其實這等以自身定力懾服心魔的手段，已然近似佛家法門，顯然噬魂老人當初創設此法時，就曾參照過佛門的手段。只不過噬魂劫法中的正心正念，歸根結底亦是一道純粹通透的魔念，與佛門慈悲之旨南轅北轍。
方有德臨去之時，曾鄭重交代，讓凌衝莫要再貪功冒進，須按着噬魂劫法的正途，打磨一顆魔心，摒棄沾染衆生心靈的兇惡手段，免得造孽過甚，落得和他一般下場。
忿怒魔念是七情魔念中修爲最高的一道，畢竟怒意怒氣凡人皆有，就算成道的佛陀，亦有作獅子吼時。忿怒魔念搖身一晃，化爲一尊三頭八臂，通體筋肉如鐵的魔相，三張面孔俱作忿怒之相，似乎匯聚了世間上所有的忿怒之意，恨不得演化一場無邊大火，將世間燒個一乾二淨，來發泄憤怒！
忿怒魔相所噴烈火便是怒火，據《噬魂真解》所載，若能將忿怒魔相修煉到極致，所噴怒火便能演化爲滅世真焱，威力在佛門明王的滅世真火之下。這尊魔相修爲最高，幾乎等若三四位金丹級數修士聯手，再加其他六道魔念，羣起而攻之下，凌衝所面對的壓力可想而知。
凌衝卻是智珠在握，自修習噬魂劫法以來，已有數次降伏魔念，也算有了幾分心得，還有閒暇細細觀瞧忿怒魔相，甚至想到：“看這尊忿怒魔相，可知噬魂劫法未能脫離佛門神通藩籬，噬魂老人轉劫歸來，依舊皈依佛門，也算是因果早種。只是不知其中是否有佛門高手暗中佈局，經過這許多歲月，纔將之度化。此事倒是該問問掌教老師，免得我修煉到了最後，也披了袈裟做和尚去也。”
他倒不怎麼擔憂噬魂劫法中有佛法的影子，大不了再去問問掌教郭純陽便是，以那位的深不可測，想來亦會有應對之法。面對七情魔念反噬，凌衝陰神正念只冷冷一笑，滿是不屑之意，身軀一抖，居然化爲一隻擎天巨手，有半畝大小，就算漫天怒火灼燒而來，燒得這隻大手吱吱作響，也絲毫不能阻擋其狠狠進逼之勢。狠狠一抓！忿怒魔相首當其衝，被握在掌中！
那魔相還待掙扎，被大手惡狠狠一捏，只疼的七孔九竅中都噴出無窮烈火，卻怎麼也掙脫不得，叫道：“我便是你，你便是我，你敢殺我？”大手之中凌衝聲音冷冷傳來：“我自是不敢殺你的，只是將你捏爆，卻也不費甚麼手腳！”忿怒魔相大駭，剛要求饒，吃大手五指攥緊，一聲悶響過後，再攤開來時，已是被捏的只剩一團團念頭，有氣無力的飛來飛去。
凌衝正念演化手段，一把捏爆忿怒魔相，其餘魔相登時噤若寒蟬，不約而同向後挪動，混沒了方纔揮斥方遒的氣概。哀意魔念修爲不高，還未能到演化如實魔相的地步，一股股靈識波動散發：“咱們和本念乾耗甚麼？不如各自逃命，尋個生靈奪舍，憑我們所知的那些無上法門，就不信不能修出個名堂，那時天高海闊，何苦與本念打生打死？”
此念一出，餘下魔念紛紛附和，立時就有幾道魔念化爲幽光，憑空就要遁走。凌衝正念哈哈一笑，陰惻惻道：“爾等與我本是一體，沒了爾等，我拿甚麼修行？還要妄想逃出我的手心？還是都留下來罷！”大手一轉，嗤嗤嗤嗤連珠聲響，掌心之中射出無數幽魂鎖鏈，此是噬魂劫法魂唸的一種變化，專來擒拿元神念頭，百試不爽。
幽魂鎖鏈穿破虛空，餘下魔念魔相還未反應過來，已被層層穿過，死死釘住！原本這些幽魂鎖鏈凌衝運使開來還未能出神入化，只是他先前在奈何橋上見識到黑白無常手中的拘魂鎖，兩廂啓發之下，悟出了幾分妙用，以此駕馭幽魂鎖鏈果然收了奇功。
大手一轉，又自變回凌衝正念本體，手持一根粗大鎖鏈，狠狠一拉，魔念分身不由自主，被拉向正念身邊。魔念之相好容易有機會逃脫，哪肯就範？一個個奮力掙扎，無奈幽魂鎖鏈正能剋制它們，無論如何通靈變化，都被鎖得死死的。
陰神正念嘿嘿冷笑，驀地張開大口，獠牙畢露，恰似血盆，一口將剩下的六道噬魂魔念盡數吞下！打了一個飽嗝，哈哈一笑，黃泉劫法每突破一層，就要全力鎮壓突然暴漲的法力，免得被撐爆了肉身元神。而噬魂劫法每突破一層，就要壓服七情魔唸的反噬，一旦正念佔據上風，道行境界就算穩固了下來。
凌衝的噬魂劫法悍然破入元嬰境界，陰神忽然一個念頭閃過：“噬魂劫法破入元嬰境界，固然道行大漲，七情魔念也自魔威更盛，更能分化出去，沾染衆生。到了這般境界，不必拘泥於神通形式，何不按着太陰魅劍的劍訣，將七情魔念煉成劍氣？對敵之時，分分合合，也是一種高明手段！”
修道練氣，無論玄魔，歸根結底，是要冥合天地間的種種大道，方爲根本，也就是所稱的道行。至於神通、法術，乃是葆養形神的手段。太陰魅劍是噬魂老人創出，專用以與噬魂劫法配合，當年他未成道時，曾見吃過一位玄門劍修的大虧，因此痛定思痛，特意採擷宇內周天各派劍法之精髓，創出一門太陰魅劍，雄心滿滿要再與那位劍修爭鋒，其後果然將那劍修斬於劍下。太陰魅劍不在劍氣鋒銳之處下功夫，反而是在鑄劍的寶材上做文章，凌衝若能將七情魔念都煉成太陰魅劍劍氣，陰神的劍術自會更上層樓。