——【虛吉飛來寺，夤夜】——
“雲丹強巴小活佛，先前耽誤的時辰太多，老法王的法駕已經從福德須彌寺啓程了，到時候必然來考教您的佛法經義……”
隨着恭敬到音調顫抖的話語響起，江聞頭疼萬分地睜開眼，懵然不知自己身在何處，只覺得眼前一片漆黑灰暗，嗅覺也因爲狹窄室內那不斷焚燒的濃烈香料而減退。
勉強睜眼片刻後，江聞就不由自主地流下眼淚，連忙再次緊閉雙眼。
我是誰？
“我”是誰？
雲單強巴小活佛又是誰？
還有這道聲音，似乎有點耳熟……
江聞搜腸刮肚地思考着，總覺得這枯槁難聽的嗓音在哪裡聽過，聲音帶着無形的力量，讓人光憑藉聲音都能腦補出對方醜陋的外貌——
而這種超乎尋常體驗的醜陋，江聞似乎只在某個人身上覺察過。
……這聲音的主人似乎是叫，堪布喇嘛？
那麼我是……
妙寶法王？！！
隨着石破天驚般的名字出現，無數混亂的記憶如同遇見血的猛獸，不斷試圖鑽入江聞腦袋裡。
江聞不知道發生了什麼，只能瞬間停止了努力思考，因爲他發現隨着記憶漩渦裡涌現出的痕跡增加，他就像一艘脆弱的小舟，隨時可能會被腦海中的驚濤駭浪所顛覆，徹底迷失自己身爲“江聞”的認知。
甚至有那麼一瞬間，他都恍惚覺得所謂的“江聞”，不過是自己沉迷過的人物，那些過往的雲煙種種都變得如夢似幻，不再真實了起來。
“必須先用攝魂大法穩定自身，慢慢適應一下當前的情況。”
江聞艱難推開靜修室巖洞的柴門，眼前光景在微弱的光線下恢復，入眼連草垛柴扉都拔地猛漲了許多，整個世界也高大了不止一分。
……是我變小了？
江聞伸出手查看着，
發覺手指骨節稚嫩、呼吸聲仍帶童聲，他粗略對比了與堪布喇嘛的身高，自己顯然是變成了四五歲大的孩童。
江聞想起傳聞裡這一代的妙寶法王，三歲能識文斷字，五歲通讀佛經，那麼現在的這具身體，應該是已經表現出異於常人的佛學天賦，才能讓面前的成年人如此折服。
“雲單強巴小活佛，你這是要出關了？”
堪布喇嘛戰戰兢兢地四肢貼地，行着五體投地的大禮，隨後恭恭敬敬地湊懷裡掏出一塊褐白而堅硬的餳糖，敬獻到了江聞的手中。
隨着面前之人擡起頭來，江聞發現堪布喇嘛的模樣身型，並沒有上次卒睹時的殘醜不堪，無非是一個有些粗曠的農人模樣，唯獨聲音仍舊如吞炭那般難聽。
錯愕接過糖的江聞有些無語，心中只能感嘆此時的妙寶法王，再怎麼天資聰穎也不過是個孩子，愛吃糖愛玩鬧是天性，然後隨手拋進口中。
隨着甜意在口中化開，江聞眼前的世界也更加鮮活，萬物顏色更加澈亮，只見一座依山而建的古老寺院，夜幕靜悄悄地籠罩在天地之間，萬點寒星雜亂無章地鋪就在天幕上，彷彿是被孩童的腳印踩得七零八落。
無數建築層層疊疊後逐級高上，向下望去盡是赭紅色的牆面，竭力穿破夜色遮蔽之後，宛然能見半山腰和山脊處避世獨處的靜修室、閉關洞和天葬臺，遠遠地望去恢弘大氣，顯得非常震撼。
江聞眯着眼睛向四周使勁打量，只覺得天地萬物都清澈明亮地展現在眼前，唯獨看向堪布喇嘛的時候帶着一絲絲雲翳。
