王衝上一世可是常泡論壇的，詭辯術玩得不是一般溜，之所以能把張浚逼到這一步，全靠論壇上的破論之術。上一世的網絡裡，一個人立論，千百人破論，說白了就是噴子。只不過王衝屬於高級噴子那一類，專找對方邏輯漏洞下手，無往不利。
說到知行，王衝更來勁了。
“我怎麼記得，也有不知而行的啊？德遠兄你方纔言，不是當情當景，就能辨出真僞。那我來問你，若是詩句所述是你也未曾歷過的情景，你又怎麼分辨真僞？你也是無知啊。”
張浚愣住，這可把自己套住了。
這話問得犀利，詩人所描述的情景，你們怎麼知道那是他親歷過的？你們都沒親歷過，憑什麼認爲那就是真的？若是我詩中所述是你們從未見過的情景，是不是就認定我沒親歷過，這詩一定是假的？
王衝再道：“更有不須知而得詩的，譬如，李太白……也是不知而行。”
李太白一名道出，本站在張浚這一邊的人都心道一聲哎喲不好，要說情景如知，寫詩如行，須先知而後行，李白這反論會閃瞎人眼的。李白的詩“想落天外”，那多是靠心境，而不是實景啊。
張浚似乎被逼到了絕處，心氣猛然昂揚，朗聲道：“那知便不是真知，那行也不是真行，真知才能真行。真知便不拘於一情一景，而是可擴及他情他景，自能化用無窮。真知也必能真行，及於詩理，亦是如此！”
“我有真知，便能分辨他這詩文之行，是否是真行，若非真行，便不是真知，真僞由此可觀！”
嗡嗡議論聲涌起，提學司管勾猛然變色，通判左右掃視，似乎要找驚堂木，趙梓則是一臉憂急。
說到知行，還不明顯，可說到真知，就是確鑿無誤的伊川之說了。
所謂真知真行，是程頤對知行論的進一步闡述。程頤認爲，知行之下還有真知真行。所謂真知，別於常知。例如對一羣人說到虎害，大家都害怕，可其中一人的驚懼跟旁人顯然不同，因爲此人親身受過虎害。對虎害的親身經歷，就是真知。而他人所知，只是常知。既有真知，基於真知，人們所行的就是真行。
聽到這真知論，王衝倒是一驚，又一個洛學門人！？程伊川之學此時竟然已經傳得這樣廣了？
王衝自不瞭解，新舊兩黨大爭，即便蔡京在位，舊黨也沒退出歷史舞臺。而夾在新舊兩黨之間，注重探究學理的“君子黨”，不僅爲舊黨所棄，更爲新黨所忌。這些人不是如王衝的父親王彥中一般再無心仕途，隱於鄉野，就是在官場中被排擠，個個去蹲冷板凳。
很巧的是，蔡京大興學校，可學官卻是沒油水的冷官，“君子黨”多是才學出衆，由此大批被擠到州縣學校，洛學就在這種情況下漸漸傳及天下，發酵爲理學。
當然，此時洛學依舊與蜀學、關學、朔學並立，被列爲元佑禁術，公開宣講，以及翻印傳閱相關書籍，都要受責罰。
眼見官老爺側目，翻臉在即，宋鈞高聲道：“舒王也有言貴知，曰‘禮樂之意大而難知’，‘孔氏之道易行也’，知行之論與洛學一脈，算不得禁例之內！”
王安石在政和三年被追封舒王，但世人一直習慣以荊公相稱。此時宋鈞以舒王相稱，自是刻意強調張浚的言論沒有越線。
這話倒是正理，王安石新學也強調知先行後，不過着眼點是在致學的“貴知”層面，而非知行論根本，並沒有深論。程伊川倒是有深論，嚴格來說，與新學並無衝突。
可提學司管勾和通判哪顧得這個，同時看住趙梓，就等趙梓動作。而趙梓卻是苦澀不已，他自不願因學理之爭，毀了張浚這洛學同門的前途。
眼見這場曬書會就要曬出“奸邪”，邵伯溫開口了：“此子學術不精，且聽王衝如何辯駁。”
邵伯溫淡淡一句話，讓緊張的氣氛驟然一消，他是在場官員中品級最高的，說話自然最有份量。而他這話將張浚之言定性爲學術問題，這就給了其他官員撒手的臺階。當然，學術之爭總得有高下，王衝就得擔起把這臺階鋪得實在穩當的重任。
