除了《天龍八部之王語嫣》以外，還有好幾部同人小說也火了，主要就是因爲這些同人小說真的太原汁原味了，簡直完全滿足了原著黨需求。
就比如說在這部《天龍八部之王語嫣》的評論區中，就有很多讀者在瘋狂地吹捧這部作品——
“一直非常喜歡看金庸武俠的同人小說，但從來就沒有想過有一天會被一部以女主爲視角的小說迷住，要知道我可是那種從來不看女主文的男讀者……”
“感覺這個作者寫得實在太棒了，除了文風與金老爺子完全不同之外，其他的各種人物性格、設定等，都完全符合原著，足見作者對金庸小說的研究有多麼深入！”
“現在已經可以宣佈了，金庸大師一個完全不懂武功的寫書的，懂個屁的《天龍八部》，這個作者纔是真的懂啊，他勾勒出了一個無比真實的武俠世界，讓我讀了之後，都懷疑裡面的女主王語嫣是不是真的活在那個世界。”
“這書感覺最好的地方，就是它對原著的補完，它確實通過王語嫣的視角，寫了很多原著不曾描繪的細節，讓整個小說世界都變得更加鮮活起來了。”
“最近除了這部王語嫣之外，還有好幾部武者小說的同人都寫得特別精彩，但詭異的是，它們的作者都是佚名……”
“現在我們華國也出現了各種各樣的武者超凡者了，懷疑寫這些同人小說的，是不是那些武者啊，畢竟只有他們纔可以將武學描繪得這樣逼真。”
……
《天龍八部之王語嫣》的作者到底是誰，確實也成了不少讀者討論的問題，誰都不會想到，這部作品是出自一個人工智能之手。
魔法人工智能愛麗絲也不是智障，她肯定不會用同一種文風進行創作，所以當然也不會有人根據這部作品聯想到“血海無涯”身上，只是以爲這部作品是某個天才作家的出道之作，同時這位天才作家的身份，還是一位武者。
現在已經有越來越多的華國人，知道了該如何踏上武者超凡之路，那就是去“魔網”之中的“武道論壇”，去閱讀《武之道》這部作品，越是能夠更加深入理解這部作品的人，就越容易踏上武者之路。
當然，光理解《武之道》肯定是不夠的，還需要付出更多的努力與毅力！
在這樣一種情況下，華國的特殊辦其行動無疑更加迅速，它代表整個華國官方對武者這種超凡力量的態度。
華國官方一點都沒有排斥這種超凡力量，或者從某種意義上來說，他們就算再排斥這種超凡力量，卻也無法阻止它的擴散與蔓延。
因此，官方肯定是沒法堵住民衆對超凡力量的渴望的，如果它真的敢堵的話，那估計就要面臨整個國家的怒火了。
有很多底層民衆，已經將這個武者超凡之路，當成了自己改變人生的最重要途徑了，就算不能修煉成真正的武林高手，那至少讓自己力氣變大、耐力增強，也是一件極好的事情。
特殊辦對待武者的態度，總體上來說是偏友善的，官方可是認爲武者這種超凡者是一股非常重要的新興力量，對於這樣的力量，掌握在自己手中，纔是最重要的。
因此，就算偷偷變成了武者的人，一不小心暴露了自己的身份，那也是無所謂的，官方可正處於一個千金買馬骨的時候，對於主動向官方靠攏的武者，特殊辦肯定會厚待他們。
就比如說孟凡宸這位興趣使然的中二幻想型武者，他雖然在極短的時間內，就已經被“特殊辦”找上門了。
孟凡宸一開始還以爲官方肯定要對他下手了，畢竟他手上可是有人命的，雖然他手上的人命，都是真心的該死之人。
然而該死的人只有死在官方的死刑之下，那纔是真正的合法流程，然而孟凡宸直接就跳過了很多步驟，對那些該死之人實行了人道毀滅。
不管怎麼說，孟凡宸對自己的所作所爲，可以說問心無愧，完全對得起他自己的武道之心！
結果就在孟凡宸忐忑不安的時候，他才發現自己真的多想了，因爲華國的官方，或者說“特殊辦”，並沒有追究他的任何責任，反而開門見山地表示，他是整個國家都渴求的人才，所以誠意邀請他加入“特殊辦”，並且會解決編制問題。
像孟凡宸這種滿腦子中二幻想的傢伙，當然對編制不編制的問題不感興趣，他也不願意當官方的鷹犬走狗，這可不是因爲他不愛國，純粹是因爲，他覺得加入朝廷的武者，都太low了，放到武俠小說中，怕是所謂的“大內高手”。
這年頭不管是什麼武俠小說，“大內高手”總歸比不上那些自由自在、高來高去的逍遙武者，這就是一個逼格問題。
然而必須得承認，官方的友善接觸，讓孟凡宸覺得他自己原來想得確實過分了，還以爲官方要嚴懲他呢，結果他都沒有想到，那些親自接觸他的“特殊辦”高層許凌雪，居然非常支持他的行俠仗義的舉動。
於是孟凡宸雖然沒有加入官方的“特殊辦”，但起碼也和官方結了個善緣，可能有的時候也會接受官方的委託，就當做是一種僱傭兵一樣的存在。
“特殊辦”現在已經非常高調地入駐了“武道論壇”，並且公開招募武者這樣的超凡者，承諾解決編制問題，同樣五險一金肯定是有保障的，待遇非常優厚。
不得不說，“特殊辦”這種“求賢若渴”的舉動，讓很多已經修煉出來的武者，非常心動，當然還有更多人則更有毅力成爲武者了。
畢竟有句古話就是“學成文武藝，賣與帝王家”，現在目測修煉有成的武者最多的地方，肯定就是軍隊了。
那些修煉得越快的軍人，當然也會得到官方的大力支持，在這樣一種情況下，散人武者除非真的天縱奇才，否則肯定比不上軍人武者的。