他又努力看了幾眼，可雲翳確實存在於眼前，始終揮散不去，江聞不禁心想，難道妙寶法王年紀輕輕就近視了？
但他再一看去，卻發現堪布喇嘛正優柔萬分地想要躲避自己的目光，只是出於敬畏不敢行動。
那一道道漣漪於四周的雲翳，是好幾層盤旋在堪布喇嘛身邊的人影，其中一個穿着如販夫走卒，又有一個打扮像郎中大夫，面貌五官雖然迥異，身上的氣質神采卻如出一轍，宛如孿生兄弟一般。
“雲丹強巴小活佛，老法王不讓您隨意施展神通，您還是……”
堪布喇嘛小心翼翼地說着。
……橫見三世？
這就是妙寶法王天眼神通的視界嗎？
江聞也覺得自己的眼神過於沉重，短短几瞬的時間，全身精力就像被漩渦黑洞抽走。
“嗯，出關下山吧……”
——【漢水襄陽城，平明】——
一名年輕人穿着粗布麻衣，宛如丟魂一般站在巍峨的城門，身旁盡是熙熙攘攘的販夫走卒，時不時有人推搡他一把，嘴裡罵上一句粗鄙的荊樊俚語。
忽然間，四周行人都像見了鬼一樣躲閃開幾步，只聽得空地上丟了魂的年輕人雙手持印怒喝一聲，滿地滾起濃濃塵煙。
“胎中之謎速破！休想迷惑我的菩提心！”
這裡是……
摩醯首羅天王雙眼恢復清明，爆射出如有實質的金光，嚇得周邊無人敢近，隨後才發現自己站在一個熟悉又陌生的地方，穿着一套明顯不合身的粗布衣服，剩餘空間只爲了腰上藏住一把短劍。
活脫脫一個居心叵測、暗渡陳倉之人！
可城門口熙熙攘攘的人羣無人在意，城洞裡瞻前顧後的衛兵也並無警惕，放任他站在這裡全是破綻。尤其讓他注意的，是城門軍士穿着的常服與范陽笠，模樣打扮和他記憶之中如出一撤！
“嗯？這裡爲何不是妙寶法王的內景，反而更像是我本尊的內景？”
摩醯首羅天王壓低帽檐混入城中，一邊走一邊細細思索，梳理着眼前場景的訊息，“當真奇怪，我明明已經進入雞足山的滅盡定中。滅盡定必須是具有八定修行的阿羅漢聖者和佛陀、菩薩才能進出，其餘諸道皆不能入。究竟是什麼干擾到我？難道里面有三果聖者？”
一個焦芽敗種的闡提，一個不通佛學的武夫，還有一個情根擾亂的沙彌，怎麼看都不像是三果聖者的模樣？
沿街叫賣聲真真切切，湯餅酒釀的香氣處處可聞，摩醯首羅天王定睛回望，再次確認眼前光景與從未出過藏地的妙寶法王記憶，存在着嚴重的悖離。
即便想不通爲何有人能闖入滅盡定，但摩醯首羅天王暗暗猜想，這裡應該是另外一個人的內景之中，總是計劃出現了一點偏差，他也大有手段破境而出。
熙熙攘攘的人羣逐漸與清晨露水的味道融合，但這些腳步中似乎參雜着一些不和諧的味道，明明是清晨城門大開的開市時分，除了一波又一波涌入城中的難民，似乎有更多的人拖家帶口想要往城門外涌去，逃向更南的地方。
“爲何如此形色匆忙？”
摩醯首羅天王擡手抓住一名商販，指着腳步凌亂的人羣發問，對方先是惡聲惡氣地想要發作，可感覺到指掌宛如鋼鉗的力道，趕忙服軟。
“哎喲大俠千萬饒命，還能因爲什麼呀？蒙古韃子過幾天就大兵壓境，還是由大汗蒙哥親自督戰，探馬漫山遍野地出現在南陽了。”