此時衆人看向王衝的目光無比複雜，既希望他能駁倒張浚，護住張浚，又想看到王衝無言，這小子太囂張了，總得遭人治治。而張浚所言本就是大家心中的共論。知先行後，這已是常理，還有什麼可駁的？
王衝看向張浚，心中也百感交集。
竟然把張浚這牛人逼到如此地步，真爽……
怪不得他一臉決絕，原來是知道這真知論會觸忌，這傢伙的性子可真剛烈……不，該說是太二了，何至於這般意氣用事。
好歹是個人物，總不能在這裡就把歷史喀嚓掉了，到了南宋時，還得靠張浚守住半壁江山，可不能當歷史罪人。
按住心頭的雜念，王衝已有了計較，這真知論，實在太容易破了，他自己就是個活證。
王衝斬釘截鐵地道：“真知便能真行？此論謬矣！”
張浚臉色微微蒼白，卻依舊一副孤高模樣：“願聞其詳！”
“人生而爲人子，該知父母養育之恩，都知孝乃天理，這孝該是真知吧？那爲何天下不孝者衆？”
王衝這話是正牌王衝出品，自己推導出來的，他倒不知，這話與若干年後朱熹的弟子陳淳質疑知先行後，真知必有真行時所列的事例如出一轍。這倒不是說王衝的學術水平有多高，而是真知必有真行這一論實在太爛，根本經不起考驗。
張浚依舊堅持着：“那是人慾矇蔽，性不清靈！”
王衝曬道：“不管是什麼，總之真知並不一定有真行！既如此，是不是真知，與行也沒關係，反過來說，真行也不一定得有真知。”
爲了掩護張浚，王衝轉回話題：“就如詩賦一般，是否是當情當景，還得以事而定。譬如王摩詰，大漠孤煙直，長河落日圓，我們都知他確實是出塞巡邊去了，這才認定是當情當景，而不是就詩句本身去看。”
張浚雖倔強，倒也不是真二，知道自己正在危急關頭，而且王衝這責問，他也真接不下來，不得不沉默了。
此時場中諸人也都沉默了，這一難算是過去了，可大家都覺很不是滋味。王衝這一攪合，竟把詩理都給否了，這還叫那些就靠揣摩文字過活，藉口當情當景挑刺的評論家們怎麼活。
更爲過分的是，王衝竟還連帶着動搖了知先行後論，至少是真知論被否了，這傢伙是從哪塊石頭裡蹦出來的棒槌？專門砸場子的啊！
張浚吐了幾口長氣，終究還是忍不住心中鬱氣，不顧王昂連扯他的衣袖，再道：“還要請教，這知行到底作何論！？”
張浚也看出來了，王衝這傢伙於破壞一道非常擅長，就是個噴子，純的。你既破壞了知先行後，那就建一個新的啊，光破壞沒建設，也算不得有學問。
知行到底有何論？
知行合一唄……
想到自己差點叫王守仁，這話差點就脫口而出。
咬咬舌尖，把持住了心神，這是現實，不是小說。丟個概念就讓人五體投地，做夢！
這一世所記的經文裡，似乎就有“知行合一”這話。這四字更重在具體的立論，而不是單單四個字就完了。聽者要問，到底怎麼個合一法，不是隨便兩句話就能糊弄得住的。王衝對“知行合一”就只懂點皮毛，根本經不住辯難。
你要說個先知後行，邊知邊行，到最後知也是新的，行也被知修正了，這就是知行合一，那立馬就要被張浚扇得臉腫。你以爲伊川先生說的知先行後，就是全知道了再去做嗎？你以爲知就是腦子有了想法？行就是做事？你這民科……不，民哲！
你要說個“知是行的主意，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成”，聽者要問，知行不是在說尋常做事是怎麼回事，而是討論人心內外之差，人心所思與人之所爲的差別，這是關乎性命道德的文章，你這知行合一，與性命道德是什麼關係？那王衝也只有傻眼的份。
