眼前這是個什麼？
不知道，我以前從未見過。
有些像是漢墓的大型天井中間蓋了個巨大的柱形煙囪，看着有近二十米高，就那麼筆直的矗立在水底。
我們還沒反應過來，回聲鴨先遊了過去。
把頭揮了揮手，我們也小心的向前方游去。
靠近後，我擡頭望去。
潛水燈在水下照亮範圍有限，隱約看到這煙囪頂端有飛檐狀的蓋子。
我湊近看，
只見，長達一尺的青磚表面有一層黑綠色覆蓋物，疑似是藻類殘留，覆蓋物之下還能看到“方孔金錢紋”模印。
由於“煙囪”造型奇怪，表面覆蓋物過重，導致斷代困難，一般人可能看到這種方孔金錢紋都會推斷是明代的，因爲磚表面的這種圖案在明代最多。
但我覺得不是明代的，我覺得這是北宋時期的遺蹟，如果非要問原因，那就是我的感覺，我常年以來養成的對古物的感覺。
就這兩分鐘功夫，回聲鴨不見了。
我和豆芽仔繞着“煙囪”找了一圈，回聲鴨又突然出現在了小萱腳下，用腦袋撞小萱的腳。
像是有所發現，小萱表情激動，指着一處地方衝我招手。
原來，在“煙囪”最下方的隱蔽位置，有扇小門！也不能說那是小門，寬約半米，高約一米，用青磚封着，但最上面的兩塊兒磚塌了，露出來一個籃球大小的窟窿。
回聲鴨剛纔是從這裡鑽了進去，然後又鑽了出來，如果不是回聲鴨提醒，我們不一定能發現，因爲水下光線很昏暗。
小門上的窟窿似乎散發着某種幾百年前的神秘氣息。
我朝窟窿中望去。
很黑，感覺有什麼東西想從裡面出來。
下一秒，突然，一條小魚慢悠悠遊了出來。
這是我們在水下看到的第一條魚，只有拇指長度，沒有眼睛，渾身透明，像之前見過的洞穴魚一樣。
這時豆芽仔指了指我，又指了指自己，然後指了指小門。
我看向把頭。
把頭衝我點頭。
然後我和豆芽仔互相拽着彼此胳膊借力，上腳猛踹，很快便踹倒了剩下的青磚。
豆芽仔第一個往裡鑽，但是腰兩側掛的氣瓶進不去，會被卡住。
我上前幫忙，將氣瓶卡扣解開用手拖着，豆芽仔這才鑽了進去。
我們挨個鑽進去。
我再次被眼前的景象震住了。
小萱拽住了我胳膊。
我能感覺到小萱整個人都在恐懼，她是在害怕。
這建築物從外面看像煙囪，但這裡面是空心結構，四周有不少凹進去的牆龕，牆龕中放的是全是骷髏頭！有幾顆從上面衝下來了。
我捏了捏小萱手，意思是告訴她別怕，有我在。
由於浮力原因，無法穩定身子，所以要用手抓住凸出來的磚，我將潛水燈摘下來照亮。
能看到牆龕內部不是平的，而是呈斜坡狀，在每個牆龕的上方的磚上，刻有“背光”紋飾。
我和把頭對視了一眼。
這裡根本不是什麼“煙囪”。
這裡原來應該是個供養性質的佛磚塔，而且不是傳統的佛塔，雖然這種供骷髏頭的方式在河南和藏地也有，但整體不是這種樣式，還有，這裡牆龕上刻的“背光紋飾”不是傳統火焰紋，而是一種“水波紋式佛光”。
這地方.....一定和宋代的摩尼教有關。
這裡沒有一點兒佛塔的那種安詳感，反而給人的感覺分外詭異，很恐怖，
我鬆開手，藉着浮力上浮。
牆龕中的那些骷髏頭全都正面盯着我，我也打量它們。
我不知道它們都是誰，不知道當年它們是什麼身份，但肯定不是一般人，爲什麼只供了頭，而不見身子？
我數了數，一共有四十三個牆龕，加上讓水衝下去的那幾個，這裡一共有四十三顆骷髏頭。
另外，我還發現了一處細節，有超過了半數的骷髏頭髮黑了，像是很早以前被火燒過一樣。
我想掏一個出來看看，結果因爲牆龕內是斜坡構造，不太好拿。
這時，豆芽仔突然衝我晃了晃燈。
豆芽仔發現了一尊奇怪的玉製佛像，白玉材質，高約六寸，這佛像做的紅脣白麪，眼含微笑，腦門寬大，盤腿禪坐，長衣袒胸，胸前衣服中間有蝴蝶結狀紋飾，下巴還有兩屢長長的鬍鬚，都垂落到了胸前。
我一眼看出來了這是什麼。
這是摩尼光佛本尊像！是特屬於摩尼教的一種佛，這更加印證了我的猜想。
我給豆芽仔比手勢，豆芽仔指了指牆龕，意思就是在裡面拿出來的。
接下來我們挨個找了其他牆龕，除了這一尊佛像和四十三顆像是燒過的骷髏頭，在沒有其他東西，我懷疑是不是很久以前每一個牆龕中都有一尊玉佛？是不是被人拿走了？就剩了這一個漏網之魚。
豆芽仔將佛像裝到腰間的袋子裡，然後他衝把頭打手勢，他意思是說這裡沒有其他值錢東西了，我們撤吧。
沒有迴應豆芽仔，把頭抓着牆龕邊緣向上浮，一直到了頂部。
我忙跟了上去。
把頭眼尖，他發現這裡明顯缺了一塊兒磚。
明白了把頭意思，我心頓時沉了下去。
像這種供養秘藏性質的磚塔，內部一般都會留下碑文或者記事磚，可能是記載的當年某件事兒，也可能是記載的這裡四十三顆人頭的具體身份，現在少了一塊兒，可能是記事磚被人拿走了，也就是說，我們可能並非是第一波發現這裡的人。
我推測那些爛樹區域是方臘的漆園兒，那這裡是什麼地方？
這裡是否是當年方臘下令修建的？這四十三顆燒過的人頭會不會是他的家屬家眷？
稍微一想，我否定了自己這個想法。
那不太可能，爲了找到寶藏，我之前專門查了大量資料史書地方誌，當年方臘兒子，妻子邵式，以及一衆家眷都被宋軍押送回京殺了，方臘犯下的是誅族之罪，他的家人不可能活下來，更不大可能大張旗鼓修這麼個塔供養起來，地方官府絕不允許這樣。
這地方和摩尼教有關，有沒有可能，這四十三個人是摩尼教中的人物？
再一想，我覺得還是不可能。
推斷和猜測都要以史爲據，在宋代時期，摩尼教是被明令禁止傳播的，可這地方分明就是那時候建的，並且還保存了下來，我完全搞不明白。
聽着水泡聲和吸氣聲，我舉着手電，再次觀察周圍。
就在我觀察之際，回聲鴨突然表現出了強烈的異常。