商販試着抽手卻紋絲不動，只能繼續說道，“呂文德與呂文煥將軍庸庸碌碌，軍民上下早已無心戀戰，若不是城中還有中流砥柱堅守，恐怕連夜就要撤作空城了……”
摩醯首羅天王聽完一頭霧水，他本尊已然身爲蒙元國師，怎麼從沒聽說蒙哥大汗曾率兵攻打過襄陽城？而就算蒙哥汗要御駕親征，也應該是率軍攻打釣魚城纔對？
還有，他說庸庸碌碌呂家兄弟？若這後來建節兩鎮的二人如此不堪，襄陽城如何能死守到彈盡糧絕才投降，還藉此機會硬生生阻擋住鐵蹄十餘年？
“大俠饒命，我看您氣宇軒昂儀表不凡，想必是來共襄盛舉的，不如早點去往那大旗所在，也好報效那拳拳之心！”
最近的江湖中人往來繁雜，商販已經見多了，無非就是打聽這件事，隨着話音落下，他果然感覺手中疼痛一消，連忙挑着擔子跑進人潮中。
在熙攘往來的腳步聲裡，摩醯首羅天王愕然擡首望天，發現北面的城門樓上飄蕩着一副他從未見過的褪色將旗
——郭！
——【虛吉飛來寺，正午】——
在這片高原上，人、神、鬼三者的界限並不明確，不是涇渭分明的。這裡有令人神往的雪山，深藏靜謐的深湖，千年屹立的宮殿廟宇，然而伴隨着恢宏和空靈，藏地的神秘，雪域高原流傳着的種種傳說，也讓人不免好奇與恐懼。
江聞腦海裡浮現出XZ行屍、鎮魔圖、薩迦女妖、肉身蓮花、人皮唐卡、大黑天瑪哈嘎拉，可這座虛吉飛來寺卻乾淨得像是一朵盛放蓮花，尋遍上下也不帶任何人間的氣味，偌大寺院空蕩得像是活死人的墓穴，全然不見其他僧徒，唯有江聞與堪布喇嘛兩人，還在這座寺廟中孤獨呼吸着。
佔據着妙寶法王軀體的江聞，一整夜都新奇地遊蕩在其中，直至日光的輝澤終於跨過長夜，漫步到了這處山間。
隨着日頭升起，只見整座寺廟依山而建，坐北朝南，建築色澤分明，牆壁赭色尤深，在陽光之下，金頂熠熠生輝。人至半高處，環顧整個寺廟，但見在日光的切割下，山體陰陽分明，頭頂有老鴉盤旋，悽清雲物無不是匠心獨運而成。
隨着正午的天光大亮，虛吉飛來寺外便猛然響起銅鼓、銅欽、嘎巴拉鼓重重之聲，又夾雜法螺、法笛和漫天梵唱聲音。
傳聞藏地活佛只在陽氣最旺的時分出行，只因秉承慈悲之心，怕自身法性佛光傷及世間的遊魂鬼類。此時正午時分，江聞由堪布喇嘛陪同着來到寺門外，已經看見一頂色澤暗紅的僧帽悄然出現。
“雲丹強巴，是我給你起的名字。聽說你沒有好好讀經，卻在偷偷挖掘海螺石，還找牧民詢問耶提的消息，這便是誤入外道魔道。”
五層坐墊之上，那坐在肩輿上的僧伽衣人影，遠遠看去像是山巒一樣起伏不定，胸腔中奏響的聲音比銅磬還要遼遠，宛如大江大河只衝江聞而來，內息顯然強壯到難以形容。
堪布喇嘛流利地五體投地，獻上代表誠摯問候與膜拜頂禮的信物，可整排宛如機械的隊伍卻駐足不前，連呼吸都暫停不動地等待着什麼指示。
江聞緩緩看去，發覺在四五歲大的妙寶法王眼中，面前頭戴暗紅僧帽的僧侶高大魁梧地難以想象。
暗紅僧帽的形制非常古怪，甚至有些可笑，寬大帽檐上突兀地垂下了一排絲線擋住眼睛，就像是被剪得整整齊齊的劉海。
