安憶當初的《飛鳥集》，其實就已經拿下“駱原文學獎”中詩歌這一項的大獎了，因爲當下的大中華，實在是一個詩人缺失的時代，原因很簡單，資本主義的大中華，一切向錢看齊，許多人都選擇成爲了商業作家，就算是搞嚴肅文學的，那也是創作現實主義小說，這起碼還是有讀者願意看的，也是最容易拿獎的。
但詩歌這種體裁，許多人認爲它已經完全過時了，成爲詩人根本就混不到什麼稿費，所以它便漸漸凋零，直到安安老師的橫空出世，以一本《飛鳥集》作爲詩歌繪本震驚文壇、畫壇之後，大家才發現，詩歌是不會過時的，只是因爲當下的大中華，優秀的詩人真的太少了。
不過安憶卻因爲沒有去現場領獎，導致她與這個最高文學獎失之交臂，許多文人都對此羨慕嫉妒恨，特麼的安安老師不在乎這個分量極重的文學獎，連五十萬華元的獎金說不要就不要，這簡直就是暴殄天物！
他們覺得安安老師實在是太任性了，連一些文壇大佬，都覺得安安老師很不給面子，這“駱原文學獎”哪裡是一般人可以拿到的？
那些能夠獲得“駱原文學獎”的作家，哪個不是資歷雄厚，這可是大中華國內最高的文學獎項了，現在大中華又是世界霸主，所以它實際上也能算得上世界級獎項了，這樣的獎項說不要就不要，真是……
但隨着安安老師的作品一部又一部出現，每一部都擁有強烈的個人風格，喜歡的人與討厭的人經常發生爭論，久而久之，大家就習慣了這位作品總是可以引發爭議性的安安老師，她的拒不領獎，也被認爲是有個性，所謂有才、任性，說得就是安安老師。
她不需要任何人、任何獎項去承認，她只是在用繪畫，通過作品，來表達自我。
有些創作者需要獎項來雪中送炭，不獲獎他們的作品根本賣不出去，但有些創作者，獎項於他們而言，只是錦上添花。
安憶就是這樣的創作者，那位著名作家歐何，顯然也是這樣的創作者。
歐何那部引發文壇轟動、強烈的社會效應的《時光如乞丐在流浪》，當初可謂史無前例地一舉斬獲了“駱原文學獎”、“尤思詠文學獎”，因爲這部作品既具有非常深刻的內涵，又是特別暢銷的書籍，可以說一位作家一輩子有這樣一部著作，就可以死而無憾了。
這部作品能夠同時拿下這兩個最高文學獎，首先是因爲它的確具有深刻的內涵，歐何爲了創作這部作品，不惜去真的當乞丐體驗生活，而它最受歡迎的地方，卻是其中的一個女性角色，這個角色正是以安憶爲原型刻畫的，大家都認爲她的原型就是“安安老師”。
因爲它的內涵深刻與人氣火爆，所以它既讓那些評委們刮目相看，又獲得了大衆讀者的追捧，於是它自然被稱作是“橫掃文學獎項”的作品，難得的一部藝術性與商業性做到完美平衡的作品，足見歐何確實是才華橫溢的作家，也正是這部作品，他才一舉奠定了自己在文壇的地位。
這樣一來，安憶在文壇的地位也水漲船高了起來，因爲歐何就是安憶的畫迷，有事沒事就喜歡吹捧、解讀一下安憶的那些作品，他和那些通過安憶的作品來刷逼格的僞粉可不一樣，以他在文壇的地位，早就不需要刷逼格刷名氣，所以他是發自內心地喜歡安憶的作品，這就讓他的解析，顯得非常有誠意，看他對《悟空傳》的解讀就可以觀察出這一點。
所以歐何的存在，自然爲安憶也增加了不少名氣，讓安安老師的格調更是遠遠超過其他漫畫家，因爲就沒見文壇大佬歐何吹捧過其他漫畫家……
現在歐何只缺一個世界級的號稱最高文學獎的“程德勝獎”，就圓滿了，他的那部《時光如乞丐在流浪》倒是獲得了“程德勝獎”提名，可惜最終還是落選了，原因是某些評選委員覺得他風頭太盛，要壓一壓，而且“程德勝獎”作爲世界級的文學獎，用來授予那些喜歡黑自己國家的外國作家，纔是一貫的傳統，大中華的作家反而很難拿到這個頗具政治意義的文學獎。
沒錯，這個“程德勝獎”就類似於另外一個世界的“諾貝爾獎”，文學獎只是其中之一，自然科學獎纔是更加權威公正的，什麼程德勝文學獎、和/平獎，政治意義都極其濃厚，但是歐洲的作家卻特別看重這個獎項，他們的民衆，也覺得這個“程德勝獎”非常高大上，在另外一個世界，中國人在說到“諾貝爾獎”時，也很是重視，道理都是一樣的。
巧合的是，這個程德勝也是一位研究炸彈的著名企業家，所以該獎項也有一個外號，叫做“炸彈獎”，而程德勝卻是個土生土長的大中華人，他在臨死之前，囑託建立了這麼一個獎項，後來隨着時間的推移，在加上大中華政府的暗中推動，它的影響力也越來越大……
安憶在研究歷史時，發現“程德勝”這個人物時，當然也覺得很有趣，這個大中華真是有意思啊，另外一個世界歐美國家怎麼歧視、偏見中國的，這個大中華就是怎麼打壓對方的，而且力度還更狠，她真想說一句——祖國這麼流氓，我就放心啦。
她如此認真地研究歷史，除了確實對這段歷史感興趣以外，當然還是在爲她以後要畫的第一部史詩大作《易安的明朝》做準備，她都想好了，反正她接下來馬上就要畫武俠漫畫《倚天屠龍記》了，而倚天結尾，是朱元璋成功上位當皇帝的，然後就可以自然地開啓另外一段不同於本世界的明朝歷史。
不過這個時候，她卻和自己“燈泡社”的好友們在一起，因爲《學生會長是女僕》已經走向完結，該繼續出“明燈”的第二部漫畫作品了……