更讓白天心裡暗自生懼的是佛光會真正的主力——鐵劍門的弟子並沒有一個人出手，出手的全是九大門派和江湖上無門無派的武林人物。此戰結果不管如何，鐵劍門可以說一點事情都沒有，死的是錦衣衛、九大門派和無門無派的武林人物，責任是九大門派和無門無派的武林人物。要是朝庭以後追究這件事，派大軍清巢，恐怕首當其衝的不是鐵劍門，而是九大門派和無門無派的武林人物的老巢。
“我姓白的今天真是大開眼界了！原來還想跟佛光會一戰，找他們的麻煩，現在看來我還是敬鬼神而遠之，少惹他們爲妙！錦衣衛的東西們也不是好東西，死不死是朝庭的事，跟我姓白的沒有相干，我還是走的好！”
白天真的有些怕了，一者佛光會的強大實力讓白天感覺到無從下手，好象不管他想從什麼地方動一動佛光會，都會有一股強大到他無法對付的實力撲向他，讓他無從下手，就象天狗食月一樣；二者佛光會役使九大門派和無門無派的武林人物的手段太過卑鄙，拼命的不是他們，你就是想動佛光會，出面對付你的也不是佛光會的真正主人，而是九大門派和無門無派的武林人物，不殺他們你就不能真正的面對佛光會，殺他們又於心不忍，不管怎麼說九大門派和無門無派的武林人物也罪不至死，白天想他要是真正的面對九大門派和無門無派的武林人物，他還真的下不了手；再者，佛光會也不是那麼好對付的，先不說鐵劍令主，只看黑劍的弟子黑鐵劍客皮陽，佛光會的後面就一定有黑劍在支持，想對付佛光會，首先就得做好對付黑劍的準備，他白天有這個能力嗎？
白天不敢多看，不想多看，不忍多看了。白天展開鬼閃九式，仍然沿用老辦法，躲開那些綠衣姑娘，快速離開八公山。直到出了八山，距離淮南百里以外，白天心裡才長長地出了一口氣。
“媽的，這江湖真不是我這樣的人走的！”
白天不由自主地丟出這樣一句話，想到佛光會一手遮天，以一把破刀爲引，就把九大門派和江湖無門無派的武林人物一網打盡，全都莫名其妙地弄進了佛光會，去給他們賣命，去給佛光會抵槓，白天心裡就不由發冷。九大門派要說沒有聰明人，那是絕對不可能的事，卻還是給佛光會算計了，這其中必定有些不爲人知的秘密。佛光會會主事先一定早就計算好了，九大門派和無門無派的傑出人物也一定早就有所察覺，有所防備，結果還是中了鐵劍令主的惡計，可知江湖真的太恐怖了，不是他白天這種愣頭小子闖的地方。所以，白天立即放低姿態，身上再沒有前些日子躍馬橫鞭，天下無敵的氣勢，將自己消失在萬千人羣之中。
不過，白天心裡還是有些不服，心裡還有一股子氣，同時還感覺到他即使隱姓埋名，他終歸還是要面對佛光會。要面對佛光會，要不給佛光會象對付錦衣衛一樣收拾了，唯一可以保證的就是他自己的修爲。要是到時候對付不了黑劍，他的結果就不會比錦衣衛好，要是他有能力對付黑劍，也許他纔可以從不可能中殺出一條血路。不管佛光會使出什麼陰謀詭計，他的實力強大，他都可以以力破巧，最終把佛光會消滅了。
白天想到義父的家，再不多想，在安慶上船，沒有想到當他向船家說要去什麼地方時，嘴裡幾乎是想都沒有想就報出應天。白天自己都嚇了一跳，自問：“我去應天做啥子？”
白天皺着眉頭認真想了想，很快找出一個最好的理由：去應天皇宮，認真研究那根盤龍玉尺。
白天向一個漁夫買了一艘船，自己駕船，沿江漂流，頓時感覺到這種自由自在的生活好象跟他久違了。好象他生來就應該過這樣的生活，而這樣的生活纔是他的生活，那些什麼責任，什麼俠義，什麼情愛，於他來說根本就是身外之物，即使是他師父、師妹、女友玉珠、義父那個可憐的老人等等，都象是過眼雲煙，都在腦子裡一閃而逝。要是沒有這一切，他也許就象長江裡的魚兒一樣，想游到什麼地方就游到什麼地方，想去哪裡就去哪裡，根本就不必跟任何人說一句，更不會有人來找他，煩他！
