御前雨茶微微一笑，說道：“我秀，你以爲李雲東纔是你最可怕的敵人嗎？不，你錯了！”
東明我秀不解的看着御前雨茶，他雙手撐在膝蓋上，恭敬的問道：“還請殿下明示。”
御前雨茶緩緩說道：“中華之地大物博，幾十倍甚於我日本，也許你今天能夠擊敗一個李雲東，但明天你會發現，很快又會有李雲南，李雲西，李雲北出現，他們層出不窮，源源不絕，最終會將你擊倒，將你擊敗！”
御前雨茶目光忽然一下變得無比幽遠而滄桑，他感慨的說道：“幾十年前的大東亞聖戰不就是這樣嗎？我們已經佔領了支那極大部分的土地，奴役了支那近半的人口，可最終還是失敗了……”
御前雨茶目光狂熱的看着東明我秀，說道：“李雲東只是中華的一部分，他現在天下制霸，但一定不會長久！以我對中華修行界之瞭解，中華修行界之天界人間有着極爲森嚴的界限，凡修爲達到李雲東這樣境界之人，必定不會在人間存留時間太長！”
御前雨茶，這個狂熱的戰爭殘留分子拍着東明我秀的肩膀，說道：“等你成長起來，也許他已經不在人間了。”
東明我秀不甘心的怒道：“那這樣的大仇，豈不是就沒有辦法報了嗎？”
御前雨茶朝着西方一指，說道：“有，李雲東遲早有一天會離開人間，中華卻不會，這個千百年來的宿敵會一直屹立在我們的身邊，等待着我們去征服！所以，中華纔是你的畢生大敵！請牢記這一點，我秀！”
東明我秀似懂非懂的點了點頭，緊緊的咬着嘴脣，他牙齒用力，腮幫子處肌肉墳起，如同鋼筋鐵條，嘴角崩裂都毫無察覺。
御前雨茶擡起手，用自己的僧袍爲他輕輕擦拭去嘴角的血漬，他笑着說道：“你也別泄氣，再這之前，我們還有一次擊敗李雲東的機會，只不過不在修行之事上，修行之道，他已經登峰造極，我輩望塵莫及，與他鬥法那是以卵擊石，智者所不取。”
東明我秀疑惑的問道：“那還有什麼辦法呢？”
御前雨茶笑着說道：“茶道！”
東明我秀一愣：“茶道？”
御前雨茶點了點頭：“沒錯！你常年在深山修行，不知道世事，所以不知道李雲東這個人的情況。這人極有野心，想借助茶道一事將中華文化重新傳播到全世界，但他卻沒有想到，現在世界茶道的巔峰便在日本，他想以茶道傳遍世界的話，哼，我們大和之茶道是他永遠也繞不開的高峰！”
東明我秀雖然常年不問世事，專心修行，但是對於這些傳統文化和過往歷史他還是很瞭解的，他知道中華文化近百年來受創極爲嚴重，其中茶道也不例外。
雖然茶道起源於中華，由唐朝時期的茶神陸羽發揚光大，隨後傳入日本，由日本茶聖千利休繼承，發揚並最終確立了日本自己的茶道，隨後日本茶道蓬勃發展，達到了極高之境界，直至上世紀八十年代，日本茶道許多流派造訪中華，其中日本茶道中的千家流家元（家族族長），千利休之十五代子孫千宗室帶團來到中國，謁見江總主席，實現對中華茶文化之反哺。
在日本人看來，中華茶道已經沒落衰敗之極，甚至中華已經不存真正之茶道，全世界最正宗的茶道只存在於日本，因此李雲東若是來日本鬥法的話，說不得日本修行界上下都要舉手投降，可如果他來日本鬥茶，那日本人可就不答應了。
好端端的放着自己的長處不用，反而要用自己的短處，這不是舍長取短，自取其辱麼？
東明我秀簡直都不敢相信自己的耳朵，他極爲驚愕的問道：“這個李雲東他真的會來日本鬥茶麼？”
御前雨茶笑了起來，說道：“現在田中財閥已經前往中華懇求李雲東奔赴日本開創地三仙之基業，以我對他的瞭解，他這人向來喜歡迎難而上，逆天而行，所以，他是一定會答應的。而要想在日本打響地三仙的名號，確立自己的地位，就一定要參與鬥茶！”
御前雨茶極爲得意的笑道：“我秀，我們睜大眼睛看着吧，看看這個天下無敵的李明王這一次會不會跌一個大大的跟頭！”
東明我秀半信半疑的點了點頭，他始終無法相信李雲東會舍長取短，來到日本與他們鬥茶。
但他沒有料到的是，李雲東恰恰答應了。
“好，我答應你！”李雲東鄭重的對眼前的田中美沙說着。
身子匍匐在地上的田中美沙驚喜的擡起頭來，似乎有點不敢相信自己的耳朵。
