第十九章 五帝之治天下昌

黃帝軒轅在“逐鹿之戰”中得衆仙之助,一舉斬殺了蚩尤,贏得了這場戰鬥,天下休兵,萬民和樂,安居樂業,天下太平。

三個大巫中,風伯、雨師被俘,只走了九鳳,九鳳兵敗之後不甘心,不肯回輪迴,留在人間作亂,在帝堯時期被他收服成爲他的妻子,兩人的團結促進了人巫兩族的交好,這是後話。

軒轅爲天下作出了巨大的貢獻,開啓了民智慧,從此人類真正進入了大興時期。

軒轅一邊治世一邊學道,數百年後,他取首山即泰山,它是盤天之首所化,故稱爲“首山”之銅煉成一個大鼎,鼎成煉丹。

丹成之後,軒轅服下,竟然達到了準聖,明卻前世今生,天降下無量功德於他,一舉成爲混圓大羅散仙,他所得的功德之在,猶在神農之,比這伏羲也不差,所以在實力,他是唯一一個可以和伏羲比臂的帝皇。

軒轅成聖,伏羲派出應天接他,軒轅攜四妃十嬪登龍而去,有一大批臣民也要登神龍,然而神龍龍身一抖,他們都掉了下來,一個小弓把應天的龍鬚拔下一根。

龍鬚掉落。化爲一把神弓,名爲“鎮天弓”也就是後來李靖用來作“陳唐關”鎮關之寶的那把,被哪吒用來射死了石磯娘娘的童子,惹下了殺身之禍。

軒轅守土有功,有土德,以土德稱皇,土爲黃色,因此稱爲“黃帝”,他是中華民族的始祖之一,與炎帝並立,後來中國人都稱自己爲“炎黃子孫”。

伏羲出宮來接,對軒轅道:“恭喜二弟功德完滿,證得混圓散仙道果。”

軒轅謙虛地道:“還得多謝大哥的扶持,要不是大哥,軒轅豈有今日,請受小弟一拜。”

伏羲連忙扶住他道:“你我親如手足,還客氣什麼。”

兩人哈哈大笑,攜手並肩回火雲洞不提。

軒轅登天之後,傳位於孫子顓頊,帝顓頊又稱爲高陽氏,顓頊也是一個賢明的帝皇,他自幼就十分聰明,十歲的時候就幫忙叔父治理部落了,成年之後就成了一個部落的首領。

他在位期間,九黎部落的人還沒有完全歸順,依然信仰巫教,顓頊強令禁絕巫教,要他們服從黃帝的教化。

顓頊承襲黃帝之功,促進了民族的團結,使百姓安居樂業,在位期間兢兢業業,有大功德於天下,後來他也成了聖,化龍而去,原來他就是盤天的弟子敖燭的一點真靈所化。

然而他只是以大功德證道,及不三皇,他雖然是一個賢明的聖皇,但卻不是一個好父親。

他的幾個兒子都不是什麼好人,其長子叫虐鬼,專門在凡間傳播疾病;次子叫魍魎,有點像蝙蝠的樣子,專門在夜間襲擊人類;三子叫小鬼,專門躲在人家裡,等大人離開便殘害其小孩;四子叫窮鬼,不用說,就是那個到誰家誰家就窮的人物;五子叫檮杌,也稱傲狠,他倒不似前面四子那樣沒出息,因爲他最殘暴,後來成爲了中國的四凶之一。

顓頊化龍之後,帝嚳繼位,帝嚳生而神明,能夠自言其名,聰明而有遠見,能夠明察秋毫,天下之人鹹服。

他在位期間也是兢兢業業,治下百姓也安居樂業,天下太平,聖德威加海內,仁而有威信,也是一個千古名傳的帝皇,他是盤天弟子敖天真靈轉世。

他有四個妃子,各生了一個兒子,圓妃“姜原”爲是炎帝的後代,所生之子名爲棄,即是后稷,后稷是周朝的始祖;次妃簡狄生了契,契是商朝的始祖,由此看來商周之爭實爲骨肉相殘;次妃慶都生了堯,堯是誰中國人都知道,外國人也有不少知道的;次妃常儀生了摯,摯繼承了帝嚳的位子但無建樹,九年後傳給了堯,進山修道去了。

帝堯是帝嚳的兒子,他的母親是慶都,顓頊時期女媧遊歷天下,來到一座山,後世稱之爲丹陵,女媧在丹陵收一先天靈寶,被靈寶出世之氣所傷,滴下一點聖血,落在一塊石頭,頓座山都染紅了,化爲楓林。

二十年後,石頭裂開,生出一個白白胖胖的女娃來,她就是慶都,也就是帝堯之母,她可以說是女媧的女兒。

帝堯姓尹祁,號放勳。因封於唐,故稱“唐堯”,他姓尹祁是有來歷的,因爲生他母親的那座山“丹陵”原名“尹祁山”,所以他以山爲姓。

堯在唐牧羊,認識了一個“鹿仙女”,與她結爲夫妻,夫妻二人一起學道法,打敗了在黑風洞作亂的九鳳,堯以大仁心把她感化了,在鹿仙女的撮合之下,結爲夫婦,促進了巫人兩族的團結。