但當面看去，又讓人全然不覺得滑稽，全因那頂暗紅僧帽壓得很低，看不清對方是喜是悲，只能逆着熹光的陰影投落，彷彿此時肩輿上盤坐的不是一個活人，而是與其身體等重的威嚴與壓迫。
爲了防止迷失在記憶迷宮中，江聞此時不去借用妙寶法王的智識，僅依靠自身的廣博見聞進行判斷，認定對方就是與黑帽法王互爲表裡的紅帽法王。
黑帽與紅帽，二者會分別在對方圓寂後，搜尋藏地轉世靈童，並且悉心教導成爲下一任的法王，如此以此師徒名份賡續衍法。
“雲丹”藏語意爲“智慧”，“強巴”藏語意爲“彌勒”，從妙寶法王的這個名字已經看得出紅帽法王的深深寄望，只要他還沒有真正蛻去凡身，覺醒成爲“妙寶法王”，這個名字就會是最重的枷鎖。
“您說的是。但法王誤會了，我只是懷疑傳說中的雪山耶提，真實身份是十五萬年前登上高原的丹尼索瓦人，萬一真的找到線索，哪怕是提取到高質量基因組，也對科研工作有巨大的幫助啊！”
江聞決定先不正面衝突，轉頭回答了一些衆人聽不懂的東西。
“老法王請留步！我還在喜馬拉雅山脈的石灰岩層中發現的貝殼、卵石和海洋化石，這分明是證明喜馬拉雅山從特提斯海升起的地質證據！”
整條隊伍就在江聞回話之後，猛地又機械般奏響了法音梵唱，拼了命地想要以嘈雜聲音壓蓋過江聞的話語聲，隨後整隊人馬歡天喜地似地闖入虛空飛來寺裡，帶着紅帽的背影越來越遠，化爲視線盡頭巍峨聳立的山巒。
江聞前趕兩步想要追上紅帽法王，可隨着對方轉頭而視，他看見那道滑稽的“劉海”絲線遮擋住的，是一雙因常年修行而銳利萬分，以致尋常人難以直視且無法承受的眼睛！猛烈的目光朝着江聞涌來，因爲絲線遮擋才稍稍減弱，這雙眼睛不會眨動、不曾遊移、不知疲倦，似乎永遠都不會表現出自己身爲人類的脆弱！
腦海中一點靈明閃過，那是江聞運用《攝魂大法》及其破解法門設下，用來防止陷入精神控制的訊號，隨着短暫的疼痛連成一片，說明這樣的場景已經重複了不知多少次了！
“嘶……這可麻煩了……”
——【漢水襄陽城，黃昏】——
摩醯首羅天王沒有朝着城頭大纛而去，反而孤身一人奔出襄陽城外，朝着北邊浩浩來去的漢水之畔走去，登上一處渚崖遙遙眺望，沉默不語。
“此處的日夜更替，已經不知不覺重複百卅次，若真是蒙哥汗的兵鋒直指，早就應該在城下鏖兵了，可這座城中每日只是人心惶惶不安，卻一點大戰將至的痕跡都沒有……”
摩醯首羅天王雙手持印眺望，用不可估量的精神密法調動全身能量，進行着快速而果決的思考。
“更蹊蹺的是這條漢水，我無論如何橫越都無法度過。江面上卻三不五時就有渡船載着流民駛來，簡直就像是天崖地角。如果我所料不差，眼下的襄陽城不過是隨着晝夜輪轉，重複着某一天的軌跡罷了，不管是城外的驚恐還是南下的元兵，根本不會真正到來！”
摩醯首羅天王緩緩轉過身來，凝神看向襄陽城頭飄蕩的旗號，眼下一切線索都指向那裡，似乎只有到達那裡，才能解開全部的謎團。
“大千世界有成、住、壞、空各二十個小劫，就算成就果位也逃不過火燒初禪、水淹二禪。這分明是一場騙局，我若是牽扯越深，就越無法從壞劫之中逃離。”
