人的記憶其實並沒有有限無限的說法，因爲沒有誰人當真測試到自己的記憶的極顯在什麼地方。
或者說，即便有人測試出來了記憶的極顯，那也只是自認爲的極顯，對自己的記憶本身而言，是肯定沒有達到極顯。
畢竟只要這個人沒有死，就會有着新的記憶的涌入。
但是人是善忘的，這一點是不作假的。
雖說一有機會，亦或一有契機，忘卻再久的記憶也能想起來，可是善忘的慣性是真切真實的。
驍勇的分魂不是人，只是分出去的神魂，那樣的存在的記憶能力是很強大，驍勇那可是修爲境界非常非常高深的修士，記憶本身就比常人強大很多很多倍的。
只是分魂終歸是分魂，分魂的話，體內有着的神魂力量本來就不多，加之還有來自逆道之果的器靈的同化作用，能夠記到百十萬次的程度已經很厲害了。
再往下，就真的不行了，是再往下就會有前邊記得的內容的忘卻，以來記住新的內容。
驍勇都呆在逆道之果裡邊記了百十萬次了，若是這個時候放棄，與半途而廢又有什麼區別？
驍勇就繼續的記憶？記憶是有記憶，但更有往逆道之果裡邊添入更多的分魂。
“不是吧？還加！”亂流至尊是有點急了，雖然逆道之果裡邊的時間流逝速度與外邊從感覺上來是有些不同的，也就是驍勇看似在逆道之果裡邊記了百十萬次的穿梭遊走的軌跡，實際上外邊過去的時間還不算長。
當然了，還不算長指的是沒有一個過去就過去了好幾個月乃至好幾年什麼的。
但好歹也是有着好幾天的時間的過去。
好幾天的時間啊！亂流至尊已經有些擔心了，這又見到驍勇往逆道之果裡邊再來添入分魂，心裡焦急是很自然的。
秋水靈眸的神色卻恢復了淡然恬淡。
秋水天心是比較瞭解驍勇的，就清楚驍勇要是有了新的行動，只要不是自救或者逃命的行爲，就證明驍勇是有發現什麼。
只是秋水天心這次顯然是高看了驍勇，驍勇這次真還沒有發現什麼規律。
話說，幾天的時間，難道還不夠給間諜版的秋水靈眸找出動手的時機嗎？
就是沒有折損的破壞掉亂流空間背後的那位存在的神魂的誕生之事。
破壞是破壞不了的，或者說時機還不夠。
修士隨隨便便的一個閉關那就有可能是好幾年乃至幾十幾百年的事情，幾天的時間，在修士看來不過是“眨眼之間”。
時間太短，間諜版的秋水靈眸就無法堅信驍勇他們的行爲不是做戲。
再者間諜版的秋水靈眸要的又不是單純的想到辦法就行了，還得堪破一些擾亂視線的禁制。
堪破禁制的時間耗費是隨着禁制的層次的拔高而變得艱難的，恰巧間諜版的秋水靈眸面對的禁制都是堪破起來極其耗費時間的類型。
間諜版的秋水靈眸就無法在短短的幾天時間就建功，就無法展開行動。
同樣的道理，亂流至尊的本體，即亂流空間背後的那位存在的神魂的誕生，同樣是沒能在短短的幾天時間內就達成的。
說來說去，還是難度的太大的影響了時間。
還有法寶章的探究研究式的測試試驗，照樣是沒能獲得想要的結果。
好在驍勇在又一個幾天過後，也是在自己的本體神魂幾乎只剩下最初的神魂的三分之一的情況，是分魂分得如此的厲害的程度，驍勇終於找到了一種規律。
這規律也不是逆道之果的器靈的遊走穿梭的軌跡的規律，當中的規律，驍勇還沒有探查清楚的。
驍勇這次弄清楚了的規律乃是那顆特別的逆道之種，就是內有似若“草叢”的那顆逆道之種，是那顆逆道之種裡邊的草叢的小草變化的規律。
其實就是驍勇又看到某一株的小草的回到了最初的地方，且不止是那株小草的回到最初的地方，其他的小草也回到了相應的位置。
也就是說，那顆逆道之種裡邊的草叢的小草是有看似混亂的在草叢裡邊變換位置，但是那樣的位置變換，變換到了某個程度，又會將小草重新恢復到最初的佈置。
驍勇是發現了這裡邊的規律。
就是驍勇都有看到某一株的小草的回到最初的地方，難道驍勇的分魂的集合體所在的逆道之果的器靈難道就沒有經過同樣的地方？
或者說，逆道之果的器靈沒有經過那麼一處相同的地方，又是如何確定了那些小草的重新歸於原處的呢？
不要小看了驍勇的記憶，驍勇是通過看小草的四面八方的小草的特徵，來斷定了小草的迴歸了原處。
這樣的判斷，不需要驍勇的分魂的集合體在同一個的地方做那判定，只要驍勇的分魂的集合體記住小草的“左鄰右舍”就可以了。
有了規律的確定，驍勇的分魂的集合體，也是融入了逆道之果的器靈且被器靈同化的存在。
於這麼一刻，忽地一震，而後就有帶着逆道之果的器靈的氣息，卻是屬於驍勇的神魂的魂力的分出與草叢的小草的數量相同的量的魂力絲線。
然後那樣的魂力絲線，就分別被每一株的小草所融合。
驍勇本體那裡，嘴角微微翹起，卻是有了那般的融合，驍勇與那顆逆道之種有了血脈相連之感。
可以說，驍勇這個時候才稱得上是真正的成爲了那顆逆道之種的主人。
那之前的認主是怎麼一回事？
之前的認主，更多的是驍勇爲逆道之種提供所需的力量，逆道之種聽候驍勇的差遣。
最多再加個一衆的逆道之種和逆道之果的主人的認可罷了。
是談不上真正的成爲逆道之種的主人的。
現在不一樣了，現在驍勇纔是真正的成爲了那顆逆道之種的主人。
因爲這樣的關係，驍勇也明白爲何自己沒法子令逆道之果徹底的走向完全的原因所在了。
無非就是驍勇與每一顆的逆道之種之間還有隔閡，因這個隔閡阻礙了逆道之果的成就完整。