因爲請來黃鼠狼大軍，胖子他們一行人自然成了宴會對待朋友，蒙古人從來不乏熱情，更何況，他們的心中，對這些人還有一種敬畏——能搬動黃鼠狼的，可不是一般人啊。
胖子這下過癮了，對於敬酒，杯杯淨，口口乾，來者不拒。酒喝得多，心裡卻越來越清醒。對於驅使黃鼠狼這件事，絲毫沒有像在王老漢那邊裝神弄鬼，只是說奇奇是馴獸師。他也害怕啊，萬一要是被當成迷信邪教份子，那就麻煩了，見好就收吧。
喝到最後，胖子也終於沸倒在大草原熱情的懷抱之中，被兩個蒙古大漢擡進了一座蒙古包。
大辮子拿着水壺，給胖子灌了幾口，胖子就漸漸清醒過來：“嘿嘿，俺接着跟他們喝去！”
結果被大辮子白了一眼：“大哥，巴音大叔專門給咱倆安排了一間蒙古包。”
胖子晃晃腦袋，到小玉坐在那裡含羞帶笑，這才明白過來。使勁在腦瓜敲了幾下：“咱們這是蜜月之旅啊，瞧俺這腦瓜子，一點不轉個。”
這一晚，兩個人才真正享了一番二人世界的美妙。
第二天早晨來，胖子照例出去跑步，他已經落下毛病了，必須到外面跑兩圈才痛快；大辮子也出去幫着查乾巴拉的媳婦擠奶，這活幹起來也挺有意思。
奇奇也一瘸一拐地走出來，腳脖的傷勢好多了，也不知道是胖子叔叔聖水的功效，還是小鷹哥哥草藥立功。
小傢伙也湊過去擠羊，那隻母羊高興壞了，嘴裡咩咩叫着，透着股子興奮勁，差點把奶桶踢翻嘍。看來太熱情也不完全是好事，奇奇只好蹲在一邊瞧熱鬧了。
查乾巴拉組織了一夥人地牧場查看。胖子也跟了去。到地方一瞧。大夥都愣在那裡。感覺頭皮有點發麻。
只見草地上橫七豎八都是瞎摸:子地皮囊。就剩下爪子腦袋和一層皮攤在地面上。看着是那麼觸目驚心。而那些黃皮子和艾虎子。都已經蹤跡不見。估計是直接把瞎摸鼠子地洞穴改造一番到裡面休息去了。
牧民中忽然有人歡呼起來。隨後歡聲雷動。把瞎摸鼠子地皮囊用棍子扒拉到一塊。竟然有一百五十多張。
“看來效果不錯嘛。”胖子這下也來勁了。有了這些殺手。鼠患估計很快就能解決。
查乾巴拉等人簇擁着胖子返回個好消息立刻就傳遍了整個駐地。男女老少都歡呼舞蹈。就跟過白節似地。
熱鬧了一陣子巴音老人地聲音忽然響起：“讓我們把蒙古人最崇高地禮物。先給最尊敬地朋友——獻哈達！”
胖子他們來到草原，還真沒享受過這個待遇，這時候可不像後來到草原旅遊到那就有人獻哈達。這個時代，只有最尊貴的客人，才能享受到這種待遇。
不一會，幾個身穿盛裝的蒙古族姑娘就手捧哈達鑽出蒙古包，剛剛她們還在羊圈裡忙着給牛羊擠奶，轉眼間就已經打扮一新。
哈達多是白藍兩色折開來。這項傳統跟喇嘛教有關，哈達本來是喇嘛教裡面的祭祀用品以信仰喇嘛教的民族，多有贈送哈達的習俗。
蒙古人因爲信仰長生天的緣故以認爲藍、白兩色代表着天空的顏色，所以這兩種顏色的的哈達也最爲純潔。
胖子他們都排成一隊樣莊重的場合，胖子神色肅穆，嘻嘻哈哈的面孔也暫時收起。
輪到奇奇的時候，巴音親自給小傢伙把哈達系在脖子上。奇奇紅豔豔的小臉配上天藍色的哈達，長長的絲邊隨風飄舞，真跟小仙女差不多。
獻哈達的規矩，如果是長輩給小娃子子，就直接繫到脖子上；如果是平輩之間，搭到胳膊上就可以。
“我們還要把馬羣裡面最好的蒙古馬獻給客人，請大家自己挑選一匹最喜愛的，以後騎在馬上，就不會忘記我們蒙漢之間的深情厚誼。”巴音老人激動的聲音又開始在草原上回蕩。
胖子嘿嘿兩聲，心裡話：“這個我喜歡，哈達只是精神方面的獎勵，物質上的最實惠。”
“巴音爺爺，我有了棗紅馬，就不要啦——再說，這匹棗紅馬也是小鷹哥哥他們送給我的。”奇奇對自己的棗紅馬十分滿意，所以就率先謝絕了主人的好意。
胖子撓撓後腦勺：按照蒙古牧民的習俗，拒絕他們饋贈的禮物是十分不禮貌的啊。不過當着這麼多牧民的面，也不好說出口。
“不貪財的孩子一定會得到騰格里的厚愛。”巴音老人捻着鬍鬚微笑，然後向查乾巴拉說：“去領着其他客人選馬吧。”
