第9章 道德真解

這一聲打住,把六聖都打蒙了。說話突然被打斷,讓他臉色不是很好看:“道友有何高見?”

左小右哪有什麼高見,無非是聽到準提說什麼‘有緣’,下意識的反應罷了。但畢竟多年的帝王,瞎話張嘴就來:“怎麼西方教也有女弟子嗎?”

“這個嘛……”準提幹笑兩聲,沒聲了。

西方教,也就是佛教的前身,西方教是不招收女弟子的,所有的西方教之人,全部都是雄性,哪怕慈航道人也是雄性,當然後來慈航道人變成了觀音菩薩,又因其大慈大悲、救苦救難、慈航普度之類的善舉,漸漸被百姓化爲女性。

要說這菩薩也夠神奇的,就連性別都能轉換,觀音菩薩,大概是佛教的第一個女菩薩,而這個女菩薩,還是男人變的。

當然左小右是不會介意的,因爲他遇到的觀音是女人,知道知道她是女人就夠了,不同世界有不同的人,不同世界也有不同的性別,兩者不能混爲一談。

更何況現在攪基的那麼多,只要長得漂亮,身段柔美,就算是男的又怎樣?泰國的最美人妖,哪個男人不想上?

活了這麼多年,連魏晉之風都經歷過的左小右,早就對這些看開了。

左小右一句話讓準提啞口無言後,道:“小倩的迷~幻之道已經講完了,接下來……”

老子依舊閉目養神,接引和準提四目相對,接引道:“阿彌陀佛,接下來便由貧道來講解夢中悟道。”

明明是道人,卻開口閉口阿彌陀佛,感覺有點奇怪。但夢中悟道卻讓左小右很有興趣,如果人在做夢的時候都能悟道,對懶人來說豈不是太幸福了。

左小右不是懶人,但精力再旺盛的人,也難免會有什麼都不想做、什麼都不想想的時候。到了這個時候,睡上一覺,做上一夢,悟上一道。不是很好嗎!

接引緩緩地講解着夢中悟道之法,夢中悟道,說白了就是將平日裡的所見所聞,所思所想,在睡着的時候形成夢境。然後在夢境之中來參悟睡之前所見到、所想過的事物,以此來達到悟道的目的。

不過並不是你見到什麼,想到什麼,都能夠用來悟道的。你見了一坨臭狗食,想着怎麼讓臭****讓別人踩上一腳,這難道也能放在夢中悟道嗎?

所以平時的所見所聞,所思所想,一定要優質的參悟的東西纔可以,這樣才能讓你在睡夢中也不忘參悟。

這是一種很簡單的悟道方法,也是給懶人準備的悟道之法。但在悟道之前,也是需要積累的,積累不足,雞毛都悟不出來,還悟的什麼道?

因爲此道較爲簡單,只是其中一些關鍵的地方需要格外注意,所以接引只用了短短三年就講完了自己的夢中悟道之法,衆人雖然覺得時間有點短,但的確聽到了一門不錯的修道法門,便不介意了。

此時所有人都將目光落在左小右身上。

聽了這麼多。想了這麼多,左小右也的確想盡快把自己的道說出來,讓衆聖共同參詳參詳。喝一口茶水,潤潤喉嚨。左小右道:“我之道,乃皇帝之道。”

只聽到這個名字,六聖就面色一變。

皇帝之道!上古時期有三皇五帝,後秦始皇統一六國,成爲華夏第一個皇帝。但上古時期有三皇果位,卻沒有五帝果位。後來所謂的皇帝,自然也是沒有果位的,因爲皇帝就意味着人間共主,權力極大,地位堪比天帝,所以皇帝不能長壽,不能修仙,皇帝必須死。

不然未來皇帝真的飛昇成仙了,到底你是最高的帝王,還是天帝是最高帝王?

所以皇帝從一開始就是不允許長壽的,而縱觀歷史,也的確沒有太過長壽的皇帝,哪怕最長壽的乾隆,也只活了89歲。

但左小右卻是真的通過皇帝之道成就了聖人之尊。

皇帝,天下主宰。

普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。君要臣死,臣不得不死。帝王一怒,浮屍千里。

但這是帝王,並非皇帝。皇帝是比帝王更高一個等級的君主,是權力的極致。

“帝者,生物之主,興益之宗”,“因其生育之功謂之帝”。“皇爲上,帝爲下”。古人所說的“皇帝”,意指天地,而“皇帝”一詞則是告訴人們,天地是萬物之主。

中國最早所謂的“皇帝”,是對“三皇五帝”的統稱。三皇指天皇、地皇和人皇,是傳說中的三個古代帝王;“帝”原指宇宙萬物至高無上的主宰者,即天帝,後來許多國家混戰,各自稱帝,出現西帝、東帝、中帝、北帝等,使天上的“帝”來到人間,成爲超越“王”的人間尊號。

