鄭文奎聽了，一時爲之舌結，丁一卻不放過他：“宋時百姓雲‘金有狼牙棒，宋有天靈蓋’，我看永章兄的擔心，大至也是如此吧？若是兄臺覺得這說得通，不如教兵部撤了天下兵馬，省下無數錢糧，別說壓馬價，便給他兩倍三倍又如何？這養兵的錢糧反正在兄臺眼中是一丁點用也沒有的，咱們便如此做就好，四夷誰來索要，就盡數予他們就是。”
鄭文奎聽着連連搖頭，只是說：“學生卻不是這意思……”
“那麼永章兄的意思，是無用的兵馬照舊養着，四夷來索要錢物盡數給予？我大明有個聚寶盆，裡面有取不盡的錢糧麼？或者永章兄應該去問問戶部，到底大明每年有多少節餘？”丁一每一句話都說得極慢極清楚，邊上那些士子也聽得分明，“只不過就算大明真的有個聚寶盆，學生也仍然會壓下馬價，盡餘所能去壓，若是可以，一毫錢也不要給。”
不論是面前三人還是邊上一衆士子，都鬨然色變，但丁一併沒有給他們指責自己的機會，他擡眼望着這舉監生，穩穩地說道：“餘，是漢人。兄等或不是漢人，自然無丁某的顧慮，但丁某如面對狄夷做那奴顏婢膝之態，恐家祭之日，難對祖先。”
沒錯，就是皇漢理論。
不是覺得皇漢理論是對的，而是要在這個時代，在被打上閹黨烙印之後翻身，就得佔據道德制高點，那麼皇漢理論絕對就是最爲合適的論調。
如果說其他原因比如廕監例監之流，或還有土官土知洲的子弟，這些舉監生，哪個不是漢人？被丁一這麼拋出皇漢論調，一時間卻是許多人便失了聲。最激昂的鄭文奎也無語低頭，用力地捏着手中茶盞，似乎把茶盞捏碎了便能解決這問題也許。
這時陳獻章輕咳了一聲，卻對丁一拱了拱手笑道：“如晉兄所願確是有幾分道理，但雖知‘國雖大，好戰必亡’……”
“公甫欺我！後面還有半句‘天下雖安，忘戰必危’，並且敢問公甫，此典出所處？”丁一很客氣與他對答，只因這位並不咄咄逼人禮數周到。
“出自《司馬法》，仁本第一……”
“何時成書？”
“據考，應是戰國……”
丁一笑了起來：“莫非公甫與諸位，是學着春秋戰國的賢人，打着是‘鳥則擇木，木豈能擇鳥’的心思？敢問諸位是看好哪一株木？可能告知學生麼？瓦刺麼？”
良禽擇木而棲，後面還半句叫做賢臣擇主而事。
這話就是誅心了，卻是指責他們準備叛國了。
衆人不禁又是被嗆得一愣，丁一真不知道剛纔那句話出自何處？穿越之前他的確不知道，但在發問的時候，他卻是十分清楚。因爲這二十幾日丁一翻了許多經書，尋章摘句爲這皇漢理論做支撐，對於官員、士子、百姓有各種不同的應對方案，他們可能的反應，也在丁一的推敲之中，當然丁一現在不可能把各種人等可能的反駁都推出來，因爲他對經書確實不熟，這也是一開始他不說話的原因，去跟這羣舉監生比引經據典？那腦子怕不是進水了，而是進糞了。
他尋找一個合適的契機，然後控制節奏，慢慢把話題引入他已準備好的方案之中。
“諸位非是漢人後裔，丁某也不敢怪責，只是丁某卻從不曾生起擇木而棲的念頭，所以丁某隻知‘明犯強漢者雖遠必誅’！丁某也從不敢叫他人爲我去死，但丁某敢於去死，若瓦刺犯邊，丁某便投筆從戎！如此，不過一個漢人後裔的心思，諸君是不能懂的。”
鄭文奎那額角青筋跳得怕人，教人害怕他會不會下一刻血管爆開，此時聽着丁一又第三次說他自己是漢人，所以其他人不懂他云云，鄭文奎便實在忍耐不住了，拍案而起：“好，明犯強漢雖遠必誅，若他日瓦刺犯邊，鄭某也必投筆從戎！只盼如晉要記得今日此言！”
丁一大笑站了起來，果不期然，最爲憤青的其實便是最好對付，他把着鄭文奎的手，開口道：“原來永章兄亦是漢裔麼？難得難得！兄看這邊廂二三十人，衣冠飄飄，卻只得你我兩個漢人後裔，平日間閒來無事，還得多走動纔是……”
王佐深吸一口氣站了起來，衝丁一拱了拱手說道：“長江後流推前浪，佩服！告辭了。”他卻不是鄭文奎，被丁一輕易就煽動了起來，只是他爲人卻是有擔當的，所謂願賭服輸，響鼓不需重擂，這場面到了這地步，再說下去也是無益，所以便起身走了。
有十數個士子隨王佐去了，還有三四個卻圍了上來，把手也搭在丁一與鄭文奎的手上，紛紛道：“他日邊患若起，原同死耳！”看來類似類聚，這鄭文奎交結的，都是熱血的憤青，此時被丁一說動，立時也不叫他“丁兄”了，改口稱他“如晉”。
