而當燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人將轉投西方的所有儀式都完成之時，一陣震動洪荒三界的轟隆聲響起，頓時使得本就關注着西方的諸天修士皆是擡頭望向聲源之處。
就在靈山上方的天穹之上不知何時竟是產生了一個愈來愈大的黑洞，黑洞之中海量的先天元氣猛地衝入洪荒與洪荒世界法則構架相合化爲種種異象及神通便落向靈山。
接引眉頭一皺，如此現象顯然是說明在先天元氣界之中的戰鬥，準提被元始天尊完全壓制了，就連元始天尊攻向靈山天穹處的攻擊都來不及去阻擋了。
燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人剛剛纔領了接引的法旨，此時見到接引眉頭一皺，自然是不敢再宛若旁人的跌坐蓮臺之上，五人皆是雙手合十向接引行禮隨後起身御使着六品功德蓮臺就飛上天穹各施神通要護住靈山。
此時的五人相比之前不論是修爲神通還是心境通過由接引主持的道入佛皆是有了一種質的提升。
文殊菩薩以一塵不染般若之智合和自身佛光凝成左手所執青蓮花，花上放般若經梵篋，可化出文殊師利法寶藏陀羅尼經文凝成結界收攬一切無形無相之元氣水火。以斷一切無明煩惱靈宿之慧合和自身佛光凝成右手所執金剛寶劍，能斬有形有相之羣魔妖邪。
因此文殊只是輕揮金剛寶劍便斬斷先天元氣所化的一切神通異象，念動自身所有感悟所集的《文殊師利法寶藏陀羅尼經》化出數百結界便收攬了攜傾天之勢而落的二分之一的先天元氣。
其輕鬆寫意的姿態及已然顯現的大神通讓觀望的諸天修士皆是目瞪口呆，紛紛暗想這道佛相濟對於修爲神通難道真的有這樣強的效果？而繼文殊之後的普賢菩薩同樣驚豔絕倫的表現立即讓大部分的大神通下定決心要鑽研西方寂滅之法以求觸類旁通獲得精進。
普賢頭戴五佛頂冠，右手持順忍、無生法忍、如焰忍、如化忍合和佛光所成金剛杵擊碎一切有害有傷之物，左手持如幻忍、如夢忍、如響忍、如影忍、空忍、音聲忍合和佛光所成金剛鈴鎮壓所有有智無智之靈。
不論是攜傾天之勢而落的先天元氣還是先天元氣所化的一切神通異象在普賢菩薩面前就宛如本就被其煉化的法力一般任其與奪、隨意操控，剩下二分之一的先天元氣竟是全部被其控制有序的轉入靈山的靈穴之中。
其後剩下的觀世音菩薩、懼留孫古佛及燃燈定光古佛則是毫無訝異的開始以自身神通協同洪荒世界的世界晶壁開始修補天穹。
接引跌坐於靈山之巔，在以神念感應五人的行爲之後也是抿出了一絲微笑，他雖然無法看到因準提精心設計而觀望靈山的諸天修士的神色，但是卻已然能夠想象到諸天修士此刻心中對於佛道相濟乃至由道入佛以求進步的熱切渴望。
此番他和準提一同謀劃的計劃顯然是大獲成功的，不僅徹底鞏固了西方教疏鬆不穩的氣運，更是爲下一量劫的佛法東傳做下了極好的鋪墊。
只是還未等接引將心神收斂，即將修復完畢的天穹再度傳出一聲驚動三界的巨響，天穹漏洞因一股來自先天元氣界沛然難當的偉力再度擴大。
而就在此刻，接引及無數諸天修士的驚訝的感應之中，準提那金身黃白相間、周身又有光明火焰在繚繞燃燒的庚金十八臂二十四金身聖像以倒栽蔥的姿勢從天穹漏洞之中飛出，與之前的先天元氣一般無二無法自控的攜着攜傾天之勢砸向靈山。
見到準提聖人的金身佛像從天穹漏洞之中飛出，燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人下意識的便施展神通要將其接住。
可是就連準提聖人境界的修爲之前都無法完全抵消的恐怖力道又怎麼會是他們五人能夠承受的呢？
五人的神通雖然皆是蘊含了玉清及寂滅兩脈的精義有着超越一般大能神通的威能，可是隻是輕輕一觸倒飛着的準提金身便節節破碎崩裂，就連本體也是因力道的波及而失去了自身的控制力與準提金身一般向着靈山砸去，完全沒有了之前收攬先天元氣、修補天穹漏洞的那份輕鬆寫意。
接引的黑臉簡直可以與黑曜石相比，他知道準提因爲謀劃西方教興盛及本身資質的緣故，修爲肯定是不及元始天尊的，但是卻起碼能夠做到不被元始天尊打得毫無還手之力。
可是現在準提的表現簡直讓他感到絕望和丟臉，像如今這個樣子被諸天修士看見，即便是剛纔燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人表現的堪比同境界無敵有有何用？
不過接引還是化出了自己的無上接引丈六佛身手捏接引法印射出接引佛光罩住準提和其他五人，將他們身上的恐怖力道緩緩湮滅。
元始天尊此刻也是從天穹漏洞之中走出，當即就看見接引的臉色，笑道：“接引道友，雖然你與準提這廝一同創建了西方教，但是須知一方傳承教化的強弱可不是聖人多少可以判定的，吾玄門正法總歸是要勝過你旁門妙法的！以後就多勸勸準提勿要再和吾玄門三清犟啦，哈哈哈~~~”
諸天修士當即冷靜下來，其中的有志之士、大賢大能更是想到，這道佛相濟及由道入佛確實是能夠觸類旁通的獲得進步，但是如此根基卻是要化作西方寂滅。而西方寂滅雖然低層修爲可能能夠與玄門道法相比，但是到了入準聖、聖境的高層次卻是終究不及玄門道法底蘊深厚，對於道佛相濟及由道入佛的心思淡了許多。
接引感知到元始天尊的嘲笑已經是傳遍三界，知曉這次謀劃已久的開啓道佛相濟或由道入佛潮流的計劃徹底破產。心中的苦恨不斷涌出，氣得他都有忍不住出手的衝動，冷聲開解道。
：“吾西方教雖是一門雙聖卻是無有足夠氣運供養，這才使得準提師弟法力不及元始師兄，不然只論神通也不過伯仲之間，師兄所言‘玄門道法勝過西方妙法’卻是大謬！”