第四百七十七章 一億,不二價!

慎重的將《永樂大典》交給谷楓裝好,李逸三人緩步下樓。

回到之前下午的房間,李逸將剩下的四個木箱全部看了一遍,又收了兩件清代古瓷,一件俄羅斯產的紫金吊墜給陸凝霜戴着玩,之後,一行人滿載而歸。

這趟鏟地皮,如果將他的真實收穫亮出來,估計能把張栩家別墅都給挖塌了,這不禁讓李逸對臺北的古董市場有了那麼一點點的興趣。或許陸凝霜說的也有道理,越是爛地方,越是有漏可撿呢?

可是,帶着女朋友出來玩,總不能讓人家老是跟着他跑去撿漏吧?雖然越看陸凝霜越有小財迷的潛質,但這個潛質,還是不要開發的好,他還是喜歡初見船頭那長髮飄飄的仙子氣質啊!

“李逸,要不明天我們去龍山寺看看吧?我想去求個籤。”

告別任玉煌,陸凝霜說起了明天的安排。

“求籤?問姻緣?那還用求?你好好的看看你面前這個人,看看,這輩子你就栽他手裡了。”

陸凝霜哭笑不得的打了李逸一下,她想去龍山寺,一個是因爲這傢伙總是撿漏,這在她看來,即便不算是不義之財性質其實也差不了多少,所以必須要替他求求神佛換個心安。

第二主要還是想去求個平安符。昨天晚上他被人用槍指着腦袋的陰影,到這會兒還時不時的在她腦海浮現,她必須要去求神拜佛保佑一下。

龍山寺始建於乾隆3年,主祀觀音菩薩,並祀奉媽祖,四海龍王、十八羅漢、山神、土地等,是典型神佛合一之寺廟。

在多家旅遊攻略中,龍山寺都是與臺北101、國立故宮博物院、中正紀念堂齊名的臺北旅遊之四大勝地之一。

龍山寺附近,還有極富傳統華夏風味的市集。這裡有古董店、佛具店、紀念品店等不少店鋪,另外,還有極具特色的因青草茶店聚集而得名的青草巷,都是可以遊覽的地方。

臺灣的青草茶,實際上就是大陸的涼茶,都是由多種藥材熬製而成。只不過這裡的青草茶店裡,不但有涼茶出售,而且還陳列有各式各樣的藥材以供慕名而來的遊客流連細選,因此極具特色,常常是客如雲來,人滿爲患。

龍山寺的建築極具華夏古典特色,是那種傳統的三進四合院宮殿式建築。全寺屋頂脊帶均裝飾以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶,色彩瑰麗,堪稱臺灣特有剪粘藝術之精華。

交趾陶是一種低溫多彩釉,起源於清朝道光年間,因發源於廣東五嶺以南(古名“交趾“)而得名。

交趾陶的工藝和普通的陶藝不同,它是將陶土貼合、修飾,再以多彩釉細工着色後,經過多次燒製而成。

交趾陶是最具臺灣特色的漢族傳統藝術工藝,集雕塑、色彩、燒陶之美於一身,堪稱漢族民間藝術之瑰寶。

龍山寺的山門前,是一片開闊地,不過現在這片地方,基本上都被各種出售香燭的攤位佔滿,而這些攤位上,一般都擺放有各種造型的交趾陶,各個都身披晶亮豔麗的寶石彩釉,看起來非常的漂亮。

買了幾炷高香,李逸等人跟在陸凝霜身後,走進了寺廟的山門。

他們先到的是前殿,還沒踏入大殿,李逸一眼就看到了殿前那兩根被圍欄圍護起來的銅鑄龍柱。

青黑色的龍身盤柱而上,猙獰的龍頭從柱頂俯視進殿衆人,龍口大張,龍鬚怒揚,頗有點怒目金剛警醒世人的架勢。

龍柱前,是一個金黃色的銅鑄香爐,兩名小鬼屈膝舉着傘狀的爐蓋,****受香薰之苦,也是在警醒世人棄惡從善。

從胖象手裡接過高香,陸凝霜進殿虔誠的拜了又拜,然後出殿直奔主殿而去。

很快,前中後三殿拜完,她花了一萬新臺幣爲李逸求了一個據說是有道高僧開過光的護身符,然後又神神秘秘的揹着衆人求了一支籤,才滿意的離開了寺廟。

“求的什麼籤?現在總可以說了吧?”

陸凝霜一邊把玩着手上拿着的一個三面風獅爺交趾陶汽車掛件,一邊斜睨了他一眼,

“就不告訴你!”