帝堯初封於唐,後封於陶,陶是當年炎帝制陶的地方,故後人又稱他爲“陶唐氏”。

唐堯即位後,順應了人類文明的發展,爲政勤慎儉樸,定曆法,施德政,抗天災,建國制,選賢能,政績卓著。

不得不提的是,帝堯有子丹朱頑劣不堪,帝堯認爲他不能繼位,他曾有言:“丹朱即位則天下比苦,終不以一人之樂而使天下苦”,可見其賢明。

四嶽爲他舉薦了舜,舜父名瞽叟,是一個盲人,生性頑劣,是一個耳根很軟的人,什麼事都聽從後妻。

瞽叟的後妻是一個十分惡毒的女人,他時常想害死舜,把家產佔爲己有;她生了一個兒子名“象”,也如她一般的性格。

堯把他的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,交代她們觀察他的一舉一動,看舜是否有成爲帝皇的資格。

有一次,瞽叟讓舜到羊圈的草棚頂修築,舜去之後,他又讓象大下面點火,想把舜燒死大面。

暗中保護舜的龍族可急了,兩條火龍化爲一對翅膀,舜肋生雙翼,飛了下來,兩龍又復化爲一對鬥蓬,象在火光中看不明白,以爲他是用兩個鬥蓬作翼飛下來的。

他們一計不成又生一計,又叫舜去穿井,舜下去之後,他們竟然從面拋泥下來,想把舜活埋在井底,其心可比天下最惡的妖魔。

井龍王看到舜有危急,那可不得了,他可是龍族龍祖轉世之體他,他連忙把舜從別外一個井中送了出去,交代他不要把這件事說出去。

因爲舜已成凡人之體了,神仙是不允許介入凡人中間的否則就是犯了天條,要受天庭處罰的,舜當然不會連累恩人了。

他回到空中,瞽叟和象兩個無恥的傢伙已經把他的財產分得一乾二淨了,象是主謀得了舜的琴和兩個妻子,古時妻子也是丈夫的財產。

而舜的房子、牛羊等東西都給了瞽叟和象母,象正要對娥皇、女英不利的時候,舜進屋了,象大吃一驚如見鬼魅。

不過惡人畢竟是惡人,他看到舜之後雖然吃了一驚,但他喃喃地道:“我思舜正鬱陶!”可見其無恥程度比之西方教的準提還要來得猛,準提來了恐怕會大爲驚喜對他大喝一聲:“施方與我西方有緣。”

準提:“我原來竟然是井底之蛙,東方竟然有此人物,我不如也,後人雲:‘三人行必有我師’,誠不欺我也,不行,我要拜他爲師。”

舜的仁德,雖然家人如此待他,他依然對他們恭敬、孝順,古人最重德行,舜之仁德千古流傳,連後世的孟子也讚歎不已。

舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦窳;所處之地一年而所居聚即村落,二年成邑城,三年成都城,天下之民歸之,若水之歸下也。

舜大雨中方向不迷,堯異之,以爲他有神明相護,其實舜就是龍,盤天弟子敖玄轉世之體,龍要是被大雨所迷不笑掉人家的大牙嗎。

堯使女兒觀察了他二十年,二十年後,堯就讓他攝政,舜攝政八年,堯認爲他可以治天下,就傳位於他,化龍成聖而去。

舜不肯接位,想讓丹朱就位,但天下之民有訴訟之事不去找丹朱評理而去找舜,有妖獸來攻不到丹朱處求救而來求舜。

舜讓避丹朱三年,萬民依然服他而不服丹朱,舜長嘆道:“難道這就是天命嗎?”於是就位,國號爲“有虞”。

話說帝堯之時,共工逃脫,北海之水倒灌,天下洪水滔滔,百姓不寧,被大水淹死的人不知多少。

堯大憂,召來四嶽商量道:“天下洪水滔滔,淹沒大地,百姓無法安居,你們知道誰能幫我治理這洪水嗎?”

四嶽道:“這洪水是由祖巫共工引起的,當然由他來治了。”

堯道:“共工乃祖巫,他可是當年與天帝伏羲大戰過的人物,怎麼會管我們的死話呢,不行,還有別的人選嗎?”

四嶽搖了搖頭道:“沒有了,除非是其他的聖皇,否則天下人無法治這洪水。”

堯眼睛一亮,喜道:“好主意,我們就去求一下聖皇們,天下人也是聖皇們的百姓,他們應該不會不管。”

於是堯焚香祭天,希望聖皇們能夠派人下凡來治理天下之洪水,然而他的話並沒有傳到聖皇們耳裡,去讓一個人知道了,不應該說是一條龍。

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