隨後，摩醯首羅天王看向了那一幅，由他親手繪畫在漢水江畔的巨大神像。寥寥線條變勾勒出一身三目圓睜的模樣，鬃毛豎立，頭戴五骷髏冠。二臂在胸前，左手託骷髏碗，碗內盛滿人血；右手拿月形刀，兩臂中間橫置一根短棒。雙腿站立，背後是熊熊火焰！
無數南逃的流民哪怕只是匆匆瞥見，也會深深映刻在腦海裡無法抹去，而這樣如入骨之蛆的記憶，將會深植在他們的思想來，以恐懼不安爲養料生長，直到他們睜眼之後的無盡天穹上，都是這尊忿怒瑪哈嘎拉的身影……
沒錯，他已經找到了更好的方式，給這座沸騰不安的城市增添新的恐懼，把絕望而瀕臨崩潰的氣氛推向高潮——而這個方法，他在另一個似是而非的時間裡，早已使用過。
——不止一份元代文獻指出，當大黑天神在戰場上顯靈出沒時，南宋前線軍民的保護神真武大帝，即道教神話傳說中的北方之神，也爲之恐懼而躲避起來。據說這種法術產生了巨大的負能量，嚴重動搖了南宋守軍的戰鬥意志，並導致他們放棄了包括襄陽在內的多個城市的抵抗。
摩醯首羅天王就這樣盤坐在大黑天神像的海底輪部，四周沒有一個人敢靠近這尊凶神。他就這樣進入了最最深沉的禪定之中，不知過了多久，他慢慢聽見襄陽城內響起了喧鬧與哭號，訴說着有一尊黑影出入在城中街巷，嗜咬着他們早已瀕臨崩潰的神經。
無數人瘋狂地想要逃出襄陽城，連城響起的號角比外敵入侵時還要更加淒厲，種種恐懼反饋到了摩醯首羅天王身上，卻像是滲入一片黯淡沉寂的地下海中，流淌向暗無邊際的秘境世界裡。
三界如同火宅，國土危脆不堪，如果有經歷過地下礦難和海上險情，最後還能求生成功的人應該深有體會，人能在身體崩潰前如何確保精神不崩潰，是一件多麼重要的事情。
而像摩醯首羅天王常年修習斷法，爲了祛除魔障每天都在這樣極端的折磨之中度過，憑藉恐懼與絕望打磨精神，這就是摩醯首羅天王在模擬置於絕境死地以求突破，更是對身心的雙層考驗。
遠處的襄陽城被火光與動亂塗抹得面目全非，硝煙瀰漫的氣息透過江面，似乎有無窮鐵蹄紛至沓來，而在火光肆虐的城外，剛猛而堅毅的腳步聲越來越近，那是一道慷慨而悲愴的身影疾來！
內懷徹骨之大悲，外現無比之威猛相，他摩醯首羅天王絕不會被這樣寥寥幻象所困鎖！
在這一刻，摩醯首羅天王終於摒除一切干擾，入於甚深的慧觀之中，在天際明星即將升起的時候，終於證得無上正等正覺。
摩醯首羅天王緩緩睜開雙眼，對着眼前劈風斬浪的猛烈掌式渾然無睹，單伸出一根手指，便擋住了面前中年人那乘怒含恨而來、直指始作俑者的攻勢，並且開口說：“奇哉！奇哉！一切衆生皆具如來智慧德相，皆因衆生執着妄想不能證得。”
大地開始劇烈搖晃，隨着一顆明星跳躍上天際，摩醯首羅天王的身軀就像是被橡皮擦拭乾淨一樣，分解成了一抹抹基礎的色彩，又螺旋糾纏着匯合成七彩斑斕的彩虹，隨後保持着一指伸出的安定姿勢，背靠着滿城血色硝煙，慢慢消解在了中年人的眼前，飛向遙不可見的天際。
——【華首重巖，滅盡定中】——