李逸仔細打量她的臉色,看她星目含笑,嘴角微挑,就知道是求了個好籤,不由安下心來,開始打量面前這個攤位上的交趾陶飾品。

這家的交趾陶,以汽車小掛件爲主,附以一些諸如野獸、水果、仙佛人物等擺件,各個都是顏色豔麗,晶光發亮,非常的漂亮。

尤其是陸凝霜正在看的那個三面風獅爺交趾陶汽車掛件,集藍、紫、黃、黑、紅、綠諸色於一身,形容怪異,造型奇特,更是極具民族色彩。

花了五百臺幣,求了一個三面風獅爺,四人一路瀏覽着小攤,一路往旁邊的市集走去。

這是一家古董店,不過真正擺賣的古董也只佔了一小部分,其餘大部分都被各種旅遊紀念品所佔滿。

幾人一進店,自然而然的就分成了兩路,陸凝霜去給家人朋友買紀念品,李逸則走到了那些只佔了兩個貨櫃的古董面前。

這家所謂的古董都是陶瓷器,其中,交趾陶獨佔一個貨櫃,另一個帶玻璃門的貨櫃裡,則擺放着一些瓶碗碟盤等物,其成色,即便是不懂古玩之人看了,恐怕也不會將這些東西當成是真正的古董。

李逸隔着玻璃粗粗看了一眼,正準備離開,忽然目光一閃,讓夥計打開玻璃門,從一隻梅瓶的背後拿出了一個黑色的瓷質小碗,只是一看,心中就不由一動,這是建盞?

建盞是漢族傳統名瓷,在宋代,是皇室御用茶具。因產地爲宋建寧府,故此被稱爲建盞。

建盞是黑瓷中的代表,它的黑釉是一種析晶釉,屬於含鐵量較高的石灰釉,因而胎骨厚實堅硬,輕叩往往會有類似金屬的聲音,這就是俗稱的“鐵胎”。

建盞常見的釉面風格有油滴,兔毫,鷓鴣斑等數種,造型則一般分爲敞口、撇口、斂口和束口四個大類。

建盞自宋代傳入日本,15世紀以後,他們把建盞及黑釉器統稱爲天目,及至今日,天目已成爲黑釉一類陶瓷器的國際通用名。

目前,傳世的建盞以日本爲最多,其中宋代的“曜變天目“、“油滴天目“等四隻建盞已被定爲日本國寶,是稀世之珍,極受重視。

李逸手上拿着的這隻碗,口徑約有12釐米,高約7釐米,口沿外撇,腹壁斜直,腹下內收,淺圈足,形如漏斗,正是標準的敞口碗造型。

這隻碗應該是燒製時發生了窯變,釉面呈現出一種類似鷓鴣斑的效果,看起來非常漂亮,

在它黑色的釉面上,密密麻麻的佈滿了綠豆般大小的藍色光斑。這些斑點,隨着碗口的內收,就好像是夜空中運行的天體,被一個黑洞源源不斷的吸入,極盡莫測之變幻。

仔細的檢查了造型、釉面、胎體之後,李逸的面色凝重起來,他認爲,這很有可能就是一件宋代的窯變建盞!

默默的開啓鑑靈牌,然後感受着手心那一股熟悉的涼氣,即便是久經沙場,可是他的眉頭還是忍不住不由自主的跳動了兩次。

因爲,這不但真的是一件發生了窯變的宋代建盞,而且還是其中最最罕見的曜變天目!

曜變是指黑瓷器物在光照下,從器表的薄膜上所煥發出來的黃藍綠紫等色融揉在一起的彩光。

黑瓷產生曜變的侷限性很大,除了要產生窯變之外,還需要在器物表面形成一種極薄的鐵結晶膜。沒有這層薄膜,迎光就不會出現如虹異彩,因此極爲罕見。

這種能夠發生曜變而又保存完好的宋代建盞,目前爲人所知的只有日本的那件幾件國寶“曜變天目”,而華夏從來就沒有過收藏的記錄!

看了看這件建盞上落滿的灰塵,李逸搖了搖頭,心中也不由吐槽起鑑靈牌帶給他的運氣,簡直就是突破天際,竟會在這種地方遇到一隻極品建盞,而且很顯然,這隻建盞還根本就不受店家重視!

但是他的心中也不是沒有疑惑,因爲既然是曜變天目,那麼其特徵應該非常明顯纔是,這家店主又怎麼可能會沒有發現呢?

可是,如果發現了,又怎麼可能就這麼隨便的扔在貨櫃裡,他就不怕丟嗎?

糾結了一秒鐘,李逸決定,管他娘,先把東西拿到手再說,至於原因,能打聽到最好,就算是打聽不到,又與他何干?

“這件啊,是一個客戶放到我這裡代銷的,一億臺幣,不講價!”

一億?頓時,店內響起了一陣倒抽涼氣的聲音,衆人的目光幾乎不約而同的齊齊匯聚到了李逸手上拿着的這隻小碗之上。隨即,不少人的臉上流露出了一絲不以爲然之色,訛人咩?就這隻小破碗,你敢要一個億,你怎麼不去搶?

李逸的臉上也流露出一絲苦笑,既然這隻碗價值一個億,你爲什麼這麼隨意的將它放在貨架上?不但讓它落滿灰塵,還把它藏在梅瓶的後邊!你挨個問問,換成任何一個人看到這樣的情景,是不是都會認爲百分百要撿漏了?

可結果卻是,這隻碗開價一個億,還不讓講價……

你妹啊,你這不明顯是在坑爹嗎?

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