王永才說的這番話，不禁讓大家是唏噓不已。
現實中，真正靠賭石能一夜暴富的，雖然聽上去很多，不過這和龐大的賭石人羣相比，不過是九牛一毛而已，更多的還是“一刀窮”。
有數據顯示，一般而言，1000噸的石頭中可以挑出1噸含有翡翠的毛料，而這1噸翡翠的毛料中，僅能開出1公斤的高品質的翡翠，其它大多都是低檔貨。從這個數字上就可以看出“一刀富”的機率，是多麼的渺茫。
“寧寧，你看，我不學賭石還是有道理的吧，你應該也不想讓我賭個傾家蕩產吧？你就別生我的氣了，好不好？”董胖子可憐兮兮的說道。
“哼！”
蘇錦寧冷哼了一聲：“那你剛纔還信誓旦旦的說自己要學賭石？”
董胖子滿臉堆笑的說道：“我這不是一開始沒有深入的瞭解嘛，後來楚哥和劉哥一說，我不就成了識時務的俊傑了？”
“得了吧，就你這一身肥肉的模樣，還俊傑？”
董胖子腆着臉說道：“沒人規定胖子就不能成爲俊傑吧，而且我這身肥肉還是有用武之地的，等晚上，我給你跳肚皮舞，讓你好好欣賞一下，胖子的動感美！”
說着，董胖子還特意抖了抖他那滿身的肥肉，那模樣引的大家是哈哈大笑。
“胖子，也別等晚上了，現在就給我們秀一段唄！”劉思哲嘻嘻哈哈的說道。
董胖子一把摟過了蘇錦寧，說道：“這是我家寧寧的特權。你難道還想讓我赤身裸體的對着你啊！”
劉思哲笑嘻嘻的說道：“肚皮舞需要赤身裸體嗎？我看胖子你不是肚皮舞，而是脫衣舞吧！”
董胖子嘿嘿一笑道：“至於跳什麼舞。這是我倆的隱私，當然不能告訴你了。”
蘇錦寧滿臉通紅的推了他一把，嬌嗔道：“給我死一邊去，沒羞沒燥的！”
大家玩笑過後，老於就有些急切的對楚琛說道：“楚先生，不知道你現在有沒有時間，可不可以幫我鑑定一下我的佛像啊？”
楚琛想了想，鑑定應該也要不了多少時間。到也不耽誤自己解石，於是就點頭答應了下來。
見楚琛答應，老於連忙去櫃檯那邊，把剛纔他抱過來的錦盒拿了過來。
老於打開錦盒，裡面放着的是一座，看上去像是用犀角雕刻而成的釋迦牟尼佛成道像。
楚琛輕輕的把佛像拿起來，仔細的觀察了一番。
此尊佛像。頂飾螺發，肉髻高聳，額寬頤豐，眼瞼微垂，相容靜謐。身形圓渾，着袒右肩袈裟。坦胸露乳。左手結禪定印，右手施觸地印，金剛雙跏趺坐於蓮臺上。
等楚琛看了兩遍，老於就迫不及待的問道：“楚先生，怎麼樣？這尊佛像是不是犀牛角的？佛像到底是明朝的還是清朝的？”
雖然還有些疑惑之處。不過楚琛的心裡也已經大致有了數，於是他回答道：“這尊佛像。所用的材料，確實是犀角雕刻的，而且用的是亞洲犀角。”
聽到這裡，劉思哲就開口問道：“琛哥，我看市場上有什麼亞洲犀角，還有非洲犀角，它們到底有什麼不同啊？”
楚琛組織了一番語言，回答道：“其實咱們一般意義上說的犀角，指的是亞洲犀角，而非洲犀角則稱作廣角，兩者雖然都可以用來雕刻和用藥，不過藥效來說，還是亞洲犀角來的好一些，至於它們的特徵，也有許多不同的地方。”
“亞洲犀角的顏色爲黑褐色或黑紅色，就像這尊佛像，就是黑紅色。它看起來有紋絲，而且較直，較粗。犀角橫切面爲小砂眼，形似蜂窩狀，斜切面爲魚籽狀紋，犀角的紋絲都是直線形，互不粘連，有破茬處用手一撕輕鬆到頭。”
“犀角圓身的上面有一深溝，底部窪進部分底面凸出一條崗，俗稱天溝地崗。而廣角一般是黑褐色，紋絲較犀牛角細，而且相互粘連。廣角無蜂窩狀眼，斜切面無魚籽樣紋，無天溝地崗，這是與犀牛角得顯著區別之一。”
楚琛接着說道：“咱們也知道，亞洲犀牛數量本來就不多，因此，市面上廣角較多，亞洲角較少，再加上藥用價值的不同，所以亞洲角比廣角要貴好幾倍，於是有一些不法商人就用廣角冒充亞洲角。”
“你如果以後遇到什麼犀角作品，根據我所說的這幾個不同的地方，仔細觀察，應該能識別的出來，到底是不是亞洲犀角。當然，我說的這些，也不能概括亞洲犀角的所有特點，你們如果有興趣，可以自己再去看一看相關方面的書籍。”
