《婆羅之典》出現的毫無徵兆，就彷彿很久以前就刻印在李道玄腦海中一般，一段段精妙的文字緩緩浮現。
摩尼教的經典記載中，從未聽說過這什麼《婆羅之典》。但那一行行美妙的文字浮現時，李道玄竟然一下子就沉迷進去了。
這是一種讓人忍不住就要去讀的文字，每一行字體就彷彿玄妙而又吸引人的經文，那其中帶着強烈的蠱惑之意。
等到李道玄從婆羅之典中脫離出來時，就看到蕭眉織疲倦的躺在自己的膝蓋上，一股溫暖的神識不停的自她身上散發出來，敲打着李道玄的心神。
李道玄身子一動，衣衫上便抖落了一身的塵土，他不禁大吃一驚。
蕭眉織被他的動作驚醒，看到他終於醒來，不禁大聲道：“李道玄，枉你還是修神之人，這十天你差點就用光神識，被活活累死了。”
不用蕭眉織說，李道玄也感受到了神識的變化，那原本厚重無儔的神識如今竟然只剩下了一絲絲般，疲倦的神識甚至開始反噬肉身，整個身子都有些痠麻。
但蕭眉織的話更是讓他嚇了一跳：“你說什麼，已過去十天了。”
蕭眉織的神識收回，點頭道：“十天前我在天閣之內就看到你中了我族人的蠱惑之言，也虧得我出來的快，要不然你就要沉迷在蠱惑之言裡，再難醒來了。”
李道玄更是吃驚：“蠱惑之言，那是什麼？我看到的卻是那《婆羅之典》啊。”
蕭眉織擡頭白了他一眼：“摩尼教本就是我族人創建的，你說什麼婆羅之典，我神識看得清楚，明明就是蠱惑之言呵。”
李道玄皺眉問道：“何爲蠱惑之言？那是什麼意思？”
蕭眉織這次卻是笑了：“既然是蠱惑之言，當然是什麼意思都沒有了。”
看着李道玄大惑不解的樣子，蕭眉織便爲他解釋道：“那蠱惑之言本就是我族人用來折磨人的一道功法，我那位族人所傳下來的摩尼教典不但包含了四大法典，還故意放上了這蠱惑之言，恐怕就是爲了防止你這樣意外得到摩尼寶典的外人。”
蕭眉織還未說完，李道玄就明白了，原來那聖火中所藏着的《婆羅之典》根本就是用來害人的，以自己的神識修煉都差點找了道，可見那蠱惑之言的厲害。
蕭眉織最後卻說道：“這蠱惑之言根本沒有任何含義，但卻有一種古怪的神識之力，可以迷惑和蠱惑人心乃至神識，最是厲害的一門精神攻擊之法，在我族人之中，也是很少有人精通的。”
李道玄聽到她對這蠱惑之言的解讀，心中不禁一動，卻想到了一個可以用到這蠱惑之言的法子。
正在這樣想着，身旁的瑤池之下卻傳來一陣波動。
李道玄和蕭眉織的神識都是感受到了這波動，卻是地樓道府內的母蟲在呼喚。兩人急忙進入了被四象神獸看守的瑤池，小心的避過了那被封印的冥王魂魄，再次來到了母蟲的巢穴前。
上次母蟲產下的粉紅蟲卵這是正在發出咔嚓咔嚓的聲音，不多時最外面的一隻蜜瓜大小的蟲卵破開一條縫隙，一隻周身毛茸茸的蟲子爬了出來。
這毛蟲尾巴處赫然還帶着一條細小的狐尾，毛茸茸的一身金毛，一出來就搖動身子閃動起了變幻之光。
蕭眉織不禁古怪的說道：“好醜啊。”
李道玄卻是震驚的喊了起來：“妖狐之力！”
那被蕭眉織稱之爲醜的毛蟲一出生就在慢慢變化，它彷彿是聽到了蕭眉織的評語，忽然在地上打了一個滾，一團金光中，竟然化作了一個赤裸嬌俏的小女孩，對着蕭眉織伸出了小手。
只是這剛剛出生的蟲卵力量還不夠強大，只變幻了一半，上半身玲瓏剔透，下半身卻還是一條蟲身。
蟲巢內的五隻蟲長老爬了過來，觸鬚在變幻中的蟲寶寶身上點了幾下，再次將這蟲寶寶變回了原來的模樣。
蟲長老們將這些混亂的蟲子抱到了一邊，以觸鬚不停的點動着，像是在喝斥又像是在哄着，不多時這些醜陋的毛毛蟲都是安靜下來，那蟲長老們才自母蟲身邊取出蟲後吐出的粘液，餵給了這些毛蟲。
一直看着這一幕的李道玄和蕭眉織都已是驚呆了。
特別是李道玄，如果說母蟲對他來說不過是一個意外之喜的話，那麼現在他已隱隱感覺到，這隻母蟲將成爲能夠改變當前局勢的神奇之物。
這蟲後不但能根據需求來生產蟲卵，而且還能根據所吸收的內丹進行變化。