摩醯首羅天王在無盡漆黑中覺醒意識，看着面前的一切嘖嘖稱奇，對於眼前江聞的出現也始料未及。
摩醯首羅天王心知滅盡定必須是具有八定修行的阿羅漢聖者和佛陀、菩薩才能進出，其餘諸道皆不能入。而江聞此人，不知道是依靠什麼大機緣大氣運才能進入，着實讓他出乎意料，差點就將他困在了顛倒夢想之中。
幸好兩人的禪修差距太過明顯，摩醯首羅天王能夠快速勘破內景迷障進入正定，而江聞顯然還被困在妙寶法王的織就的夢境內景之中無法自拔，一切掙扎徘徊終究還是徒勞。
眼前的黑暗不是長夜，而是華首重巖中那持續了千年的滅盡大定，若是修行者進入此定之後，所有的意識活動和感受都會完全終止。
所謂的入滅盡定，是爲了在四禪八定之後徹底棄除了“我執’”。“滅盡’”之意即是滅盡了一切六識的心，乃至滅盡執著第八識稱爲“我”－－“我執”的心。
佛經所說，三果或以上的聖者便能進入此滅盡定，是因爲它的特點即是無“我執”，即斷除了一切煩惱。
但是長斷和暫斷仍是有區別的，在修行的過程中，第三果的聖人還有些待降服的微細煩惱，故而只能夠暫時進入滅盡定，即便在定中沒有“我執”，但是當他出定後，我執之心仍會再度生起。尋常修行人進入滅盡定，短則三五七日，長則數月半載，總會需要甦醒過來。
而阿羅漢果聖者破除了我執，既能在滅盡定中無我執，還能出離此定後也沒有我執。所以只有佛、阿羅漢聖者有能力真正進入滅盡定，並且達成《雜阿含經》“滅盡定者，身、口、意行滅，不捨壽命，不離於暖，諸根不壞”的妙舉。
況且眼前這處滅盡大定，範圍已經超乎了摩醯首羅天王的想象。
這位尊者能夠身坐于山巔寂然入定，最終身化成如此巍峨高聳的山岩，並且鎮守在雞足山千年之久，這樣的禪定修爲已經堪稱恐怖，除了佛經記載的佛陀親傳的駐世羅漢，摩醯首羅天王完全不作第二人想。
而在這樣的滅盡定中，像江聞尋常人只見一層薄薄的光膜正覆蓋在他身上，渾身鬆弛就像嬰兒般蜷曲在虛空之中，只剩微薄的餘溫與至緩的心跳還在延續，一切生命體徵似乎都將到此結束。
“竟然能夠依靠龜息功使得氣住脈停，還有這樣雄厚的內力自行護體，假成‘入乎大定，與物不交’的胎息之姿……”
摩醯首羅天王看向江聞帶着幾絲欣賞，但神情很快就漸漸冰冷，“只可惜你遇見的是我，再如何天縱奇才也無濟於事。”
滅盡大定中，摩醯首羅天王的單手出指，頃刻間就要插入江聞的後腦……
…………
這一夜無比的漫長，雞足山從上到下似乎都睡着了，又好像深陷在噩夢之中瑟瑟發抖，一旦轉醒便沒有勇氣入睡。
竹林精舍中，隔着綠窗紗尤能聽出誦經的聲音，清脆入耳，使人心醉。
平西王妃對着水月觀音畫像，誦唸了一夜《般若波羅蜜多心經》，她眼看着滿是披帛繞臂，頸佩珠珞項飾，穿着腰束長裙的觀世音尊形，忘我出神直至晨昏顛倒。
“觀世音菩薩，你果真身處座雞足山中麼……”
毀容侍女此時悄悄走入房門，又珍而重之地反覆確認門閂關好，纔將一封薄薄的書信遞交到了平西王妃的手中，端上一杯剛沏好的花果茶。
