等到湯可亦步亦趨到了橋邊，心驚膽戰看着那搖搖欲墜的斷橋，鼓起勇氣試了好幾次一步踏上去。
一陣山風吹來，湯可看見百米高下的河流，當即就嚇得頃刻間縮回腳來，雙腿打顫。
看着對面山坡上那一堆堆的瓦礫，卻唯獨沒見金鋒的人影，湯可不由得焦急萬分，急得原地團團轉。
沒過多久，金鋒便自從對面走了回來。湯可長長的籲出一口氣，衝着金鋒大聲叫道：“你都快把我嚇死了！很危險的你知道不知道？”
“這是什麼？”
湯可好奇的看着金鋒手上拿的那東西。
“不知道。”
頓時湯可就翻起白眼，恨恨的說道：“你怎麼可以拿別人的東西？這是鄒族人的祭祀神廟。當年被洪水衝了的。你小偷曖。”
這話金鋒並沒有理會，徑直原路返回繼續前進。
湯可又氣又惱衝着金鋒背影惡狠狠叫道：“我拜託你愛惜你自己一點好不好？”
“你剛纔差點就摔死了。”
一向靦腆的湯可竟然說出這樣的話，足以證明她的怒火已經達到了極致。
金鋒頭也不回淡漠迴應：“抓緊時間。找不到神木花，我在你臉上劃個十字架。永不消退。”
湯可一下子就愣在原地，看着金鋒的背影，臉上現出一抹扭曲的心痛。
這話實在太傷人了，這個陸客好過分。他救自己竟然只是爲了那神木花。
一瞬間，湯可的心就像是被人用鄒族人的長矛狠狠刺了一下，痛得呼吸都已經停止。
狠狠一跺腳，湯可追趕金鋒的步伐。這一路上卻是賭氣再沒同金鋒講話。
在遇見一條山溪的時候，金鋒將手中的那件東西放下清洗乾淨。露出一抹笑容。
這是一個長方形的木箱子。本地的紅桂木所做。做工很一般，表面多處已經腐爛。
但這個盒子重量卻是不輕。中間有鎖眼鎖釦，都是現代製品。
搖動箱子並沒有聽到異響，金鋒不假思索摸出隕鐵匕首插了下去，撬開盒子。
映入眼簾滿是淤泥泥沙，堆滿了整個箱子。
一個小小的腦袋悄然靠近金鋒身後，湯可探出雪白的鵝頸偷偷的偷望金鋒。
看了看泥沙，金鋒並沒有急着把泥沙去除，而是將箱子放進小溪中，用隕鐵匕首輕輕的攪動。
污泥泥沙一陣陣渾濁，又復變得清朗。水帶走了渾濁的泥沙，木箱子裡的一切露出廬山真容。
一下子，金鋒背後的湯可便自捂住了小嘴，驚奇無盡盯着那箱子，俏麗的小臉滿是駭然。
“戰神刀！”
“這是戰神刀！”
“高山族的戰神刀。”
“我的天呀……”
湯可心中狂跳不已，心頭一陣陣的震撼。
自己也是土生土長的本地人，對於阿里山上好幾個民族的歷史都非常的瞭解。
這把戰神刀可是高山族人的鎮族神器。傳說這是阿里山的山神遺落在人間的神兵。
當年高山族中好幾個部落爲了這把刀爭奪好些年，死了不少的人。
後來因爲死的人太多，高山族幾個部落就約定用疊大石板的方式決定戰神刀的歸屬。
哪個部落贏得了疊石板的勝利，哪個部落就可以得到戰神刀的保管權，期限爲一年。
2009年風災之前的祭祀節，鄒族人大力士在規定的時間內疊了六塊大石板得了第一，戰神刀交由鄒族部落保管。
他們把戰神刀放在自己的神廟中，二十四小時都有人看守。
風災突如其來，山洪猛然爆發將神廟沖毀，這把戰神刀也隨之失去了蹤影。
事後高山族幾個部落出動了無數人找了好幾個月卻是一無所獲。
時隔十年之後，沒想到就在高山族人們已經忘卻的時刻，這把刀……竟然被金鋒給找到了！
簡直不可思議。
他是怎麼做到的？
這時候，金鋒已經把那把戰神刀拿在了手中。
紅檜木做的刀鞘，外包熊皮。熊皮經過當地人特殊處理，在淤泥中浸泡了這麼久損傷並不大。