田中美沙驚喜的看了一眼李雲東後，又深深的伏了下去，她想法可沒有御前雨茶以及她背後的財閥控制人那樣複雜，小姑娘想得很單純：終於能在自己的國家親眼見識到這位大英雄的本領和能耐了！
日本女人很奇怪，有着強烈的日本民族性，天生崇拜強者，一旦認準了一個人或者事物，她們能幹出這個世界上絕大多數的女人都幹不出的事情。
中華民國被稱爲“名將之花”的蔣百里的妻子蔣左梅曾經爲日本駐華公使館的護士長，一次在照顧蔣百里時期，深深愛上蔣百里，隨後其拋棄家族、更改姓名、甚至拋棄國籍，至死不渝的跟隨蔣百里，抗日戰爭時期跟隨蔣百里抗日，斷絕與日本親人一切往來，不教孩子說日語，蔣百里逝世後，一生守寡直至辭世。
而郭沫若、辜鴻銘、李叔同、魯迅都曾有過深愛自己的日本女人，而且無一不是至死不渝。
女人天生在對待自己感興趣或者說喜愛崇拜的事物上，相對男人而言，甚少參雜其他的因素感情，愛國精神、家庭觀念、傳統的倫理觀念等等，都是可以商榷的，但日本女人幹得最純粹。尤其田中美沙從小被寵慣，她可不管日本修行界被李雲東蹂躪得怎麼樣，兩邊有多麼大的深仇大恨，她只想親眼見識一下，這位被傳得神乎其神的大英雄大高手，究竟有多神奇。
田中美沙匍匐下去後，喜不自勝的說道：“那我可就期待李君的表演了！”
李雲東聽到田中美沙這句話，不禁一愣：“表演？什麼表演？”
田中美沙擡起頭來，好奇的看着李雲東，說道：“是啊，李君來訪，不先進行表演鬥茶嗎？”
李雲東頓時恍然。
日本茶文化氛圍濃厚，可以說深入到日常生活中的每一個角落，一個合格的日本新娘在出嫁之前，茶道是必修課程，日本人迎賓宴客，飲茶也是必不可少的一項環節，在這個環節中女主人要穿着盛裝，極爲莊重的按照茶藝茶道的程序進行。
而在日本茶文化中，鬥茶同樣也是一項必不可少的活動，這項活動起源於中國宋朝，興旺於宋仁宗、宋徽宗時期，當時日本使者西渡，將鬥茶文化引入日本，立刻風行一時。
而茶文化在日本與修行界糾葛極深，日本歷代茶道大家必是高僧，而幾乎所有的高僧都擅茶道，尤其是日本茶、禪雙修的理論更是獨樹一幟。
李雲東要想在日本開茶樓，開茶店，但是不鬥茶？那是絕對開不成的！
這個道理再簡單不過！
當年津門大俠霍元甲到了上海，第一天，大門口就被人放上兩塊巨石堵得嚴嚴實實的，根本出不去人，霍元甲如果不能一腳將這兩塊巨石彈飛，立刻就得打道回府。
這個道理無論是在鬥法、鬥武、鬥文、鬥茶、鬥棋等等行道上，都是通用的，葉問想在佛山開武館，也得先打贏了其他的武館，纔有資格開館。
李雲東想要在日本開茶樓，必須要鬥茶鬥贏了當地最著名的茶道大師，纔有資格落地紮根，才能獲得他們的認同。
換句話說，如果他鬥贏了日本最著名的茶道大師，那他就可以拍着胸脯對全世界說，在下世界茶道第一，到時候地三仙根本不用打任何廣告，就會有人蜂擁而來，尤其是在日本這個強者爲尊的國家。
李雲東想明白這點，便笑着對田中美沙說道：“放心，我會參加的。”
田中美沙頓時喜形於色，如果不是嚴格的家教已經根深蒂固深入骨髓，她差點興奮得蹦了起來。
田中美沙爬起來之後，極爲恭敬的倒退着退了出去，直到門口才穿上鞋子，然後倒退着出門，與門口守候的兩名保鏢一塊兒，彎腰恭敬的關門。
關上門後，李雲東不由得心中奇怪，他雖然憑本能直覺覺得這裡面有名堂，但是他眼見田中美沙這樣歡喜，又不像是作僞，不禁心中暗道：會不會是我自己想太多了，以小人之心度君子之腹了？
李雲東扭頭向旁邊一直一言不發的紫苑看去，問道：“紫苑，你怎麼看？”
紫苑不停的搖着腦袋，說道：“日本茶藝境界之高，旁人難以想象，而且如果以日本茶藝的規矩來鬥茶，我可沒有必勝的把握。”
李雲東笑了起來，說道：“誰說讓你去參加鬥茶了？我去！”
紫苑一愣，旁邊的周秦和蘇嬋也眼珠子瞪得溜圓朝他看了過來，張口結舌：“啊？你去？”
李雲東笑道：“是啊，當然是我去！”
蘇嬋和周秦面面相覷，兩個人面容古怪，李雲東鬥法厲害，可這茶道……大概不比他的棋道高明到哪裡去吧？
他去，這不是自取其辱麼？