朕又是他們的大皇帝了！
聽見底下人的歡呼，康熙汗心裡頭終於長舒了口氣兒。
已經幹了二十幾年皇帝、太上皇、大汗的康熙，已經深知君王之道了。君王不僅要有名分，還必須有足夠的爪牙可以驅使，而驅使爪牙的關鍵就是賞罰能讓人富貴，也能讓人家破人亡！
現在的康熙汗暫時動不了儒八旗和科爾沁的大人物，要不然就是一場內戰了。因爲儒八旗和科爾沁蒙古並不是他康麻子的奴才,而是自成一體的封臣集團。他們有自己的地盤和軍隊，根本不是康熙汗一道旨意就能拿捏的。
要動他們，只有打內戰！
而對於以寡臨衆，又有大明這個超級強敵的康熙來說，打一場蒙八旗、清八旗、儒八旗、科爾沁蒙古之間的內戰等於找死。因爲這四股力量都是他的核心盤，沒有他們，回八旗、印八旗、錫克綠營，還有布哈拉、希瓦、哈薩克、阿富汗、拉傑普特等部十有八九會造反。
所以康熙汗必須保持蒙八旗、清八旗、儒八旗和科爾沁蒙古這四部核心盤的團結！
在這種情況下,“賞”就成了康熙汗可以採取的唯一手段。
當然了，光有賞沒有罰也是不行。只不過罰得放在賞後面等上上下下都打點好了，再拎幾個出來狠狠的罰一下，這儒八旗和科爾沁就能服服帖帖了。
“大汗！”
康熙正得意的時候，他耳邊忽然傳來了一個很刺耳的山東口音，這是孔聖公在說話。
“聖公弟弟，”康熙汗回頭看着孔聖公，用親熱的語氣問，“你有什麼良策要獻？”
孔聖公走到抗清跟前，向着康熙躬身一禮道：“大汗，日前大蒙古副汗同和碩特汗遣使上京告急，說策妄阿拉布坦引明寇數萬已經攻入葉兒羌，準部兵馬及葉兒羌各部人馬難以抵擋，形勢十萬火急臣提議由西清大王掛帥，統領西清、科爾沁所部精兵東征,救援準部人馬。”
胤礽聽他老丈人這麼一說，馬上也跑到康熙跟前下跪道：“皇阿瑪,我大清和準噶爾互爲脣齒，脣亡必定齒寒！若準部滅亡,哈薩克草原也必爲明寇侵攻，到時候科爾沁再無寧日，上京也有可能爲寇所擾。請皇阿瑪准許兒臣和聖公一起出兵，援救準部，以保哈薩克草原安寧！”
康熙汗當然知道孔聖公和胤礽的心思了這是要藉着出兵，把儒八旗、科爾沁、準噶爾、和碩特四部力量凝聚在一起啊！
不過他剛剛高舉反明覆清的大旗，也不好馬上就打自己的臉啊！
於是只能讚許地點點頭：“好！吾兒果然少年出英雄朕馬上讓人從北京城調些槍炮糖藥來上京。等太皇太后大喪之後，就讓你和孔聖公一起出兵！”
西曆1687年11月，果阿，新開張的子貢堂商號，今兒有貴客來訪！
所謂的子貢堂商號，當然不是孔子的好學生端木子貢開的，而是儒宗總堂下屬的負責營商貿易的商號現在的儒宗那可真是好好奮鬥，天天進步了。已經不是《四書六經》了，而是發自出了《四書十經》，其中的“十經”，除了《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》等傳統的五經之外，還“發掘”出了《反經》、《農經》、《工經》、《商經》、《兵經》等新五經！
而這個新五經都是指導實際工作的，所以都有對應分堂，其中《反經》對應暗堂造反嘛,總要暗中進行的。《農經》對應的是食堂聽着像排隊打飯的地方，實際上是管理上京府境內一部分由儒宗控制的農場、牧場的。《工經》對應的是器械堂，就是管理打造各種兵器、農具的手工工場的機構。《兵經》對應的是講武堂，其實就是個軍校。而《商經》對應的則是這個子貢堂，取了孔子的“土豪徒弟”端木賜的字號“子貢”爲名兒，其實就是個屬於儒宗的特許貿易公司！