要推託也容易，王衝呵呵一笑：“若王衝此時便論得，怕不是遭匾額砸，而是天降隕石了。”
張浚怔住，再自失一笑，的確，王衝不過十五歲，真能就知行立論，那根本就是妖孽，老天爺都要來收他。
見這傢伙沒一點感恩之心，還滿臉“剛纔之事，就當你這毛孩調皮”的神色，王衝又不爽了，再道：“不過……”
品着張浚、王昂以及其他人再度呆住的神色，王衝滿足地道：“王衝也有所思量，這知行，爲何不能是一般東西呢？”
不僅張浚和王昂陷入深思，連主位衆人都沉吟起來，這思量……深不見底。
“王衝，勿要狂言妄語！”
趙梓一聲喝，總算給了王衝一個臺階，王衝環揖謝罪，順坡下驢，而此時衆人看他的顏色，已盡皆深沉無比。
這是個神童嗎？不，離妖孽不遠了……都已摸到了立論的門檻，未來真不知會是怎樣一個人物。
回桌時，宇文柏、鮮于萌兩人呆呆望着王衝，王衝攪了這麼一下，他們哪還有心氣繼續作詩，想必在場衆人也已沒有詠詩的興致了，誰知道你是不是“借用”的呢？
不過他們卻沒一絲不滿，王衝這番露臉，詩才沒立起來，學問卻立起來了，跟在王衝後面，與有榮焉。兩人第一次覺得，原本玩笑般輕飄飄的“華陽四神童”名號，開始變得有些重了。
範小石看着王衝的眼神再不像以前那般冷漠，多了一絲同道中人的讚賞。而原本對王衝頗爲不服的唐瑋，在一側亭閣的考場中癡癡看着王衝，眼裡全是星星點點。手上的毛筆墨已滴乾，紙上積着大灘墨漬也猶自不覺。沒人提醒他，左右都是一般模樣。
邵伯溫將王衝喚了過去，開口讓王衝也愣了：“給你十年，能否立起新論？”
不能，因爲我沒興趣……
王衝心裡嘀咕着，他可沒做學術的想法，這不是就爲了反踩張浚才逼出來的嗎？
嘴上卻不敢怠慢：“小子盡力而爲。”
邵伯溫就是個溫厚長者，也沒細究王衝臉上那瞬息變幻的微表情，欣慰地點頭道：“那就從根源開始，比如說……數學。”
數學？
一邊趙梓道：“邵公學問承自康節先生，數易之學天下無雙，若能學得一星半點，那是你一輩子的福分。”
哦，對了，這個時代，真正的數學叫作算學，而易學的一支叫作數學……
聽趙梓這麼說，王衝自是大喜，再抱條大腿，不亦樂乎？
“不過，伊川先生曾言，學通數學，非二十年不能成。當年先考要傳明道和伊川兩位先生數學，他們都嚇退了，你有這般耐心嗎？”
邵伯溫再笑眯眯地道，王衝臉上浮起的喜色頓時僵住，二十年！？
“好險……差點被拐走了。”
應付過了不知是真想收徒還是調侃他的邵伯溫，以及拉着他訓了一頓，告誡他不要張揚過甚的趙梓，王衝半背是汗地躲在了一邊，這是曬書會嗎？是曬他王衝啊。
“張浚謝過守正迴護……”
張浚找了過來，一臉糾結地致謝。王衝沒有落井下石，還幫着他轉回話題，足證人品過關，因此即便他依舊不服王衝這個噴子，也不得不來表表友善之態。
“德遠兄多禮了，都是伊川同門，怎會坐視德遠兄受難。”
王衝已經在張浚身上刷足了成就感，即便這傢伙依舊傲氣十足，也是一臉笑意，還主動攀關係。
張浚真的很意外：“哦？守正也是先生門下！？”
那是活見鬼了，程頤七年前就故去了，那時王衝纔多少歲？
王衝道：“家父曾在涪州從學於伊川先生。”
張浚微微笑了，原本就挺得很直的腰桿更直了，看住王衝的眼神又朝“你這皮猴”的味道轉化。
“張浚曾隨家人至嵩山，就學於譙夫子門下，譙夫子是伊川先生學友，這麼算起來……”
譙定親傳！？王衝暗道不好，卻聽張浚嘿嘿笑道：“守正還是我的師侄啊。”
師侄……王衝真想啐張浚一臉唾沫，辯不贏我，就用輩份來壓我！？