這個人。
叫做王陽明。
當然一旦這個人出現在榜單上面。
就肯定會出現一個巨大的可能。
那就是很多人覺得他的排名，低了。
其實這個想法是沒問題的，如果僅僅只是以境界來看的話。
秦戟個人覺得，他的境界真的，在歷史上面的排名，肯定相當的高。
甚至高到了讓其餘人都有些仰望的地步。
內聖而外王。
這句話可以說是相當清晰並且明瞭的形容了王陽明這個人。
你要說他是聖人，恐怕有些形容的過於高尚。
但你要說他距離聖人到底有多遠。
實際上恐怕。
也沒有多麼遙遠的距離。
他是一個讓人相當難以形容的存在。
甚至可以說，他的存在，讓一個時代閃爍着獨有的屬於他的光芒。
“讓我們歡迎文臣榜第六名！”
“明.文成公.......”
這時候明朝的首輔們紛紛的站了起來。
在這一刻都不約而同的有着一些興奮的感覺。
這個故意拉長的聲音彷彿就是爲他們準備的一樣。
他們真的有些興奮。
文成！諡號是文的開頭，明朝能夠獲得這個成就的人。
當真是不多。
所以各位首輔自然是覺得他們纔是最有可能的角色。
不管是楊廷和，張居正，楊士奇等人，一時之間都忍不住有些期待。
而那些皇帝們更是希望自己的麾下能夠出現一個千古的文臣。
這就代表着一個無比的燈塔啊。
重用之下，肯定是不會出現任何問題的！
這樣的人才，那是真的不折不扣的寶貝啊。
“會是誰呢？”
“是我的朝代的嗎？”
“會是他嗎？”
期待。
眨眼之間的期待感就出現了。
而實際上，面前出現的這個人，卻是讓他們大跌眼睛。
嘉靖：“哦？竟然是他！沒想到啊，哈哈哈哈哈，看樣子朕的運氣是真的不錯啊。”
明孝宗朱佑樘：“王守仁！竟然是他！哈哈哈哈哈，朕的運氣也不錯啊。”
朱厚照：“嘶，王守仁，竟然會是他？啊這......”
劉瑾：“心態崩了，兄弟們。我已經傻了。”
朱厚照：“不是？劉瑾，你幹了啥？你做了什麼？”
劉瑾：“........”
這他怎麼敢說啊。
朱厚照也愣了一下。
他好像記得，雙方的確是有一點點小矛盾的。
但是這個矛盾按照道理來說，應該是不大的。
“唔，調解一下，應該差不多了。”
朱厚照心中這麼想着。
畢竟他還是很喜歡劉瑾的，所以要是雙方發生了太大的衝突。
他還真的不是很好的決斷。
不過他覺得雙方之間的過節，應該沒啥太大的問題。
李世民：“歷經三朝嗎？”
李治：“這還是相當的難得啊。”
劉邦：“王守仁，這個名字倒是還不錯。”
劉徹：“又是何等，風華絕代的人物呢？”
一時之間，衆人還真的有些忍不住遐想。
畢竟排名在不斷的前進，那麼後面的人，定然是比之前的，更加的讓人感覺到不可思議的。
事實也的確是如此。
或許是因爲王陽明後面成就的原因。
所以他的出生以及幼年。
頗有一種。
玄奇的感覺。
他的父親是大名鼎鼎的吏部尚書，還曾經高中過狀元。
出生在如此一個顯赫的家庭當中。
自然是一件非常不錯的事情。
但似乎他這個人的出現，本身就帶着一點不同凡響的味道。
當然，下面的東西信與否還是看個人。
傳聞當中，王守仁是懷胎十四個月方纔生下來，他的祖母還夢到了神衣緋玉，雲中鼓吹，抱一赤子，從天而降，祖父遂爲他取名爲“雲”
這是一個不折不扣的吉兆啊。
而且這個出生，和許多皇帝之類的人出生，都有着一種異曲同工之妙。
的確是讓人忍不住汗顏。
但王守仁抱着這樣的吉兆而誕生，但他似乎並沒有表現出來過於的聰穎。
相反。
他反而是顯得有些愚鈍。
其中一個很有趣的是，他五歲的時候，依舊沒有開口說話。
傳言還是後面，他的父親爲他改名，由雲變守仁。
如此方纔開口。
還真是聽起來，就有些不可思議的感覺。
但搭配上他這個人，好像又沒有什麼太大的問題。
隨後就是不斷的成長。
在這些日子裡面，發生了一件事情。
或許正是因爲這個事情，所以才讓當時尚且年幼的王守仁產生了對於兵法的重視。
嗯。
就是土木堡之變。
英宗的時候被瓦剌所俘。
這件事情對於當時任何一個聽到消息的人來說。
都是一件相當不可思議，甚至是難以置信的。
對於王守仁而言，自然也是如此。
於是對於兵法，民生，他下了大力氣進行苦讀。
並且年僅十五歲的時候，就已經開始嘗試着上書，用自己的想法，來平定農民起義。
當然，一個十五歲的孩子，自然沒有人會去管他。
就算是他的父親相當的顯赫，也是如此。
孩童之言，當不得真的。
十七歲。
結婚。
畢竟家境好，早點結婚生子。也是個不錯的事兒。
不過大喜日子的當天，王守仁卻沒有去洞房。
而是在廟裡和老道士靜坐了一個晚上。
而後十八歲。
經典的地方來了。
一個人，向他傳授了王守仁之前從來都沒有聽過，甚至是學習過的東西。
這件東西一進入他的耳朵裡面，就引起了他相當大的興趣。
這就是格物致知。
朱熹經典的理論。
物有表裡精粗，一草一木皆具至理。
乍一聽好像沒啥問題。
秦戟也不想對於這個理論發表任何的言論。
因爲他對於這個也是瞭解的不深，一知半解差不多。
所以沒必要去貶低亦或者是誇讚。
但總而言之，王守仁對於這些道理，是真正的深信不疑。
他是一個執着，而且較真，並且是能夠付出實際行動的人。
既然通過觀察事物的一切，能夠悟出其中的道理。
那麼沒的說。
悟就完事了。
於是王守仁對着竹子，悟了七天七夜。
很遺憾。
啥都沒有悟出來。
竹子就是竹子，你或許能夠從中體會到一些其餘的情感。
但你要說通過觀看竹子就能夠明白天地的至理。
這毫無疑問，是在扯淡。
所以王守仁毫無疑問的失敗了。
並且病倒了，而也正是因爲如此。
他對於這個所謂的格物致知，產生了極大的懷疑。