在康熙汗拿下了富饒的印度西北之後，大蒙古國和儒宗都有了進行對外貿易的需求，而這個時代的對外貿易，當然也包括那種燒殺搶掠無惡不作的“特許貿易”了。
而子貢堂的“特許貿易”對象，主意是南印度的各個土邦王國和印度洋沿岸的天方教國家，同時也負責和大明、印度斯坦帝國和西洋各國進行貿易。
此外，由南京平天府生產的白糖，也由子貢堂負責對外國進行銷售！
毫不誇張的說，這個子貢堂就是含着金鑰匙開張的！
不過今兒前來拜訪的貴客卻不是爲了白糖而來，而是爲了“文物”而來爲了幾件寶貴的中國商周時代的文物而來！
在果阿子貢堂商號二樓的一間會客廳內，幾盞清茶，正散發着鳥娜變幻的茶香。
剛剛帶着新做好的文物趕來的張英、圖海，已經和英國的約翰.丘吉爾、法國的馬丁、瑞典的瓦倫堡，葡萄牙的印度總督（果阿總督）羅德里戈.達科斯塔，荷蘭東印度公司的科倫坡總督雷傑森，還有負責替洋人掌眼的東方學泰斗紀大寶等人，已經在那裡寒暄了一會兒了。
看見幾個洋鬼子都露出了不耐煩的表情，張英和圖海二人互相望了一眼，終於結束了他們寒暄的場面話，開始說起了正事兒。就看見張英一臉嚴肅：“諸位洋大人，這次兄弟和圖大人一塊兒在上京城拜訪了儒宗的孔聖公，好說歹說的，總算從他老人家那裡求來了一樣寶貝，那可都是周朝時候傳下來的好東西，無價之寶啊！如果不是大汗放了話，那是根本拿不來的。”
圖海接着他的話又往下道：“諸位，圖某這次也從西清大王那裡得來了幾樣好東西有朝鮮國轉送的海外商方的貢品，還有朝鮮國王給大清攝政王上的奏章的出抄件。”
他們倆的話都被紀大寶翻譯成了拉丁文，在場的洋鬼子一聽，眼珠子都瞪圓了。
真有啊！
約翰.丘吉爾連忙對紀大寶道：“紀教授，你讓他們快點把文物拿出來，我們急等着看呢！”
看？紀大寶心說：“你識貨嗎？那個可不是古羅馬、古希臘、古埃及的寶貝，是周朝傳下來的我都沒見過！”
想到這裡，他連忙笑着對張英、圖海道：“二位大人，丘爵爺對古物很感興趣，家裡面收了不少古羅馬、古希臘、古埃及的寶貝，對咱們中華的文物也是很感興趣的，您二位能不能把寶貝拿出來讓丘爵爺開開眼？”
“好！”張英說着就伸出巴掌“啪啪啪”的拍了三下。然後就看見四個穿着印度麗紗，身材粗壯有力，戴着面紗的印度侍女擡着兩個箱子走進了會客廳，然後將兩個箱子並排擺在了客廳中間的一張八仙桌上。箱子上都貼着封條，一看就知道沒打開過。
張英和圖海一起站起身，走到桌子旁邊。張英揮揮手，讓四個印度侍女退下，然後自己親自動手，打開了其中一個箱子，又和圖海合力從裡面取出了一樣造型非常古樸，顏色青綠，一看就知道很古老的青銅器皿。
而那個對古羅馬、古希臘、古埃及文物極有研究的丘吉爾男爵一眼就認出了這件青銅古物，然後勐地站起身，擡起胳膊指着那“寶貝”，結結巴巴道：“臼，臼，臼炮！我的上帝啊，他們兩千多年前就有臼炮了！”
在場的另外幾個洋人也給驚到了。
因爲他們看見的分明就是一門年代久遠的小型臼炮其中鑄造青銅火炮的技術難度並不高，就是個圓柱體當中開個洞。許多稀奇古怪的青銅器的鑄造難度遠比一門小型臼炮要高。
發明火炮的真正難點其實是火藥，而火藥在很久以前就已經出現在了中國。雖然目前沒有史料支持火藥古老到兩千幾百年就已經出現，但是有許多東西在歷史上曾經多次被髮明或發現，然後又失傳，然後又被髮明或發現出來火藥這種東西被多次發明也不奇怪。
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而且早期的火器威力有限，甚至不適合當成殺傷敵人的武器使用，而是用來發出聲響或煙霧，用於戰場通訊或許嚇唬敵人。