秦始皇統一中國後,自認爲“德兼三皇,功蓋五帝”,將“皇”“帝”這兩個人間最高的稱呼結合起來,作爲自己的稱號,從此天子稱爲皇帝。

左小右修煉的是皇道龍氣,掌控天下殺伐與治理之道。但是後來又研究出了大道內經,這就讓他多了一條御女之道。

戰爭、治國、玩女人。

這就是皇帝,只要做好了這三件事,皇帝就能無往而不勝。

但也因爲皇帝的權力太大,整個天地都是皇帝的,而天……自然包括天道。

這是天道絕對不能容忍的,所以皇帝不在三千大道之中,古往今來,也沒有一個皇帝有所成就。哪怕當年的妖族帝俊、東皇太一,最終也和巫族拼了個同歸於盡,止步準聖。

六聖本以爲世間絕對不會出現皇帝之道的聖人,沒想到左小右硬生生出現在他們面前。

幸好左小右是天外之人,管不着這一方天地,不然六聖作爲天道鴻鈞的走狗,肯定是要把他留下的。

雖然震驚於左小右的道,但六聖還是認認真真的聽完了左小右對皇帝之道的講述。

到了聖人境界,所講之道是真是假,一聽便知!所以左小右並沒有摻雜私貨,完全是平陳直述,至於六聖怎樣理解?那就是他們自己的事了。

左小右的皇帝之道講了五十幾年,雖然一些關鍵的地方作了隱瞞,但只是一些表面上的東西就講了五十多年,可見皇帝之道並不是簡單地兩三句話,這是一個非常龐大的系統工程。

“這就是我的道。”講完,左小右對六聖道:“六位道友有何指教?”

六聖先後回過神來,連連搖頭。左小右對皇帝之道的理解實在是太深切了,他們一時半會兒根本就理解不了,又哪會有什麼指教。

左小右微微一笑,看着太上老子,道:“太上道友,何以教我?”

太上老君睜開了眼睛,開講他的道:“道可道,非常道,名可名,非常名……”

左小右曾經看過很多次《道德經》,也曾經參研過,收穫並不大。但《道德經》從老子口中講述出來,卻出現了完全不同紙面的意境,讓左小右瞬間精神集中,認真的聽講大道。

《道德經》通篇也不過五千字而已,但就是這五千字,老子竟然整整講了五十年。

每十年一千字,每年只有百字,每個月甚至不足十字。如此慢的講速,放在現代學校,這老師早被打死了,你誤人子弟!

但左小右、智子、小倩,和任老太爺都聽的非常用心,甚至有種沉醉其中的感覺。

隨着老子將道德經的最後一個字講完,過了足足三天,左小右才清醒過來,看着已經閉目養神的老子,不禁在心裡寫了個大大的“服”。

原來《道德經》重要的不是文字,而是通過每一個文字所展現出來的意境。

逐字,逐句,逐篇。這三者都需要結合起來,才能夠一窺管中景象。只有將這三者結合後研究透徹,才能夠看到道的影子。

這就是《道德經》。

左小右又忍不住看了老子一眼,不愧是六聖之首,果然不同凡響。

其實在左小右清醒過來的時候,老子就注意到了,心裡有一絲震驚。因爲在場衆人,包括其他五聖在內,都沒有清醒過來,唯獨左小右清醒了,這至少說明了一件事。

左小右的悟性極高,比其他聖人都要高。

甚至比他還……

想到這種可能性,老子就對左小右認真起來,作爲一個以無爲勝有爲的聖人,已經很久沒有讓他的情緒受到波動的事了。今天被左小右波動了心絃,老子在感受到一絲危機後,卻也漸漸放鬆下來。

左小右是天外之人,總有一天是要離開這方世界的,所以老子並不擔心他的地位會受到影響,韓國的梅西遇到阿根廷的梅西,也只能這麼安慰自己了。

六天之後,纔有第二位聖人清醒過來,這個聖人是智子,然後緊接着,不到一小時,小倩清醒過來,此後一天,其他五聖陸續清醒過來。

任老太爺是最後一個,他的悟性是最差的,足足一年後才清醒過來。但他的道也是最簡單粗暴的,哪怕悟性再差也不妨礙他成爲聖人,並繼續攀登更高的境界。

所以六聖雖然對他的悟性不以爲然,卻不敢小瞧於他。要是一不小心被任老太爺咬了脖子,吸了血,那可不是好玩的。

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