所謂狐性善媚，這些新生的毛蟲顯然是得到了那些妖修狐狸的特性，竟然能變化人形。
看到前方的毛蟲漸漸安定下來，李道玄懷着古怪的心情剛要離去時，腦海中又接到了母蟲的神念，他身子停住，轉身對蕭眉織輕聲道：“它，它要將這些蟲女交給樓蘭，說是要歷練她們，也可幫我做些事情。”
蕭眉織此時的眼中卻帶着一種難以說清的興奮之情，她微微點了點頭，卻沒有理會李道玄的震驚。只揮手讓他別打擾自己的思考。
李道玄再回到樓蘭城中的時候，腦海中一直閃現着那些毛蟲變化成人形時的模樣，他的神識來回運轉幾遍，纔將這些畫面驅逐掉。
而十多日來，那明宗清淨法王白老爹已將那些被俘虜的西域各國首領折磨的奄奄一息。
在樓蘭城中，這些西域俘虜吃的其實不錯，每日供應也都是曼羅館從各地送來的鮮美之物，待遇上不比當日爲王時。但他們的精神卻是一直處於崩潰的邊緣。
明宗聖火中的清淨之火每日都在烤着他們，本就具有教誨教中弟子之名義的清淨法王白鬍子更是用上了攻心之計。
這些日子來，那西域各國因爲失去了首領，便有些不安定了。安諾的曼羅館每日都將各國的動向傳遞過來，白老爹卻在接到情報後就念給這些俘虜們聽。
什麼于闐漢人暴亂啊，什麼西宛大將軍有意謀反啊，這些本就是戰戰兢兢的西域俘虜們，便都慢慢屈服下來。
等到李道玄再接見他們的時候，這些西域俘虜自國王到王子以下，對明宗的各項教義都是倒背如流，其引經據典，虔誠態度，簡直像是變了一個人。
但李道玄的神識卻能看到他們是口服心不服，他將安諾送來的各國情報看了一遍，便傳令龜茲國的白羅兒和十八騎士，強行用武力鎮壓各國騷亂，他可不想這些西域首領們還未改造完，就失去了利用價值。
但這也不是長久之計，再等了幾日，在修煉神識的功夫裡，那安諾終於送來了一本《古蘭經》。
此時距離伊斯蘭教最偉大的先知穆罕默德死去不過三十年時間，伊斯蘭教的聖典只有這麼一本古蘭經，大部分信徒靠着口耳相傳，極少有手抄之本。
所以這本由穆罕默德身邊最後侍奉之人抄錄的古蘭經極爲珍貴，也花費了曼羅館數不清的人力物力纔來到李道玄手中。
李道玄如今想要在西域建立屬於自己的信仰之地，便開始認真的研究起來這古蘭經起來。
許久之後他合上了古蘭經，對於伊斯蘭教能夠建立起如此強大信仰的原因終於有了些自己的領悟。
與摩尼教教義不同，古蘭經中唯一且只有信仰的只有安拉，就是默罕默德也只是神的使者，安拉之下還有天使，天使之下便是先知。如此簡單的信仰體系，卻帶來了凝聚的信仰。而反觀摩尼教的明尊，善母，明使，法王……如此複雜的體系，而且又強行融合了佛宗和道門的一些東西，實在是有些四不像了。
李道玄坐在樓蘭城中想了三天三夜，便以手爲筆，在虛空中寫下了明宗唯一且獨有的自創經典《婆羅經》！
他融合了古蘭經的信仰體系，將摩尼教的教義刪除修改後，列出了大明神，明尊，明使三個信仰體系，卻將腦海中的蠱惑之言拆開，在這本自己創建的經典中，每隔三四句就插入了一句“蠱惑之言”。
當這本經文全部完成後，他便叫來清淨法王白老爹，一邊口述一邊讓他記下。
白老爹一開始還能用心記錄，但當那如咒語般的蠱惑之言響起時，他便虔誠的匍匐在地，淚流滿面的聆聽教典。
李道玄乾脆高聲吟唱起來，頓時整個樓蘭城中所有人都聞聲而來，這算是他自稱明神使者之後的第一次傳道。
《婆羅經》首先便在樓蘭傳播開來，從蘇寒煙到溫博生，甚至是那些西域俘虜們，都在夾雜着蠱惑之言的經典中沉入進去。
等到李道玄傳道完畢，這些人已發自內心的成爲了他的信徒，明宗這個新生的教宗至此已脫離了摩尼教的影子，成爲了一個新興的信仰。
李道玄在這明宗教典中有意識的清除了所有關於佛宗與道門的東西，這是因爲他馬上就要進行下一步更爲瘋狂的事情。
那就是要將西域的佛宗痕跡完全抹除，李道玄首先看向的，便是鳴沙山下的千佛洞。