文王這一稱呼雖然讓姬昌有些不適應，但他還是應道：“是，這曲轅犁雖然也能以人力驅動，但太過費力，不如以老牛驅動，而若是在水田之中，則必須要用老牛在前方拉動，才能犁地。”
“不妥啊！”子受忽然嘆息道：“文王可知，此前爲何沒有人想過以老牛來代替人力耕種？”
被子受這麼一問，姬昌也愣住了。
是啊，爲什麼呢？
子受看着姬昌愣神，卻是笑在心裡。
看吧，連姬昌都被忽悠住了。
這次依舊反着來，原始牛耕行爲最早出現在春秋時期，到了戰國時才發揚光大。
還是商鞅，秦國變法所推行的耕戰體系中，耕這一項，主要就是大力鼓勵並推廣牛耕。
其中最爲著名的一條律法就是“盜馬者死，盜牛者加”。
偷馬死罪，偷牛罪加一等。
牛耕的重要性不言而喻。
子受將姬昌的手抓起，這如老樹幹一樣的手，讓他十分嫌棄。
他語重心長地忽悠道：“如今我大商雖已平北狄，但北狄各部族盡皆內遷，長城之外的草場便宜了羌人，想要推行曲轅犁與牛耕，必然需要大量老牛，可我大商根本沒有牧牛之處！”
聽了這句話，姬昌也明白過來。
原來如此，雖然大商平了北狄各部族，收了不少牛羊，還有西園牛房中最優的養牛方法，但問題在於，和以前一樣，沒有適合放牛的草場。
沒有草場，哪怕有擅長放牛的人，有最優秀的養殖方法，也養不出大量的牛來啊！
沒有牛，曲轅犁的效果便會大打折扣。
子受繼續道：“正值內亂，天下皆敵，大商的草場，要養馬以供軍用，防備入侵，還要養羊以供羊毛，織造羊毛衣減少百姓苦寒，哪來的土地去養牛呢？”
崇侯虎立即拱手，問向姬昌：“牛耕自然好，沒牛怎麼辦？”
“羊毛衣與不臣諸侯，就註定了大商必須要以養馬、養羊爲主，現在又不是什麼不用曲轅犁就會死人的時候，難道要冒着被人打的風險，去推廣牛耕嗎？”
“若是大力推廣牛耕，馬、羊自然就少了，騎兵就會不足，百姓也會在冬日裡凍死，陛下聖明啊！”
子受沉默一陣，崇侯虎雖然是在拍馬屁，但他說的沒錯。
如此有道理，確實能制止曲轅犁與牛耕的推廣。
現在的大商可沒有養牛的條件。
而且讓貴族們養羊，才能織造出更多的冬衣，百姓凍死是很直觀的。
也只有貴族們看到羊毛衣的利益，才能不斷擴大養殖，進而開始羊吃人。
這一手，也能和剛纔所想出，收私田爲公田進行配合，甚至子受覺得自己還可以將貴族的私田收取後，再下發一個貴族新開墾荒地可以將之當做私田的政令，讓貴族們一窩蜂去開荒，最後趁着羊吃人一鍋端。
這種霸道行爲，在貴族們眼中絕對是個帶惡人。
至於百姓....
他們不懂草場也不懂利弊，朝廷阻礙方便的牛耕推廣，顯然也有一定昏庸值。
姬昌沉默一陣，紂王有些婦人之仁了。
哪個冬天不會凍死人？有了羊毛衣，是可以少凍死些人，但卻不能推廣牛耕。
而一旦推廣牛耕，糧食會增長到什麼地步？
反正當前已有的羊毛衣足夠配備給大商南方的軍隊，剩下的不過都是些尋常百姓，讓這些人受凍，用他們的命去換更多的糧草，又怎麼不行？
姬昌在心裡暗笑，這是紂王的弱點。
平了北狄，選擇收容而不是趕盡殺絕，姒家家主暗中搞小動作，選擇抄家誅首惡，放了女眷與老幼，而不是誅九族。
紂王在涉及人命的一些事上，太過於仁慈，沒有一個君王應有的魄力。
何其愚蠢！
姬昌微微眯眼，不過紂王不推廣牛耕的原因，恐怕並不只有這麼一個。
天下最適合用這曲轅犁與牛耕的，是西戎各部族。
西戎個部族實行半耕半牧，既有草場又擅長養牛馬，還會耕種，若是曲轅犁推廣開來，只怕一年就會見效。
而與西戎相鄰的西岐，也同樣如此。
姬昌在心中暗歎，紂王不愧是紂王，即使是婦人之仁，也沒吃虧，在這裡擺了他一道，看來紂王果然還是對自己有所防備，將西岐與西戎當做了最大敵人。
於是乎，姬昌勸道：“陛下不可，既然能讓田地增產，爲何不推廣開來呢？”
說着，他用眼睛瞥了瞥周圍的農人，這些人可沒什麼遠見，什麼草場什麼凍死人，他們完全不知道，也不懂。
子受也看見了這些農人的表情，覺得有些難辦，想了想，道：“既然老牛數量不足以耕田，朕覺得，爲何不能以馬耕呢？”
即敷衍了農人，給了他們一個錯誤方向，又成功修復了朝歌馬場使得騎兵過於強大的bug。
姬昌笑了，這不是遮羞麼？
繼續擴大馬、羊的養殖，強大軍備減少凍死的同時，還想推廣曲轅犁讓糧食增長？
哪來這麼多好事！
姬昌也不是沒有試過用馬來代替老牛，但馬耕種實際上並不適合大範圍推廣。
因爲馬太聰明瞭。
馴服馬來耕地，和馴服老牛耕地，完全是兩回事。
而且適合牛的曲轅犁，和適合馬的曲轅犁，也是兩回事。
不是說換個牲畜就能解決問題的。
當然，這些事情，姬昌並不會告訴紂王。
我心懷不臣，是個反賊嘛！
紂王是敵人，失敗了才符合自己的利益！
於是姬昌擺出一副老實樣子，道：“馬耕...興許也是可以的，陛下大可一試，畢竟這曲轅犁新制，還有許多不明之處，陛下想推廣曲轅犁爲天下百姓謀福祉，也是件好事。”
姬昌心裡都樂開了花。
確實是好事啊，但這好事卻是對西岐與西岐的盟友西戎而言。
馬耕搭配曲轅犁，有一定效果，但絕對沒有牛耕效果大！
紂王嘗試馬耕，曲轅犁就能推廣開來，西岐與西戎得知後，只要稍加摸索，就能知道牛耕比馬耕強多少，進而使用牛耕與曲轅犁。
而大商即使試出了馬耕與牛耕孰優孰劣，也不能改變任何東西。
畢竟按照紂王的婦人之仁行事，大商已經沒有適合養牛的草場了！
恐怕到時候，朝臣與百姓非議紂王的時候，爲君者，不可有婦人之仁！