待得鄭文奎那夥人也走了，矮几前面還坐着一個人，卻是那位陳獻章，他見丁一望向他，便笑道：“如晉兄此間的茶極好，這煎茶的人也極美。”他倒是坦蕩地稱讚雪凝，但丁一能看得出他的眼神並沒有什麼色yù的味道，只是欣賞而讚歎，卻聽他又道，“如晉兄，交淺言深，方纔那般言辭，詭辯之術也，難道他日兵戈起，兄當真投筆從戎？或是如晉兄有什麼把握，瓦刺不會犯邊？”
丁一不禁重新打量了這位右臉生着七顆小小黑痣的書生，他的確很聰明，不過丁一卻不怕被他看破，因爲土木堡王振必煽動英宗親征，那麼王振必死，丁一想活，就只有跟着英宗纔有一線活路，要不留在大明，到時可不是辯論了，一律打死管你什麼皇漢？
“若不敢沙場相見，餘如何敢壓馬價？”丁一看着雪凝換了一壺新茶沏上，卻伸手對陳獻章道，“請茶。”
陳獻章笑了笑，端起茶慢慢喝了，良久才把一杯茶喝完，放下茶杯站了起來，卻對丁一說了一句：“吾也是漢人，若能與如晉沙場相見，獻章再謝今日腹誹之罪。”
丁一看着他灑脫前行的身影走出金魚衚衕，笑了起來執起雪凝的手說道：“大功告成，演出成功！”一下竟把她抱了起來轉了幾圈，雪凝被他嚇得半死，掙脫開來只覺天旋地轉，紅着臉往宅院裡奔了入去，扔下一句，“如玉說得對，老爺壞死了！”
當如玉奔入了宅院，丁一背手看着金魚衚衕巷口探頭探腦的人們，看熱鬧真是哪個時代都一致的，丁一擠出一個露出八顆牙齒的笑臉，想擡起手跟街坊們打個招呼，才醒起自己身處大明正統年間，於是擡起雙手遠遠作了個揖。
丁一這麼幹，卻也是任務計劃的一部分，現可不是丁一前世那種住對門十年連隔壁姓啥都不知道的年代，在街坊中留下一個較好的印象，還是很重要的，好人與壞人名聲是怎麼來的？不就是這麼傳播開的嘛。
世上沒有無緣故的情誼，也沒有無緣故的仇怨，總歸是有着因方纔有結果的。若是什麼都不做，除非丁一打算在這金魚衚衕住上幾代人，否則想要贏得什麼好聲評卻是絕對不可能，反至大家會覺那大宅院裡住得怪人云雲。
所以纔有中隱隱於市的說法，便是隱居市井之間，泯然衆人的話，反而比起離羣索居在山野中更能被發現，畢竟藏匿起一顆沙最好的辦法就是把它放入沙漠之中。
而丁一便是不欲做一顆放於沙漠中的沙、一滴匯在大海中的水。要完成自己的目標便需要造勢，而宅院邊的街坊就是必不可以少的第一步。
這年頭的人禮節比較講究，遠遠便有不少人抱拳還禮，當然也有一兩個袖手離去的身影，但丁一不在乎，他不可能取悅所有人也不需要這麼幹，只要大多數街坊都覺得這丁秀才人蠻好就足夠了。
日後又在丁一的授意下，充做門房那半大孩子不時掏出的半把茴香豆，漸漸也將衚衕左近的孩童惹引過來，在門房那裡賺得幾顆茴香豆或是一顆冰糧葫蘆解了饞，那孩童回得家去自然也不會說丁家宅院的壞話。
有時到了天黑那在衚衕裡玩耍的小孩還沒歸家，劉鐵見着也會把他們哄回家去，又依着丁一所教的，說些什麼近日據說有人販子四處物色孩童，那街坊自然也慢慢對這丁家宅院生起好感來。
而因此後來竟倒也生出一些附帶的效果來，例若誰對丁家宅院探頭探腦、問東問西的，街坊往往便會無意間去跟小門房說起；或是周圍有誰因爲宅院裡的奴婢行徑，對丁家宅院不太滿意，劉鐵便也按着丁一的授意，帶了些薄禮上門去賠個不是。
漸漸的，不知不覺到了個把月以後，金魚衚衕的街坊對這丁家宅院卻便親切了起來，如同一起生活了多年的鄰居，這是後話，暫且不提。
王佐等人自那日離去之後，便分成了兩派，以王佐和陳獻章爲首的那些舉監生人數要略少，他們都覺得丁一所說的東西並非沒有道理，但不見得便是至理，只是身爲漢人，要他們站出來去反駁丁一實在又不太好說，並且這年代講究個大義，丁一的皇漢理論便是揮舞着大義的旗幟，所以這些人選擇了沉默不語；
而以鄭文奎爲首的一派人數較多些，都是熱血的性子，在讀書人裡不時爲丁一鼓吹，又不自覺的充當皇漢理論的二手販子，一時之間，漢人後裔丁一，這六個字，竟在京師讀書人的圈子裡流傳起來，也算是無心插柳柳成蔭了。
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