完結 人間失格，而心澄亮
末日之所以成爲長久不衰的話題，是因爲人們知道它一定會到來，卻不清楚它什麼時候到來。
這就令人惶恐了。
我們總是給自己的生活留下了太多遺憾，又努力爲未來描繪了太多憧憬。我們習慣於把很多東西交給明天——我有一個寫文章的願望，我總想着，過去這段時間，等生活工作穩定下來就開始起筆；我的朋友L無法原諒妻子犯錯而離婚，現在想起來有一個對妻子尚未達成的許諾，深以爲憾，決定過去一段時間，都冷靜之後實現諾言，纔算安心分手；我的鄰居提過自己想往西藏來一次騎行，因爲公司剛起步而一直拖着，到如今已經七年了，打算明年完成這個心願……
可是假如過去這段時間，突然沒有明天了呢？那這些交給明天來彌補的遺憾，交給明天來完成的心願該怎麼辦！
在這些我們留與明天的事情裡，其實有很多我們都無法完成。有很多東西在生活裡慢慢被我們拿去妥協而我們又不願承認。一個註定沒結果的堅持，或者一個已經無法再去實現的遙遠過去的理想等，諸如此類。因而把這些都留在明天，一邊告訴別人，一邊安慰自己：你看，我並沒有妥協而丟棄心願，我只是稍微緩一緩，等過去這段時間。
“乾脆世界末日吧！讓這些無法實現又不甘丟棄的明天統統見鬼去吧！”這樣的心聲就會產生。末日就是那把別人手裡的快刀，來替我斬去我自己無法下手的亂麻。
這種忐忑間雜着惶恐，又有幾分自暴自棄般期許的心情，使人們對末日變得敏感，有了各種各樣的言論。
從而衍生出如此多關於末日題材的電影、遊戲、書籍……
我看過很多末日題材的小說電影，玩過很多末日類型的遊戲，同時也思考很多關於末日的事情。
而無論什麼體裁的末日，無論什麼種類的末日，我們都面臨一個共同的問題，存活——生存，且活着。
當我提出這個命題的時候，一個朋友對我說，裝犢子高深呢，語義都重複了。另一個朋友對我說，扯淡，生存都生存不下去，你丫拿什麼活着。
我無法拿出否認的措辭和反駁的依據，因此沒有說話，心裡卻始終不願苟同。
我以爲，生存是一種形式，活着是一種態度。生存的目的和形式就是，生下來，存在着，不管是富有還是貧窮，是痛苦還是快樂，是殘暴還是怯弱，都在生存着。而活着是一種態度，一種內在的精神狀態和價值觀，也是一道無視肉體作用於精神的枷鎖，可關鍵在於，你能分辨得出，自己應該怎麼選擇，怎麼去活。
生存是一種放逐，而活着是一種拘囿。相較之下，“生存”遠比“活着”簡單的多。
生存與自然界一樣與身俱來，遵從自然法則，不帶感情色彩，因此可以不顧血腥，一口咬斷獵物的氣管，可以越貨掠奪，也能夠分食同類，食生飲血。
而活着卻要艱難的多，它包括人的心理，精神，道德，內涵，存在的意義，產生的影響，與周圍其他人的聯繫與結果。
因此生存無所顧忌，而活着卻少不了枷鎖。
可也因爲這些枷鎖的限制，人才得以與其他動物區別開來，成爲擁有性靈的智慧物種，擁有隻有“人”獨有的特性。
生存強調自然性，活着卻需要人性。有時兩者會相互矛盾。
小說裡一個常見的橋段：末日逃亡，某個地點，你與同伴都被喪屍咬到，僅有一支抗體。捨生取義還是你死我活？
另一個人性抉擇：逃亡路上異獸圍追堵截，需要有人引開這羣屠夫，倖存者裡除了你就只有女人孩子和老人。婦孺老幼先走還是死道友不死貧道？
不要急於回答，靜下心來想想。
這確實是一個難以選擇的問題。要活下去，就得犧牲別人，要成全大義，就得犧牲自我。
那麼退一步，把場景改一改：你身上有省點可以勉強吃兩頓的食物，半路遇到餓昏過去的倖存者。要視而不見？還是伸出援手？而他可能感恩戴德，往後知恩圖報，也可能忘恩負義，吃完殺人越貨。
怎麼辦？
很難抉擇對吧？人性要建立在生存的基礎上，爲了生存有時要丟掉人性。可一旦丟掉人性，那就與動物無異，人就不能成爲“人”，你就僅僅生存在自然界裡，卻已經不再活着。
我有時候會想，在一個毫無希望的世界裡——陽光已經消失多年，莊稼和樹木不再生長，建築紛紛傾坍，人類將近滅絕，有的“人”已經不再是人，像動物那樣四處翻找越來越不可能找到的文明時代遺物：一瓶可樂、一盒罐頭、一塊餅乾……在不能找到這一切時，他們就吃人——“善”還是必要的嗎？連生命本身都不再有意義時，去“做個好人”是否還有意義？人性在這種情況下能堅持多久？而人類最基本的倫理會怎樣被拋棄與遺忘。
我坦誠自己不會做到大義凜然，更不可能真的無私奉獻，不是僞善的衛道士，也不是悲天憫人的救世主。
我筆下的主角也不會是。
但我和他，都更不會是肆意凌虐的兇徒。
我和他都謹記着，哪怕有時會自私，會怯弱，會無奈，會捨棄，會陰暗，會僞裝，但是，我們生而爲人，終究不能爲禽與獸，而要以人的方式活着。
以此獻給灰暗困頓的生活中，爲了活着努力掙扎，又固守心底道德良善與原則底線的平凡人們，諸如你我——
不能拯救世界，也沒法改變末日，更無力阻攔人性的缺失。
但求周遭漆黑時，心中還能留有一盞燈火，在絕望處懷揣一抹溫暖生存，像個人一樣，以人的方式活着。
人間失格，而心澄亮。
【這個故事，到這裡就要告一段落了。感謝各位書友們一路的陪伴，第一本作品，肯定有許多讓大家不滿意的地方，但我也在大家或和善，或激越的建議下，慢慢進步着。下一個故事，仍舊期待能夠與諸位一起同行，這次我們穿過時空的侷限，去一同創造一個瑰麗無比的繁盛大唐——新書《貞觀帝師》，不日就將與大家見面，一同走來的書友們，石肆希望能夠與您再一同並肩，接着走上下一段旅程。我們，不見不散！】
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