原揭陽協臺衙門大堂之上，朱家父子已經將陳永華、邱輝等貴客請進來了。
和朱家父子等人的裝束差不多，這座大堂現在也盡顯艱苦樸素的“原儒”作風，除了光禿禿的牆壁，還有門窗和桌椅之外，就一無所有了......沒有任何的裝飾，連原本擺在大堂內的屏風也不知道被挪到哪裡去了。
另外，在大堂裡面端茶送水的，也都是些艱苦樸素的少年——都是來自隆井都、成田都、隴田都的學徒，他們是跟着“小公公”龐思明主管的火藥廠一起遷到揭陽縣城來的。
學徒嘛，除了學技術、學文化，自然還得伺候師傅和師傅的家人了。
看見這一套艱苦樸素的做派，大佬輝就有點受不了了——他閨女邱淑真可馬上就要過門嫁給朱和墭了，看這樣子是要跟着吃苦受窮嗎？
這可不行啊！
想到這裡，邱輝就皺着眉頭髮問了：“姑爺啊，你最近手頭很緊嗎？怎麼一副馬上就要窮死的樣子？”
什麼就窮死了？朱和墭一聽這話，心說：“你這老頭懂不懂啊？我這叫‘原儒’，是有德君子！”
“可不是嘛！”那邊同樣一副“原儒”打扮的龐太監發話了，“難們雖然有了一個縣城，但是下面的民戶還是太少......收不上什麼錢啊！現在府庫當中的存銀只有幾千兩，根本禁不住花啊！”
他說的也是事實，現在存在東銀錢廠中屬於“公帑”的銀子就只剩下一萬幾千兩了——這些銀子都是從揭陽縣的奸商和貪官那裡搞來的，已經花掉了許多，用來酬謝陳永華、劉國軒和犒賞三軍，以及給遷入“揭陽島”的人戶當搬家費。
另外，朱家父子還各有幾千兩的私房，大波玲不到兩萬兩銀子也存在東銀錢廠......但是這三筆銀子是東銀錢廠的準備金——龐太監交出了東銀錢廠，但是卻把東銀錢廠半數的老底子都轉到了自己的名下，只交出了四萬兩當作銀錢廠的本金交。與此同時，他又把朱家父子和大波玲的存銀轉成了本金。
雖然在龐太監的運營下，東銀錢廠每年還能給朱家父子開辦的朝廷提供幾千上萬兩的利潤，也能給他們提供點貸款......但是這點錢根本支撐不了一個朝廷和兩三千軍隊的運行太久。
更不用說，清朝那邊一定不會閒着，應該很快就會對揭陽根據地發動新的進攻了。
這仗一打起來，恐怕又要花錢如流水了！
在這種情況下，以朱家父子爲首的揭陽朝廷的頭目們帶頭厲行節約，過艱苦樸素的生活那是很有必要的。
“那......”邱輝皺着眉頭，開始替女婿出主意了，“那回頭我們一起出兵去漳州搶錢吧！漳州的黃梧可是個闊佬啊！”
邱輝說的黃梧是清朝那邊的兩個小藩之一的海澄公黃梧，他原是鄭成功的大將，被鄭成功派去守衛糧餉軍械的存放重地海澄。結果見錢眼開，黑了鄭成功的錢去投靠清廷，重創了正在籌備北伐南京的鄭成功。因此被順治皇帝封了一個海澄公，並且得到了世襲十二世的優待，一直傳到中華民國時纔剛剛十世......第十世海澄公黃懋澄在大清完了以後，還當了幾年北洋軍閥，這祖傳的官運也沒誰了。
不過有祖傳官運的海澄公黃家，現在已經被一羣有德君子給盯上了！
“丈人，”朱和墭捋了捋自己那部，又長又密，打理起來非常麻煩的大鬍子，“黃梧此賊肯定是要滅殺的......不過眼下的當務之急，還是得把咱們的朝廷辦好了。”
什麼意思？
陳永華、邱輝、劉國軒他們幾個都是一愣。
就這破爛朝廷，要錢沒錢，要地盤沒地盤，要人也沒幾個的，還能辦好了？
“三太孫，”陳永華問，“您打算怎麼把朝廷辦得好一些呢？”
朱和墭一臉正色道：“一個好的朝廷應當是爲天下人謀福祉的，而不是爲了一家一姓的富貴榮華......所以我父王這個監國並非爲朱家監國，而是爲天下人監國！”
咦？
你個火炮朱怎麼忽悠起人來也是一套一套的？
邱輝、邱榮和朱啓炮挺熟的，現在聽他這麼一說，全都愣了，這火炮朱到底在潮州府城的大牢裡遇上何方神聖了？怎麼出來以後不僅學會了許多奇技淫巧，而且還張嘴就是忽悠......這還是山賊嗎？這分明就是騙子啊！
朱和墭接着行騙道：“《禮記》曰：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同......能夠致大同，而使天下爲公的朝廷，纔是我等所要開辦的朝廷！”
“三太孫，”陳永華看着一臉神聖莊嚴，嘴裡卻說着極不靠譜的荒唐話的朱和墭問：“你說的這些都是大道理，知易而行難啊！”
朱和墭道：“陳軍師，孤家自認爲已經找到了行天下爲公之大道的辦法！”
“哦？你要怎麼行？”
朱和墭搖搖頭道：“不是我怎麼行，而是由誰來行？這天下爲公的大道，當然不能由天下爲私的帝王來行。”
什麼意思？
陳永華、邱輝這幫人越聽越糊塗了，都愣愣地看着朱和墭。
朱和墭一本正經道：“天下爲公之道，天下大同之說，都是原儒的道，自然應該由秉承了原儒道統的大學士來實行。”
原儒道統的大學士？
陳永華有點明白了，合着你們這身裝窮的打扮是爲了裝成原儒大學士啊！
“什麼是原儒？”讀書人刀疤榮問。
朱和墭看了他一眼，心說：“你這個心中有大道，臉上有刀疤的男子漢就比較接近原儒了！”
“所謂原儒，乃是儒之初心。”朱和墭一臉正色道，“乃是儒家並非顯學，而和百家共爭齊鳴之時，爲了尋求大道以救蒼生的先賢之士......先賢們心中有道，手中有劍，腹藏韜略，文可立學說以傳道統，武可提三尺劍以衛華夏蒼生。這纔是真儒、原儒，纔是能擔待天下興亡，纔是能遂行天下爲公的儒！
而如今那些剃髮易服，甘爲韃虜走狗的儒，皆是僞儒，皆不配爲儒！
如果我等所辦的朝廷，想要恢復華夏天下，想要實行天下爲公，想要開創人人有飯吃，人人有衣穿，人人有書讀，人人皆爲君子的華夏大同之世，就必須由原儒學士來掌權。而監國者，君王者，都可以是虛的。”
“哦，監國是虛的？”
陳永華瞄了一眼一身“原儒”打扮的朱三太子，心說：“你這是虛虛實實啊！先當了監國，然後說監國是虛的，原儒大學士纔是實的，最後自己搖身一變成了原儒......你到底虛不虛啊？”
“姑爺，”邱輝已經快給繞暈了，“你到底想怎樣？能不能說人話？”
“丈人，”朱和墭笑道，“小婿的意思就是，要讓下面的人知道咱不是爲自己，而是爲天下，爲了捍衛華夏道統，爲了保全華夏先祖的血脈衣冠......而且咱們還要和他們有福同享、有難同當的，所以他們是爲了自己打天下！
而爲了取信於人，這監國就只能是虛的，是個象徵。而實際上掌權的，應該是一個由執劍傳道的原儒組成的大學士會議！”