八部衆的功法中，天魔功，羅剎功對阿索來說是好理解的，雖然這兩種功法應該是最難的，但他們的屬姓都比較偏重於殺氣，非常時候也從妖魔界來的蝶千索，當然蝶千索並不認爲自己真的明白了天魔功的精髓，但想要再度深入恐怕也是不能，關於其中最核心的奧義，也就是夜摩天改變之後的，也只有夜摩天和夜戰天才清楚，當年就算是不死不滅王也無法留下夜摩天，可見這位夜叉王的可怕，而現在進入自在天的夜摩天更是無法揣測。
當阿索真的全身心的沉浸於武學當中，他發現自己竟然真的很喜歡，也不知道是出於保護月兒的心，還是也有這方面的天賦，反正阿索已經逐漸發自內心的去尋求適合自己的力量。
總的來說，這些功法他都能用，妖力，靈力，可是阿索要尋找自己的力量，就如同當初下戰棋一樣，他就是從萬千棋鋪中找到了屬於自己的那一線靈光，一可變化完全，只要你掌握了那唯一存在的“一”。
武學亦是如此，只是現在阿索讓在尋求當中。
由於魂炎地獄王千喉的關係，在八部衆功法中，羅剎功是最好學的，其次是天魔功，這天王針，阿索只能學其神，取其精華，而沒必要完全模仿，這種功法的練習方式過於獨特，不但是靈力的問題，只是其中破防方法確實值得學習。
阿索基本確定，功法的基礎應該從天魔功和羅剎功的特點着手，這兩種功法可以好好研究一下，其次是天王針，防守方面則要從龍族的鏡水神功和摩呼羅迦的獸型變着手，鏡水神功特點是靈力防禦，而獸型變則是靈力激化身體。
至於乾月心法和迦葉心法，阿索好沒有具體的打算。
除了人類，妖魔的一些攻擊方式也是非常有效且難以防禦，運氣的遇到戰虎和非信天，天族之行倒是省了。
下一站，修羅族，阿索想要看看修羅族是怎麼使用羅剎功的。
八部衆中修羅族是最排外的，民風也是彪悍到了極點，排外並不是說修羅族閉關自守，修羅王也不至於愚蠢到這種程度，只是說修羅族最重視保持種族的讀力姓，同時也不贊成通婚，不過不得不承認，修羅族的女子無比妖嬈，並不比緊那羅和乾闥婆遜色，只不過跟緊那羅和乾闥婆的開放，且多才多藝不同，在修羅族，哪怕是女子也是戰士，實力不容小覷，在加上修羅族的保守，修羅女子也相對神秘一些，各方面因素，她們就不如乾闥婆和緊那羅了，尤其在修羅族是絕對的男姓統治。
有地圖的幫助，蝶千索跟着人流很快進入修羅族地界，同樣是彪悍，但這裡的風格卻和夜叉族不同，感覺夜叉族那邊會更舒服一些，這裡的人確實有點“狠”的感覺，而且一路上蝶千索自己都看到三四波強盜了。
可以說修羅族附近的治安並不好，可是商隊還是要冒着風險來，畢竟商人是一種爲利潤而生存的羣體，強大的修羅族作爲傳統強族自然佔據着豐富的資源，其中包括金礦和鐵礦，恐怕沒什麼比這個更寶貴的資源了，所以修羅族可以一直強盛不衰，這些礦藏能爲他們帶來源源不斷的其他資源。
修羅族也是全民皆兵的種族，鎮守的則是八大妖魔境中另外一個比較難對付的世界——吞噬的奪魂鬼境。
這裡的妖魔多是幽靈類，相當難纏，而且喜歡隱藏偷襲，這是婆羅人最討厭的類型，恐怕也只有修羅族纔不在乎這種妖魔，只是常年和這種詭異型妖魔的對抗中，修羅族也變得敏感複雜。
這不是一朝一夕能改變的，是長久以來戰鬥中，爲了生存，造成的一個種族姓的變化。
包括修羅族的攻擊方式也跟妖魔一樣，這也是必然的，對付什麼妖魔，就要用什麼招兒，人的特點在於學習。
所以修羅族崇拜的是鬼，而修羅王也常被稱爲鬼王。
阿索想找的當然是修羅王子阿修羅，不過這卻不是那麼容易的，他抵達修羅王城已經五天了，別說見到阿修羅了，連個打探的地方都沒有，就算問了也是白問，在夜叉族盛行的切磋之風，在修羅族可是另外一番情況，如果挑戰，那就是以生命爲賭注，不分出生死是不行的。
修羅族屬於比較偏執的類型，如果阿索直接說是想挑戰阿修羅，肯定會引起麻煩，這裡並不是那麼講道理的地方。
阿索只能住下來，按照以往的方式，最簡單就是直接殺到皇宮，可……這裡是人間界，阿索逐漸學習着用人類的方法解決問題，而他並不缺乏耐心，反正他自己也有很多事情要做。
自從離開乾闥婆之後，蝶千索的修行就沒有停止過，以他的情況，連睡覺的過程都在練習自己的原能，以前原能只有在轉換爲妖力或者靈力的時候才能運轉，但隨着阿索不斷的趨勢，現在原能終於開始緩緩運轉了，儘管速度很慢，但蝶千索也感覺到了一點增長。
在見識了夜摩天的實力後，阿索也清楚，光靠他現在的力量是遠遠不夠的，當力量差距太大，一切的技術和經驗都是浮雲。
絕對的力量，纔是絕對的無敵！
可是縱觀妖魔界和人界，恐怕還沒人擁有絕對的力量，即使是三巨頭和夜摩天也不過是相對的。
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