田震寰雖說出自餘達琨名下，但他自身的成就也已經奠定了其在學術界的地位。所以張崍這一聲“田老”，完全沒有任何不當之處。
不過張崍的這種尊敬只是對於田震寰的，對一旁的楚秀棠卻直接選擇性的無視了。
田震寰面對着張崍伸過來的手，禮貌地伸手握住輕輕晃了晃笑道：“我今天過來看看，話說……這次你們公司的秋拍，還是有不少好東西的！那個康熙的九龍白玉杯是從什麼地方徵集來的啊？”
這次海源秋拍，關毅一次性拿出了十三件珍品。其中除了《出師頌》和《年輕男子肖像》之外，其他的那些拍品，如果放到一些小拍賣公司的小型專場拍賣中，絕對是主推的拍品。
其中的康熙九龍白玉杯、百鳥朝鳳壽帳這兩件，從預展畫冊上看，應該也都屬於清宮舊藏。對於這兩件拍品，田震寰還是非常有興趣的。這也就是他爲什麼心裡不打算和楚秀棠一起湊熱鬧，但最後還是來參觀預展的原因了。
聽到田震寰的話，張崍隨即笑着對他說道：“這件藏品是一位海外華僑送拍的，據說是在法蘭克福的一個古董商店裡買來的……”
這康熙九龍白玉杯，在歷史上也算得上曾經名動一時。而其之所以那麼有名，還要從一本小說說起。
《彭公案》是清末長篇公案小說，作者貪夢道人。這本書的主人公“彭公”指的是清朝康熙年間的循吏彭鵬。書中大部份情節實屬虛構，描述了彭公在江湖豪俠的幫助下，如何懲治貪官惡霸、綠林草寇的故事。
這部小說成功的塑造了李七侯、黃三太、楊香武、歐陽德一批俠義之士的形象。前部側重描寫彭公斷案，後部則是江湖恩怨。彭公案的故事除了小說之外，更被改編成了評書、戲曲等多種表現形式，在民間膾炙人口廣爲流傳。
雖說這只是一本虛構的小說故事，但其中所述的案子也並非都是虛構。在小說《彭公案》中，江湖大盜楊香武多次企圖盜竊九龍白玉杯未遂，九龍白玉杯因而名聲大振。
事實上，康熙皇帝的確擁有過一隻由和闐白玉雕琢而成的玉杯。康熙帝駕崩後，此杯隨葬景陵。後來一九四五年，景陵被盜。一年後，當地一個名叫田老七的盜墓賊被人檢舉曾經參與了盜掘景陵，當地軍管會的隨後將田老七逮捕。
因爲那時捕獲的盜陵匪徒多被槍斃，輿論宣傳也較嚴厲，田老七耳聞甚多，權衡再三終於交回了那隻九龍白玉杯。田老七主動上交了九龍白玉杯，軍管會也依據政策對他寬大處理沒有殺了他。這是有史可考的關於康熙九龍白玉杯的最後的線索。
但是，從那以後，這件稀世奇珍就再也沒見蹤影了。
解放後，對這起案子，也曾經有人調查過，當時雖然審理田老七盜墓一案的是解放區的軍管會，但很快內戰爆發，解放戰爭期間，當地的控制權多次易手，在這種情況下，被繳獲的九龍白玉杯到底落到了誰手裡，也無從可考了。
在來之前，田震寰也查閱了相關的檔案材料，對這件文物的來歷非常感興趣。可沒想到張崍給出了這麼一個似是而非的回答，還是有些隱隱的遺憾的。
“田老，這就是康熙九龍白玉杯！”張崍領着田震寰他們來到展櫃前，指着玻璃櫃中的白玉杯介紹道。
田震寰隨即湊過去仔仔細細地打量起這件心儀已久的珍貴玉器。
這隻玉杯長爲6公分，寬爲4公分，高爲3公分，屬長方形，四角各有商龍戲珠，把手也是一條龍，共有九條龍，故稱之爲“九龍玉杯”。
“的確是最上乘的和闐白玉，這形制應該是明代的……”田震寰畢竟是業內權威，一眼就看出了這隻玉杯的材質、形制等主要要素。
張崍在一旁笑着說道：“這隻玉杯，我們雖然標註的是康熙玉杯，但斷代的確是明朝，而且它的作者正是陸子岡！所以這件玉杯應該是明宮舊藏，一直到康熙之前都在宮內的。”
他一邊說，一邊在展示櫃旁邊的一臺設備上點了一下。這個電腦顯示屏上，立刻出現了這件玉杯的詳細介紹。在標註年代上的確寫着“明萬曆年間”。
看着這顯示屏上還有一個“演示”的按鈕，田震寰有些好奇地伸手點了一下。隨着他這麼輕輕一點，就在那玻璃展櫃頂端出現了一個微縮版的全息3D的漢服女子形象。
這個年輕漂亮的漢服女子，用一種溫婉柔和的聲音解說着這件玉杯的來歷傳承。與此同時還做了一些展示。她在玉杯內注入了滿滿一杯酒之後，整個全息影像又換成了近景，九條翻騰的蛟龍活靈活現，真的就彷彿在杯中遊動似的。
“這種現象應該是由於白玉的杯身是半透明狀，加上水的折射和特殊的光照後纔會出現的……神奇的九龍玉杯，讓我們不由得驚歎華夏古老文明中在千百年前就已經擁有如此高超的技術，這是人類文明中最爲璀璨的科技結晶……”
女孩的解說詞的確非常誘人，讓田震寰這位老專家都有種想要將這玉杯買下來的衝動了。
“你們這展廳佈置，還真是挺高科技的！”田震寰很是讚歎地對張崍說道。
這次秋拍預展可謂是精心準備，僅這套結合了最新的三維影像技術的展示系統，就花了近一千多萬。對此，關毅可是不惜投入巨資就爲了打一個響亮的頭炮！
隨後，田震寰又看了看那半幅百鳥朝鳳壽帳。
“這的確是宮裡的壽帳，另外半幅現在就在故宮，據考證這是當年慈禧太后五十壽辰的時候，內務府定製的……”
這一路，楚秀棠一直都跟在後面，他想要看到的東西，卻一直都沒有看到，隨即忍不住開口問道：“你們號稱百分之百是真品的《出師頌》呢？”