“您又一夜沒睡？”
平西王妃聞聲收回眼中的神情，收起手中轉動的念珠，也收拾好了尋常人從未見過的模樣，把自己從青燈古佛縹緲出塵的比丘尼，又變回了雍容華貴、名揚天下的平西王妃。
“今夜這座雞足山中，又不是隻有我睡不着……”
平西王妃掃了一眼面前被火漆封好的書信，微微嘆氣，“等天一亮，不知又是誰將會肝腦塗地。”
毀容侍女瑩瑩笑道：“誰教王爺這麼寵愛王妃您。爲了您連江山都能不顧，若是您真想要雞足山，打殺了這些和尚又算得了什麼？”
平西王妃聽到這些似乎既不慍怒，也不介懷，更沒有一絲絲欣慰或沉湎，她的雙眼就像是一潭沉寂至極的碧水，一切情緒瞬間就能望底——而那裡，也是一眼望見、真真正正的空無一物。
…………
悉檀寺大雄寶殿內，五名老僧盤腿而坐於蒲團之上，全寺僧衆也整裝肅容地分別落座，朝着寶殿之上的垂目佛陀，徹夜不息地念誦着《大方廣佛華嚴經》。
此夜的悉檀寺安靜到針落可聞，偏偏就連最人聲鼎沸大雄寶殿內，也飄蕩着一成不變的安靜之聲。
不遠處，還有幾聲唱經從殘破的華嚴殿裡飄出，就像草窠裡若隱若現的蛇信子，發出的嘶嘶低聲帶着惡意，竭力想要隱藏入漫山草木的蕭瑟之聲裡，
方丈禪室之中，弘辯方丈面對着滿屋子典籍出神不語，隨後一點點將手上拿着的書冊拋入火盆之中，看着它一點點化爲灰燼，整個人似乎在一夜之間就蒼老了十幾歲。
隨後這些拋入火盆的燃物，由山志、文集、書信，又換成了蓋着朱漆印章的字畫書卷，他們有的是當世大儒、有的是前朝巨宦，但無一例外的都是清庭搜捕查抄之列的人物。
等到大淨禪師進入了方丈禪室，屋裡已經煙熏火燎到不可辨物，稍一不慎就會咳嗽不止，但大淨禪師微紅的眼眶不僅僅是因爲煙燻，更因爲他看着火盆裡的東西心在滴血。
“方丈……何至於此啊……”
弘辯方丈機械而木楞地轉過頭，任由大淨禪師打開窗戶通風透氣，眼睛一動不動地注視着火盆當中躍起的舌苗，看着它貪婪而殘忍地舔舐過一處又一處字跡，再把所有痕跡焚化成爲不可辨認的、它想要的一團團灰燼，最終被清煙碾碎。
“那位吳總兵分明是有備而來，老僧摸不清他到底知道了多少東西，爲了萬全之策斷腕，這也是無奈之舉。否則一旦連累到悉檀寺基業，所藏着的這些東西又豈能爲完卵？”
大淨禪師一時語塞，隨後才訥訥說道：“哎，方丈把這事交給我便是。畢竟是本無大師留下來的珍藏，讓你親手燒掉也太過絕情了。”
隨後老和尚跟孩子似的發起了脾氣，“方丈你不僅不說，還有意支開我們去念經，一個人躲起來做這些事……”
弘辯方丈看着比自己年歲還大上許多的大淨禪師，感嘆這位老僧早年就隨着本無禪師出家建寺，從未涉足俗世，不免有些心思單純，童質猶存。
“我讓你們去徹夜唸經，是真心爲了祈求佛祖垂憐，好教此番能保佑安仁師弟。對了，口信送到山下了嗎？”
“已經辦妥，只是那邊柴門緊閉，我們按行事叩門就走了。”
大淨禪師不解地問道：“方丈，老和尚我還是不明白。我們連夜誦經唸佛，不是說爲悉檀寺祈福嗎？”