這樣的火器會失傳也就一點都不奇怪了。
但也有一種可能，這種火老的火器在中國本土失傳了，但是逃離中國的商人又把它們傳承下去了
紀大寶也給驚呆了：“這，這是臼炮啊！張大人，圖大人，這真是從孔聖公那裡得來的？”
張英一本正經道：“這不是臼炮，這叫‘轟’，是一種軍樂之器，是這樣用的。”
說着話，他又從箱子裡取出一根短棒，然後輕輕的在這個名叫“轟”的樂器上敲了一下，發出了一聲“當”。
“聽見沒有？”張英說，“敲一下就會發出‘轟’的聲音。”
說着，他又敲了一下，還是“當”的一聲。
紀大寶心說：“你這個大人是個聾子嗎？還‘轟’明明就是‘當’啊！”
他正在懷疑張英耳朵有毛病的時候，圖海又招呼紀大寶道：“紀先生，您看這裡這個‘轟’器的表面上還刻着一百零八個鐘鼎文。”
“鐘鼎文是哪朝的文字？”紀大寶這個“東方學家”水分那真是足足的，連鐘鼎文是什麼都不知道！
聽他這麼一問，張英、圖海就放心了。
圖海解釋道：“所謂鐘鼎文就是刻在青銅器上面的文字，又稱金文，通常是商周時期的文字。”
長學問了！
紀大寶趕緊拿出一個放大鏡，裝模作樣的開始辨認那些鐘鼎文基本上不認識！
紀大寶“不認字”，那就只能虛心求教了，“張大人，圖大人，這上面的文字是什麼意思？”
張英道：“紀先生，這個鐘鼎文因爲年代久遠，大多已經失傳，只有少數內容還有人知道。好在聖公祖上家學淵源，多少代人一個字兒一個字兒的考證，總算是能認出幾百個鐘鼎文。而這個‘轟’器上的鐘鼎文一共就一百零八個，現在能夠辨認出來的有五十一個。”
說着話，他又從那個箱子裡面摸出個線裝本，然後遞給紀大寶，“都在這上面，能夠認出的那五十一個字兒都解釋得明明白白。‘轟’器上一共有二十二段文字，也都儘可能進行了釋義。大致上的意思是武王歸天，商方復國，攻佔三年，終爲周方所敗，於是渡海東遷，以尋海外樂土，並鑄‘轟’器以祭海神這個‘轟’器，據說就是齊侯，也就是姜子牙的人在現在北直隸的海邊一帶的祭壇中發現，後來被齊國當成國寶收藏。在秦滅六國後流落民間，後被齊王劉肥所得，又轉贈聖公的先人，然後就代代相傳。紀先生，我說的這些話，給您的本子上都寫着呢。”
紀大寶翻了翻，還真寫了，而且還有‘轟’器的圖樣，倒是明明白白的，看着就真實！
很顯然，這個‘轟’就是個真品！
圖海這個時候又打開了另外一個皮箱子，裡面也有七八件小號的‘轟’器和一疊題本。這些‘轟’器和那個周朝傳下來的‘轟’又不一樣了，明顯精緻了許多，而且個頭也小，而且還帶着木柄和看着有點複雜的機關。
圖海伸手抓起一個‘轟’，展示給紀大寶和幾個洋鬼子看，然後又把他們給驚着了。
“燧發手槍？這是青銅的燧發手槍？”丘吉爾男爵大聲驚呼。
紀大寶也驚呼道：“這是手槍啊！這也是周朝傳下來的？”
圖海搖搖頭，將手裡的這個‘轟’的‘轟口’對準了紀大寶的腦門，笑道：“紀先生，您仔細瞧瞧，這不是手槍，這也是個‘轟’，它的全名叫‘自生火轟’也是個禮器。不過不是商周傳下來的，而是知朝鮮國事李成桂轉給明太祖朱元章的海外商方國禮品。是用來恭賀大明驅逐鬼方，恢復商方故土的。”
“什麼？”紀大寶更驚訝了，“他們，他們在明太祖那個時候就有燧發手槍了？”
圖海搖搖頭，笑道：“還要更早一點據李成桂的奏本上說，這個‘轟’器早在北宋年間就有了，一直都是海外商方國送到高麗朝鮮，然後請他們轉給中原王朝的‘轟’器禮品。”