中土，龍虎山，形如丹鼎，下鎮地心，上通天冥，承天接地，吐故納虛，時至今日，龍虎山已經是世間一等一的聖地，未來未必沒有機會成爲那世間第一流的道場，畢竟這裡先後出了一位天仙和一位武神。
龍虎山地下，地煞污濁之氣匯聚，匯聚冥冥中的天地殺機化作一條浩浩蕩蕩的血河。
這世間之事有正就有反，龍虎山道門十宗之一，自然是一等一的名門正宗，仙靈飄渺，不染一絲污穢，人在其中修行，天然得清靈真意，修行起來無有滯礙，一日千里。
而那些原本的雜質則都被龍虎山以大神通鎮壓在了地底深處，進一步滋養了這一條血河，不說其他，光是龍虎山中那座鎖妖塔每年產生的孽力都是相當駭人的，龍虎山以此法剝奪妖魔氣運、化爲己用，而後再將這些失去氣運的妖物拿去扒皮抽筋，自然讓那些妖物深恨龍虎山，個個恨不得食龍虎山之肉，喝龍虎山之血，不知有多少妖物在心中暗暗發誓，有朝一日脫得囚籠，非將龍虎山道統絕滅不可，久而久之自有孽力滋生。
要知道能被龍虎山收進鎖妖塔的妖物多有不凡之處，或得氣運所鍾，或跟腳不俗，或血脈非凡，他們衍生出的孽力自然也不簡單，現如今的龍虎山正處在上升時期，氣運鼎盛，對此自然不太在乎，可若是放任不管，久而久之，其很可能不斷侵蝕龍虎山的氣運，最終釀成大禍。
也正是因爲如此，堵不如疏，龍虎山自己出手，仿照十地之一的血海，開闢了一條血河，容納種種污穢，成爲龍虎山的暗面，而這暗面的主人則是無生。
這血河是它的修行道場，有它坐鎮，自然不會有什麼大患衍生，它本身就是殺道的體現，論殺道它纔是第一，論兇戾又有多少存在能與它相提並論？
更何況它還修持了慧劍，一顆劍心晶瑩剔透，不染雜質，這血河中只要有任何異常都會引發它的感應，將一切危險扼殺在搖籃之中。
在這樣的情況下，龍虎山化害爲益，藉助血河的特殊，培育出了諸多珍貴的奇珍，比如無垢蓮，此蓮只生長於污穢的血海之中，出淤泥而不染，最是純粹，得一點無垢之意，不僅本身極適合修士洗練肉身，壯大氣血，更是有機會孕育出一縷先天殺氣，是真正的仙珍，珍惜異常。
當初六耳能夠武道大進，無生能夠真正誕生其根本原因就是張純一得了一株無垢蓮。
此蓮只生於血海，龍虎山本無種子流傳，後來是紅雲出手，在此種下白蓮種，本想以白蓮稍微淨化一下血海，卻不想哪怕有它加持，白蓮也難以在此存活，絕大部分白蓮都悄然死去，唯有幾株半死不活，僥倖留存了下來，後來還是得到無生的氣息洗練，它們才真正異變，化作紮根血海的無垢蓮。
當然，無垢蓮只是外界的稱呼，血海之中的血河宗更願意稱呼其爲穢血蓮，無垢這個詞和血河宗多少有些突兀。
至此無垢蓮在龍虎山這條血河中紮下了根，遠遠望去，其連綿不斷，紅豔似火，已成龍虎山一景，不知多少弟子慕名而來，想在此撞一撞機緣，得一縷先天殺氣修行，甚至宗中還有傳聞，唯有經歷血河沖刷，才能練就最厲害的飛劍，培育出最厲害的劍妖。
只可惜能做到這一點的人很少，血河污穢，最善污萬物靈性，龍虎山這條血河雖然成型時間尚短，遠遠比不上真正的血海，可有着無生的加持，其依舊兇戾難言。
嘩嘩啦，血河波瀾橫生，在今天，血河這污穢之地少見的迎來了一個客人，正是莊元。吼，好似是感受到了外人的到來，莫名的嘶吼在血河之中響起，血河下更好似有妖魔在翻騰，要將莊元拖入河中，對此，莊元絲毫不爲所動，其道心不動，區區鬼魅之音自然不動搖他的心志，不過血河的變化還是讓他心中泛起了些許波瀾。
“這血河越發妖異了，竟然隱隱生出了靈性，難道未來還要化妖嗎？”
心中萌生一念，隨即斬滅，身披星光，莊元大步向前。
血河源頭，一株葫蘆藤紮根血河之中，默默生長，上面掛着一個巴掌大小的葫蘆，其上妖氣縈繞，正是無生。
自太上天歸來之後，它就一直在此修行，默默消化所得，並順勢渡過了第一次天人五衰，事實上不僅是它，紅雲、道初、赤煙都在這百年之中渡過了第一次天人五衰，只不過到目前爲止，尚沒有妖渡過第二次天人五衰。
如果說第一次天人五衰是水到渠成，那麼第二次天人五衰就是生靈極限，古往今來能觸碰到的存在少之又少，而能真正渡過的更是屈指可數，每一個都是非凡存在，於歷史中留下濃墨重彩的一筆，至於第三次，古今唯一，是真正的契機。
龍虎山中雖然有張純一彙總整理出的《太上說三寶妙經》，內裡記載了種種錘鍊三寶之法和外界難得一見的渡劫秘法，但想要真正踏出這一步依舊千難萬難。
根據張純一的經驗，想要渡過天人五衰有三種輔助手段，一是以運及命，代表物是龍虎山的渡厄金丹，二是以命及命，代表手段是龍虎山的火裡種金蓮秘法，三是以命換命，也就是所謂的替命，代表手段是無上大神通·偷天換日。
前兩種手段是並行的，本質並無高低，全看自身手段是否玄妙，只不過對於世間芸芸衆生來說，想要以運渡過第一次天人五衰是有可能的，想要渡過第二次卻完全是癡人說夢，唯有以命及命纔有可能。
而龍虎山雖有火裡種金蓮秘法傳世，但幾隻妖物中恐怕只有赤煙有希望煉成，其餘存在只能將其當作參考，希望找到適合自己的路。
呼，默默錘鍊三寶，感受到莊元的到來，無生悄然甦醒。
不多時，莊元就出現在了它的面前。