弘辯方丈重重嘆了一口氣，微微顫抖着站起身來。
“大淨，你久不出山門，尚不知當今天下人不當死而死，與不願離而離者，誠然已滿目皆是。安仁師弟此去，身負之使命關係天下佛門安危，悉檀寺固然於我重如泰山，可又於天下何呢？”
大淨禪師微微一愣，蒼老的臉上顯然察覺到了什麼，趕忙問向弘辯方丈。
“佛門安危固然……固然要緊……可方丈，那悉檀寺要怎麼辦呀？”
弘辯方丈終於在連夜焦灼和濃煙中，漸漸緩過精神來，他更顯老邁的背影竭力挺直腰桿，雙手紮緊貼身腰帶，就像一塊想要拼命擰出水份的抹布，踉踉蹌蹌終於站起身。
“阿彌陀佛，保全悉檀寺之責，當然是由老衲一肩承擔了。”
…………
山坳間，那座四面漏風的木屋還來不及修繕，就候來了神色凝重的新客，他們穿着厚厚的外袍，眼裡滿是審視與機警，就像一羣脫獄而出、不敢見人的囚徒。
而在他們的面前，幾名年老的巫師正在發出比先前還要癲狂而劇烈的呼聲，揮舞着柘木棒擊打在自己身上，揚起的塵沙從裡到外瀰漫飄颻，喧鬧着想要征服這座荒古的山林。
室內琳琅的木牌已經紛紛倒置、傾斜、折斷、削減，各自在沙土地面上劃出一道道深深的刻痕，就像寓居其中的神魂想要逃離，但最後都免不了付之一炬。
隨着火盆內的柘木巫棒被燒焦，原先被視若珍寶、色彩豔麗、人形隱約的木牌，此時已經被棄之如敝屣般投入火海，上面無數精靈妖魔、神仙護法正在悲號，化成一股股有形有色的濃煙衝上天際！
可這樣還不夠，肉眼始終只能隱約看見伴隨着木牌混亂刻痕，出現一道道宛如附肢爬行留下的詭異痕跡。這些痕跡一直延伸到了門外，逐漸演變成褪了色的畸形血管與纏繞臍帶，又似乎是怪誕蟲隨口吐出的蟲絲，沿着腳下土地開始向四周蔓延。
“一個不夠就死兩個，只許成功不許失敗！這是土司的意思！”
麼些語從他們口中說出時，已經有兩名桑尼婆婆在狂亂中氣絕身亡，但剩下的巫婆視若無睹地跨過她們的屍體，繼續着對上天的咆哮和謾罵，就連早已癱瘓在牀上的老巫婆，也同樣捶打着簡陋的牀鋪，喉口中發出宛如瘋獸的經文。
茅屋採椽四處漏風，森森夜色從破陋處不斷滲入屋中，遠處依稀有寒烏不安的叫嚷，幾乎要喧騰起滿林間潛藏的怪影，就在這昏暗幽明密林的深處， 終於出現了一縷讓人頭皮發麻、宛若血污的赭紅色……
…………
看着天邊破曉而出的旭日，竹林精舍、寺外軍帳、方丈禪室、華嚴殘殿中，都有人走出了來。這些或沉默、或躊躇、或忐忑、或顧盼的人羣，不論其中的腳步如何踉蹌，劃出的痕跡卻都清晰可見地向法雲閣而去。
香客都被驅逐出了悉檀寺，往來之人只好守在山門外翹首以盼，隨着硃紅寺門吱吱呀呀地即將關閉，似乎隨時都能把外界的嘈雜隔絕開來，只留下悉檀寺影壁上碰響四起的迴音。
可就在大門推閉到只剩最後一縫的時候，一個不和諧的聲音從門縫中穿透，隨後一聲蓋過一聲，傳盪到天際，只花了不到一息的時間，就打亂了法雲閣中諸人醞釀斟酌、乃至演練背誦無數次的預備說辭，將事情推向了另一個不可知的地方。
“先別關門！前往雞足山陰的人回來了！！”