二百年後。
國會山下，成羣的遊客略帶着幾分不耐煩地在排隊，每年九月這裡開飯的時候都是這樣，朝廷已經見怪不怪，不過好在這裡的導遊大多受過專業的培訓，基本的耐心還是可以的。
“好的各位遊客們，您現在看到的國會山人臉相就是傳說中咱們的建國先賢們的樣子了，最中間的呢，就是國會之祖孫春明，在他兩邊的就是曹彬和趙光美了，很壯觀是不是，我們目前所使用的貨幣，其中的百元大鈔就是以這個肖像爲基礎，等比縮小之後打印的。”
“據說當年雕刻國會山的時候，是想將先賢孫悅放在最中間的，但當時的孫公認爲他們父子倆不應該一塊搶這個風頭，所以以至於整個國會山的外部，都是沒有悅公的雕像的。”
大宋自己的子民自然是對這段歷史熟悉的不能再熟悉的，這些導遊其實大多是衝着那些外國遊客們說的，好多經濟狀況良好的遊客已經掏出了笨重的相機在拍照了，畢竟，孫悅不僅僅是大宋的先賢，也是世界的先賢。
雖然，這貨同時也是罪惡的大航海的開創者，並且有小道消息說，他是侵略倭國的罪魁禍首，五十年倭國苦難史裡最少要有他一半的責任，但這依然不影響國際友人對他的崇拜。
“諸位如果想一睹悅公的英姿，就請跟我上來。”
“悅公一生幾乎是一己之力推動了資本主義革命，並且率先垂範，這纔有了咱們如今的自由生活，一直活到一百零七歲時，世上已經發明瞭第一臺照相機，爲悅公的四世同堂拍了悅公一生唯一的一張珍貴照片，也是世界上第一張珍貴照片，因爲底片早已丟失，所以這張照片目前就存放在大宋帝國曆史博物館的最頂層，堪稱是鎮館之寶，諸位現在所拿到的乃是這張照片的紡製品，但依然可以通過這張照片看出，悅公年輕時的雄姿英發。”
“悅公的一生，極其富有傳奇色彩，但卻很難考證其源頭，據說沒人知道他八歲以前的過往，就連其父春明公年輕時的經歷都是一片空白，目前的史學界大體分成了幽州派和關中派兩部分，還有一種比較小衆的說法呢，是他們父子來自於渤海國，乃是渤海國皇室的後裔，有契丹人的文獻資料可以作證，但大多數的史學家認爲這應該是契丹人僞造的。”
“來，這邊請，您現在所看到的呢，就是我大宋七十二先賢羣畫像，而在七十二先賢之上，唯一花在了天花板上的就是悅公了，這上面截取的，乃是他收復燕雲後班師凱旋的場景，當時的悅公手裡掌握着三分之二以上的全國精銳，並且擁有無人能比的個人威望，但他卻義無反顧的將軍隊，還給了我們，兩百年過去了，即使現在，大宋軍隊依然保持着忠誠於國家，絕不忠誠於個人的傳統和信念，大宋人民爲了紀念這個時刻，特意將這一歷史時刻永久的記錄在了這裡。”
“這邊請。您現在看到的壁畫，就是由著名畫家李成耗其一生心血所繪的，憲法的誕生，又叫神聖的時刻，史學界也大多認爲此是悅公和美公二人重歸於好，爲了國家和人民放下成見，擁抱信任的開始，也是我大宋由人制走向法制的開始，大宋人民將永遠都記住此時此刻。”
“當然，也有小道消息說，悅公和美公在成立憲法的時候，二人剛剛喝完了花酒回來，更有甚者還說，兩位先賢當時所點的是同一位姑娘。”
衆人鬨笑不已。
“好了，接下來諸位看到的便是國會山最重要的一幅畫了，叫做衆議院的誕生，也叫諸賢退位圖，我們要知道，衆議院成員中是不包括我們的建國諸賢的，但這裡畫家卻巧妙地將悅公、明公、美公、彬公等人畫在了天花板上的位置，以此來表示建國諸賢們對衆議院的關注和重視，而且從站位的角度來看，這幅畫其實運用了大量神像的構圖方式。當然，我知道，在很多人的心裡建國先賢們的地位基本已經等同於神明瞭。”
“看這裡，這是悅公之子孫浩與美公之孫女成親的畫面，站在悅公身邊的就是慕容嫣，女權運動的領袖。史學界中的很多人都認爲，這纔是大宋真正和而不同精神的來源，不過也有部分史學家認爲，這時候的悅公是沒有參加的，因爲他還在跟美公鬧彆扭。”
“據說美公和悅公的晚年時代，一度感情很僵，但史學界普遍認爲，悅公的身體是在美公去世之後，就變得一病不起的，兩個人據說八歲相識，在一起玩了一輩子，也鬥了一輩子，大事講合作小事爭高下，也正是這樣一份特殊的友誼，奠定了目前我們大宋兩黨制的核心思想。”
“這一副畫，據說畫的就是兩位先賢童年時相遇的場景，當時的美公便已經是親王之尊了，而悅公還只是平凡如你我的一個普通小孩子，一眼，就是一輩子，有人說如今的大宋是建立在二人的友情之上的。”
“好，出了國會大廳，後院就是諸賢的陵墓了，據說美公本來是應該葬進太廟的，但他拒絕了，而悅公更是生前便已經有了亞聖的名號，但根據悅公的遺囑，堅決不許後人捧他成聖，他說，他只是一個因緣際會的平凡人，兩位先賢的墓穴很，這對老朋友，老對手，將永遠永遠，在國會山的山頂上看着我們。”
“請注意，國會山上不可以見任何明火，要祭奠先賢的，請到左手邊買花，不要點香，違者將移送公安機關，我們將以褻瀆先賢的罪名對您進行訴訟。”
說罷，那個女導遊當先掏出了十塊錢，買了一束菊花輕輕地放在了孫悅的墳前，深沉地鞠躬，然後雙手合十道：“親愛的國父，我兒子今年就要高考了，請您保佑他，可以考上您親自提名的清華大學。”