白天坐在船裡，有時候冥想，有時候又什麼也不想，就這樣望着天空，有云的，沒有云的，藍色的，灰暗的，有太陽光的，沒有太陽光的，有月光的晚上，伸手不見五指的晚上，總之這一切對於他來說，幾乎就不存在。這一切都不能影響白天的生活，不影響白天在長江裡漂流。天地之間，也許白天自己都不存在了，他的存在雖然還是一個實實在在的，現在在白天心裡，他就不存在了。或者說他已經化在這天地之中，天地就是他，他就是天地了。這種感覺很奇怪，白天開始的時候並沒有感覺到什麼，等到他發現時，他心裡不由自主地生出一種認同，就象一個人對天地的認同一樣，他就認同他可以是這天地的一員，或者說他將與天地同壽。
白天有了這樣的感覺，自然要好好去發掘這種感覺。讓他意外的是天地之間似乎有些什麼東西，而這種東西似乎可以跟他身體裡的某些存在聯繫在一起，當他不注意時，這種東西就會注入他體內，當他注意時，這種東西又什麼也沒有，至多象白天的陽光對皮膚的刺激，夜晚的月光對心靈的洗滌，卻不那麼強烈，更沒有在他無意思的時候，那種東西對他的侵入更讓他體會深刻。白天爲此下了不少功夫，卻沒有一點收穫，最後不能不得出一個結論：這天地之間應該是有一種他不明白的東西存在，但這種東西似乎不是他能夠控制的，或者說他現在還沒有控制那種東西的辦法。
白天不是一個很有追求的人，他只是抓住每一個經過身邊的機會，沒有放棄，這纔會走到今天這一步，現在雖然感覺到天地之間有一種他不明白的東西存在，他不想放棄，想搞清楚這是一種什麼東西，卻沒有辦法去研究，白天就只能放棄，或者說順其自然，不去強求了。特別是他有了在渝州修習《玄天九變》不成的經驗以後，更不想再作這種無用功，他的佛氣都還沒有修練成功，比佛氣更高一層的《玄天九變》，白天就更不想去輕碰，做無用的功夫。
《玄天九變》可以說是白天自己瞎想出來的一種功法，或者說象佛氣一樣只是幾句口訣，也許什麼作用也沒有，也許會有意想不到的作用。當初白天研究那幾句口訣的時候，正是受了佛氣的影響，有了長江一蛟之子的阿難神功，有了佛氣修煉過程中的神秘感覺，有了鬼閃九式身法和戰龍十二式的引導，白天可以說什麼也沒有做，心裡自然而然地有了那幾句口訣，似乎修習佛氣到某一階段，他就應該不再修習佛氣，而應該修習《玄天九變》。反之，要是他沒有把佛氣修成，想修習《玄天九變》，就象在渝州一樣，做了半年的無用功，一點沒有收穫。
《玄天九變》應該只是一種夢想，一種凡人都想的夢想，白天只是在修習了佛氣，自創了鬼閃九式，無意中學會了戰龍十二式，最後又好好研究過阿難神功之後，他纔有了這樣的夢想。這就象一個人去過了蓉城、去過了渝州，在武昌府住過幾天，最後去到應天府，又見到長江，他就會想這些地方是不是都在長江邊上，要是從長江裡坐船，沿長江行船，是不是可以到達所有這些地方？所以，《玄天九變》對於白天來說是一種水到渠成的口訣，對於別人來說，也許窮其一輩子也不會有這樣的想法，更不會搞出一個什麼《玄天九變》出來。
至於一個人是不是真的可以達到《玄天九變》所期望的那種境界，白天可不知道，他想的只是有機會按照他想出來的《玄天九變》口訣修習，提高一下他的功力，如果真的能夠每完成一變就能夠將功力翻一倍，那是最好的事，若是不能，能夠對他的功力增加有些用處，那也不枉他費了這麼多的心力。至於別的什麼想法，白天還真的沒有，只是想把腦子裡突然出現的口訣理出來，這才形成了《玄天九變》口訣。當然，以白天的文字水平，他還真的理不出更好的，或者說更合適的口訣，只是用這九句口訣說明他所想而也。
至於這九句口訣真正的意思，白天可不怎麼明白，只是知道可以用內功凝結成一個象人的嬰兒，等嬰兒長大，與身體合一，嬰兒就是身體，身體就是嬰兒之時，也許一個人就會象飛鳥一樣，天地皆可去得，不象現在一樣，即使是一個習武的人，也要什麼輕功身法，那時候什麼都可以不要，想去什麼地方就去什麼地方，甚至還可以大小由心，變化萬千。