查乾巴拉領着幾個牧民，手裡拿着長長的套馬杆，領着胖子他們衝向草原：“哈哈，胖子兄弟，不用管是誰家的馬，只要喜歡，就可以隨便挑選。”
走出幾里路，在一片草灘上面就看到一個大馬羣，足有上百頭蒙古馬，都甩着尾巴，低頭吃草。其中也有淘氣的，偶爾蹦幾下，跟別的馬匹撒歡。
馬
色，以紅色居多。王三炮和車老闆子也不客氣，指的馬匹。查乾巴拉他們的騎馬衝進了馬羣。
馬羣立刻出現了一陣騷亂，全都撒開四蹄，在草地上飛奔，長長的鬃毛和馬尾高高揚起，透着一股飄逸。
幾百匹馬一起奔騰，那場面真是說不出的壯觀。胖子他們還都是第一次看到“萬馬奔騰”，只見碧綠的草地上就像波浪一樣，那就是起伏的馬羣。其中還有幾個矯健的身姿，那就是套馬的牧人。
馬杆子揚起，伴隨着長長的馬嘶，牧民們勒馬返回，馬杆子前面的繩套牢牢套在馬脖子上，那兩匹馬就只能乖乖跟着溜達回來、
車老闆子和王三炮一看，正是剛纔他們指定的那兩匹。只不過現在馬具還沒有佩戴，所以還不能馬上試乘。
胖子咂咂嘴，羨望着那兩匹馬：“可惜俺身子太沉這樣的馬還是不敢快跑，不能長途跋涉，乾脆我也不要了，要是哪匹馬跟了俺，也是遭罪。”
大夥都哈哈大笑，查乾巴忽然想起一件事：“胖子兄弟，我知道一個地方有好馬，不過就是不知道你們有沒有本事得到了正就是我們族裡最好的套馬手，也追不上，即使套上，也無法馴服。”
“啥地方！”胖子聽就來勁了。
“在呼倫湖南面，有一個月亮湖們稱爲天河；天河邊有一羣野馬，我們蒙古人稱它們天馬，只是到目前爲止沒有人能夠馴服。”查乾巴拉說起天馬的時候，都一臉崇拜之色。蒙古人都好馬，他們親切地稱呼馬爲兄弟，可以肝膽相照。
“野馬啊——”胖子嘟囔了一馬背上的民族都搞不定他們，估計自個更白扯，不過——
他瞟了奇奇一眼，然後跟查巴拉說道：“那就去瞧瞧吧，俺們也見識一下傳說中的天馬。”
吃過了早飯，查乾巴拉就領着胖們出發一次甚至連馬杆子都沒拿。野馬非常機警，一看拿着套馬杆遠遠地跑開，而一旦拉開幾丈遠的距離就別想再追上它們。
大夥說說笑笑地走到中午，前面的草原上終於出現一個一望無際的大湖。他們現在所在的位置就是呼倫貝爾草原個名稱，就是因爲草原上的兩個大湖——呼倫湖和貝爾湖，它們就像兩顆明珠，鑲嵌在草原之中。
呼倫和貝爾在蒙語中都有水T<的意思，主要原因是這兩個地方以前都盛產水T<。胖子聽查乾巴拉講到這，立刻心念一動：不知道能不能順便弄幾隻水T<回去？
胖子就這個毛病不好，劃拉慣了，見到啥東西都想整點。
前面也望見了月亮湖，它的形狀就像一彎新月掉落到草原上，湖水清澈，藍天倒映在裡面，湖水蔚藍一片。
湖邊的水草也格外豐茂，要是人進入裡面，肯定有齊腰深。胖子的眼神最好，率先發現在湖邊有十幾個晃動的身形，想來就是天馬了。
“白馬——”查乾巴拉一聲驚呼，然後這才掩住嘴巴。在蒙古族牧民心目中，白馬是神聖的象徵，一般人很少騎白馬。
蒙古諺語說：白馬變不了原色，黃金改不了本色，也就道出了白馬受人尊敬的原因。
另外，據說在成吉思汗在世時，從百萬駿馬中挑選出一匹白色駿馬，作爲天馬神駿薩爾樂的化身，以代代轉世的形式加以供奉，並且規定：任何人不許騎乘、役使、鞭打和咒罵轉世白馬。牧民們對白馬的敬仰，也與此有關。
如今，在天馬羣中，竟然出現了一匹渾身如雪的白馬，也難怪查乾巴拉如此驚訝。
胖子也一眼就看中了那匹白馬，他看得要遠比查乾巴拉清楚，只見那匹馬渾身雪白，不帶一根雜毛，馬鬃足有一尺半長，尾巴幾乎拖地。
身材也遠比普通的蒙古馬要高大許多，顯然不是一路品種，身上的線條柔和而又充滿爆炸力，可以想象出它的速度。
這傢伙也發現來了一羣陌生人，於是打了一個響鼻，天馬們都不緊不慢地從湖邊的草叢溜達出來，不過並沒有跑，而是依舊優哉遊哉地啃着嫩草，從它們大眼睛裡面流騰出的光芒來看，顯然有幾分不屑，甚至有幾分挑戰。根據胖子理解，那意思好像是說：來呀，有本事就遛遛——