抽出了刀身，金鋒頓時眯起了眼睛。
刀身並不長，三十五六公分，單刃直刃有厚脊，一體鍛造。
放置在保護極好的刀鞘中，纖薄刀身雪亮如新。
在刀身與刀把連接處刻着小小的一行隸書字。
“建安二十六年斜谷卅湅蒲元造。”
“嘿！”
金鋒忍不住嘿了聲，卻又露出一抹心痛之色。
這那是什麼戰神刀，而是漢代的環首刀啊！
可惜極了。
這把環首刀現在已經被搞得面目全非，成了個四不像。
漢代環首刀可是當時世界上最精良的武器沒有之一，採用的都是百鍊鋼的鍛打技術，非常的鋒利。
當年就是憑藉這種武器殺得匈奴幾乎沒了香火。
一般的漢代環首刀長度都在一米到一米二之間。這把戰神刀加上刀身也不過才五十公分長。明顯的，是斷刀而後來加工過的。
刀柄上的那象徵着環首的金屬環也不見了。刀鞘也是後配的。
漢劍和環首刀在市場上並不少見，由於漢朝厚葬制度導致後世大量的漢代武器出土，因此環首刀在全國各個博物館幾乎都有。各個藏家手裡也不少，銘文錯金的儀仗刀的也有。
但這把刀卻是有點名堂。
卅湅就是三十煉，也就是說鍛打了三十次之多。在這些年出土的環首刀中，也經常會看到卅湅的字體。
建安二十六年也就是221年，那時候曹操已經掛了。曹丕廢了漢獻帝爲宏農王，自立爲帝改元章武。只有劉備還在沿用建安的年號。
斜谷不用說，三國時候多次在斜谷開戰。五虎上將魏延也曾向諸葛亮提出兵出斜谷直取長安的子午谷奇謀。
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蒲元。這個人就有點意思了。
《太平御覽蒲元傳》中提到，三國時的諸葛亮曾命蒲元這個人造刀。
蒲元在斜谷開工，爲了造出好刀，還特地指定要使用蜀江江水來爲刀刃淬火，所造的三千口刀非常精良，被稱爲“神刀”。
蒲元造的到爲什麼會跑到寶島來？而且還落在了高山族人的手裡，這讓金鋒有些弄不明白。
難道是孫權？
公園230年，孫權稱帝不久就派了衛溫、諸葛直到了夷洲，也就是現在的寶島。
那時候的夷洲還是原始社會，氣候環境條件也相當惡劣，沒多久兩個人扛不住就跑路回家了。
因爲辦事不力，這兩個人後來被孫權砍了腦袋。
這是神州歷史上唯一有明確記錄的關於內地和寶島之間交流的最早資料。
蒲元造的刀爲什麼會落在吳國的軍隊中，這個倒不難解釋。
三國殺殺了那麼久，互相繳獲兵器也是正常。
吳**隊將士繳獲了這把刀再隨軍到了寶島，這把刀也就遺落到了這裡。
拇指摁在纖薄的刀刃上，兀自能感受到那千年環首刀的鋒利。刀身已經非常的窄，刀脊的厚度也明顯的比那些出土的環首刀薄，證明這把刀長期在使用和打磨。
對於當時寶島的原住民來說，這種鐵器還真的就是神器。
對這把刀能保存這麼長的時間，金鋒也覺得很意外。
漢劍環首刀金鋒倒是不稀罕，只是這把刀能證明蒲元這個人和太平御覽這本書的記載，歷史意義那就非同一般了。
將這把四不像的環首刀擦拭乾淨包裹起來背在背上繼續上路。靦腆的湯可在後面的旅途中突然變得話多起來。
“你要把戰神刀私藏據爲己有嗎？”
“你這樣的是不可以的哦。要還給人家的。”
“你不能隨意拿人家的東西。這是高山族幾個部落公認的神器。”
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