蘇遊今天起了個大早，當然說是起牀的話也並不合適，蘇遊整個晚上都沒有睡覺，自從搬到別墅開始。蘇遊就開始恢復了標準的作息時間，白天的話忙學校或者其他的事情，晚上回到家裡就開始修煉小鼎所教的那套體術。蘇遊越修煉，對這個體術就越熟悉，越熟悉就發現這個體術了不起。
以前以爲自己的動作已經做的很標準了，動作的幅度已經達到了身體的極限，但是往往身體突破之後，才發現自己距離這套體術的精髓還差得遠。自己現在只是模仿這套體術的動作而已，對於其中的精髓根本就還沒有掌握。因此，蘇遊變得比以前更加的努力，他想看看這個體術修煉到下一層會是個什麼效果，能給自己帶來什麼新的能力。
因爲今天還有別的事情，所以蘇遊今天比往常鍛鍊結束的時間早了一些，衝了一個冷水澡之後，頓時感覺神清氣爽。
蘇遊打算今天去申城的博物館看一看，去測試一下的內流，看絕對領域下自己能不能鑑別古董的年代或者真假，如果可以的話，那麼無疑，自己又將增添一門吃飯的法門。
申城博物館是申城最大的博物館，申城的博物館有很多，例如兒童博物館，自然博物館等，但是整個申城能直接叫做申城博物館的就只有這一個。
申城博物館（shencheng Museum）是一座大型的華夏古代藝術博物館，上圓下方的造型寓意中國“天圓地方”之說。陳列面積兩千多平方米,館藏珍貴文物數十萬件，設十多個專題陳列室：少數民族工藝館、中國古代青銅館、中國明清傢俱館等。其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫爲特色。收藏了來自青銅器之鄉—寶雞及河南、湖南等地的青銅器，藏品之豐富、質量之精湛，在國內外享有盛譽，有文物界“半壁江山”之譽。
蘇遊之所以去這個申城博物館，就是看中了博物館裡面收藏的那些青銅器、瓷器以及書畫等文物，這樣的文物年代清晰，又時代久遠，很適合蘇遊測試自己的能力。
申城博物館有新館和老館，新館位於上申城的中心——人民廣場的南側。申城博物館是與帝都、南陵、安西齊名的華夏四大博物館之一。 蘇遊今天要去的就是新館。
車子還沒有送來，沒有辦法，只能打車。
蘇遊沒有讓的士在博物館門口停，而是在距離博物館還有近百米的時候停了下來，來申城有一段時間了，但蘇遊還沒有好好的看過這個申城博物館，儘管沒有看過，但是對這個博物館卻早有耳聞，以前上高中的時候，總有班上的同學說去了申城旅遊，然後參觀了申城的博物館之類的。今天蘇遊也打算從外面看一看。
從遠處眺望申城博物館，蘇遊看到那申城博物館的圓形屋頂加拱門的上部弧線，整座建就築宛如一尊華夏上古的青銅器。蘇游來的時候特意在網上查了一下對這座建築的介紹。尤其是對該館“天圓地方”的設計。該館的設計者說，“申城博物館的‘天圓地方’寓意，體現了華夏傳統的宇宙觀，展示了一種天地均衡之美，上下五千年時空循環昇華之力。‘天圓地方’組合，創造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型，帶來了特有的空間輪廓，給人以回眸歷史、追尋文化的聯想，引發人們對形象與技術碰撞後產生的建築文化魅力的關注、憧憬。”
站在外面看了一會兒，看完外面的建築， 蘇遊才走進博物館。走進博物館，蘇遊才知道，博物館每層展覽的東西又各不一樣。一樓爲華夏古代青銅館、華夏古代雕塑館和特別展廳；二樓爲華夏古代陶瓷館、暫得樓陶瓷館和特別展廳；三樓爲華夏曆代書法館、華夏曆代繪畫館、華夏曆代璽印館；四樓爲華夏古代玉器館、華夏曆代錢幣館、華夏明清傢俱館、華夏少數民族工藝館和特別展廳。
蘇遊打算今天好好的逛一逛這個博物館，二樓和四樓稍作瀏覽，重點放在一樓的青銅館和三樓的書畫館。有時間的話再去看看二樓的陶瓷館，陶瓷館主要是看看那些瓷器。
幸好今天不是週末，如果是週末的話就很不方便了。申城博物館是免門票的，一到週末，很多的初中生、小學生都不用上課，那時候人就多了。
博物館的藏品大部分是真的，就算有贗品也少之又少。如果說有贗品能在博物館展覽的話，那麼這樣的贗品也可以算是一件珍寶了。物品是真的，所以蘇遊今天過來是想根據物品的年代的不同，來找出物品兩者之間存在的詫異。然後鑑別物品的時候反過來，根據物品的特徵，再反過來以此來鑑別出物品的年代。當然這個方法能不能成功蘇遊自己也不知道，因爲在以前蘇遊從沒有試驗過。
但蘇遊相信每一個年代的物品都有每一個年代的特色，我們用眼睛看不出來，那是因爲我們的肉眼觀察的東西有限，現在的科學技術就可以鑑別出物品所存在的年代，但那需要物品本身的材料纔可以，那樣的話很可能會損害文物，另外也可能因爲材料的不一樣，而出現鑑別錯誤的情況，比如說瓷器，爲了能以假亂真，他可能瓷器底是真的，但是瓶身就又有可能是現代工藝的仿製品。
所以，人自己所接觸到的纔是最真實的。當然，必須得有這個鑑別的能力。這樣的能力別人沒有，但是蘇遊卻有，在超級領域下，毫塵畢現。做不得假，只要自己能熟知各種物質所處的的年代就可以了。
一樣一樣的看吧，蘇遊準備先看年代最久遠的青銅器，然後根據年代，慢慢的看下來，以此發現其中的不同。希望今天有收穫吧，蘇遊深呼了一口氣……