聽完楚琛所說，劉思哲高興的說道：“琛哥，你說的還是挺詳細的，下次如果要買犀角製品，我就有參照了。”
楚琛聞言微微一笑，道：“犀角這東西，以前買的不說，現在還是不買爲好，畢竟犀牛屬於保護動物，特別是亞洲犀牛，本來就比較少，再殺下去，估計就要滅絕了。俗話說，沒有買賣，就沒有殺戮，咱不買，也算爲保護犀牛做貢獻了。”
“當然，我說的不買，只是說別正兒八經的去買，有些時候，也要區別對待一下。”
劉思哲撓了撓頭，說道：“行，琛哥，我就聽你的。”
此時，老於問了一句：“這個，楚先生，不知道這件佛像，到底是什麼時期的啊？”
楚琛抱歉道：“老於，真是抱歉啊！囉囉嗦嗦的講了這麼多，讓您久等了！”
老於連忙說道：“楚先生，您千萬別這麼說，您說的東西，也讓我長了很多知識，我還得謝謝您給我上了一課！”
楚琛聞言呵呵一笑，說道：“老於，您過獎了，咱還是來說說這尊佛像，如果我沒看錯的話，這尊佛像，應該是明代晚期的作品。”
“明代晚期？”
楚琛點頭道：“對，這應該是明代晚期的一尊釋迦牟尼造像。老於，您是不是因爲覺得這尊佛像，有些豐臃媚俗風格，所以覺得有些像是清早期的風格？”
“對對對！就是這樣。”老於連連點頭。
楚琛解釋道：“以風格來說，清早期的傳統漢傳佛教造像確實完全承襲明代豐臃媚俗的遺風，千篇一律，毫無發展和創新。不過其中也是有一些不同之處的。”
“在明晚期的時候，因爲審美觀念發生了改變，形成了頭大身短，面相寬大飽滿，體態豐臃的新型造像模式。這一點，在這尊佛造像上就體現了出來。”
“還有就是造像臺座上，發展和創造了一些新的形式。佛和菩薩像的臺座普遍採用仰蓮座形式，這一點，明顯是從宋元造像那裡繼承過來的。”
“另外，大多數造像還不滿足於單一的仰蓮座形式，在仰蓮座下安配了多角形須彌臺座，蓮座和須彌座之間以圓柱相連，使造型更趨繁複而別緻，這一點，在這尊佛像上也體現了出來。”
說到這裡，楚琛又講了幾個其它的細節，而後說道：“所以，我認爲，這應該是一尊明代晚期的犀角雕刻的釋迦牟尼佛造像，而且做工也算精細，也算是這個時期的一件佛造像中的精品了。老於，不知道你還有什麼疑問嗎？”
聽完楚琛所說，老於笑容滿面的說道：“疑問是沒有了，不過不知道楚先生您可不可以幫我估個價？”
楚琛想了想，說道：“這尊佛像，應該將近有三十多釐米高了，這麼大的犀角作品可是並不多見，不過可惜的是，畢竟已經是明代晚期的作品了，藝術水平上有些欠缺，價值估計在五十至六十萬之間吧。”
老於聽到價格，臉上很高興，八成應該是沒買貴，連聲對楚琛表示感謝。
楚琛擺了擺手，說道：“老於，別客氣，不過我想問您件事兒，這蓮臺上面，怎麼會有處刮痕？而且我看痕跡也挺新的，這樣賣的時候可是多少要減點價錢的。”
老於一聽這事，就有些憤慨，說道：“也不知道以前是哪個主人缺德，好好的佛像上，用不知道是膠水還是什麼，粘了一根針，我也是花了好長時間，才把那根針拿下來的。要不然，我怎麼捨得，把佛像劃成這樣？”
楚琛聽完老於所說，總覺哪個地方有問題，仔細回想起來，忽然從記憶中，想到了一件事情，急忙問道：“老於，那根針呢？你不會丟掉了吧？”
看到楚琛這麼急迫的樣子，大家都覺得非常奇怪，難道那根針，還另外藏了什麼玄機？
老於見此，連忙回想起來，想了一會，突然就在錦盒裡翻找起來，邊找，邊笑着解釋道：“那次弄了很久，我才把這根針弄下來，就隨手放進錦盒裡了，八成應該還在，有了！”
說着，他從錦盒裡，拿出一根五釐米左右的細針來，並馬上遞給了楚琛。
楚琛接過細針，仔細觀察了一下，這銀細針和平常的針可不一樣，仔細看，上面可以明顯的看到有些坑坑窪窪的地方，應該就是他腦中想的那樣東西。