第三百九十二章 夜探東聖路易斯

蕭鵬真的氣炸了。這一次蕭鵬長了心眼,找了治安好的酒店,治安好的停車場,停車場裡還有不少豪車停在這裡,看起來一切都不應該有問題的,但是他忽略了一點,丫的這停車場的守衛有問題!來了個裡應外合,把兩人車給偷了。

停車場裡其實還有很多豪車,什麼萊斯萊斯幻影敞篷版、蘭博基尼LP570、賓利慕尚、法拉利458、保時捷911等,可是偷車賊都沒偷,就偷了蕭鵬兩人的車。這讓蕭鵬極爲無語,當時蕭鵬兩人放心把車放在這裡,原因就是因爲這裡停着那麼多豪車,自己的車應該相對安全不是?

結果警察給兩人的回答卻讓蕭鵬哭笑不得,根據警方的推測,是因爲那些竊賊因爲覺得那些豪車忒貴,偷竊的話容易給自己帶來麻煩,所以偷了相對便宜的野馬和朴茨茅斯,蕭鵬他們住的酒店比芝加哥那邊的就酒店相對來說負責一些,表示賠償給蕭鵬兩輛新款福特野馬,畢竟朴茨茅斯已經停產了不是?

可是特麼的,蕭鵬那是普通的野馬和朴茨茅斯麼?停車場裡所有車加起來也沒這兩輛車貴好麼?瑪德停車場裡最貴的勞斯萊斯幻影敞篷版也不過45萬美金好不好?保時捷911才差不多15萬美金!蕭鵬這兩輛車多少錢?170萬美金!

當警方和酒店方知道蕭鵬兩輛車的價值後,直接傻眼了,保險公司也第一時間派保險員前來驗證事情的真僞,這兩輛車丟了,那賠償金可夠保險公司喝兩壺了。

警方經過認真調查,給了蕭鵬一個很悲傷的消息,車子開往東聖路易斯了。雖說東聖路易斯和聖路易斯只隔着一條江,但是卻屬於不同的州,是兩個完全不同的城市,那邊的案件要不然要FBI負責;要不然由伊利諾伊州州警負責;要不然由聖克萊爾縣負責;要不然由東聖路易斯市警察負責------如果那裡還有警察的話。就是不由聖路易斯的警察負責。但是聖路易斯的警察還是很負責的幫他們分別聯繫了FBI、伊利諾伊州州警和聖克萊爾縣警,分別把案情告知,希望他們聯合破案。

保險公司的人員也哭喪着臉回公司彙報情況去了:兩人的車確實被偷了,這賠償金可不是小數目。酒店方也給兩人提供了免費住宿的服務。

但是蕭鵬還是極爲不滿意的,臥槽,自己的車可不是有錢就能買來的!那是‘伊琳諾’!爲這事折騰了一天後,蕭鵬到了晚上,趁着夜色,和楊猛兩人溜過了橋,來到了聖路易斯。

憑心而論,東聖路易斯雖然混亂一些,但是還是挺漂亮的,馬路旁邊都是兩層的獨立屋,看起來像是小別墅一般,這也和華夏農村累死,家家戶戶都是獨立的房子,都是工廠化膠合板釘成的,看上去很好看,不過不放火、不防蟲,還怕龍捲風,跟別墅差遠了。

也有四五層高的公寓樓,牆面脫落,看上去就像幾十年沒有維護過一般。經常能看到幾個黑哥哥四五個人一堆的湊在房屋門口聊天,蕭鵬倒沒覺得這裡犯罪率多少多少的,走了一路蕭鵬兩人一路並沒有看到什麼犯罪情況,想象中什麼一言不合掏槍互設的情況並沒有發生------想想也是,那也太誇張了,犯罪率高那也分什麼犯罪好吧?小偷小摸也是。

倒是讓蕭鵬深深的爲黑人的種族天賦給震撼了:那就是歌舞能力:幾個人聊着聊着天,旁邊一個人隨便拍個木板給個節奏,兩邊人就直接開始說唱BATTLE起來;或者隨便來個人來個B-BOX節奏,旁邊人能直接跳起舞蹈來。這點你不服都不行。

不過這也能理解嘻哈文化爲什麼在全世界風行的那麼快了,這嘻哈音樂是自由的,沒有框架的。也正因爲它本身是如此的自由,所以能夠解放人們的靈魂。嘻哈音樂是多種多樣的,什麼風格都有,他纔會越來越多元化,每種風格都有它的實踐者與支持者,族羣纔會越來越壯大。

當然,在華夏的嘻哈圈可不是這樣,地下的瞧不起流行的;地下的之間還互相沒事寫歌DISS來DISS去,都覺得自己是最棒的,而各個的粉絲則像打了雞血似的互相敵視,還美其名曰------當年星條國東西之戰也就是這樣的。

拜託,這要看看國情好麼?

星條國嘻哈音樂裡最大的特點,就是充滿着憤怒,他們爲自己的體制憤怒,爲自己的生活憤怒,戾氣十足。人家敢DISS就敢爲自己說的話負責,偉大的說唱巨星B-I-G和2PAC兩人用生命證明了這一點:敢罵就敢論槍幹!你在華夏試試?別以爲那只是偶然個例,Chinx Drugz、雷娜塔-勞、Magnolia Slim、Capo、Bankroll Fresh、Jam Master Jay等等等等,蕭鵬隨隨便便可以列出一份超過一百名的死於槍殺的星條國說唱歌手的名單。

這說唱樂本來是黑人靠嘴皮子生存的一種方式,但是說唱的口無遮攔,往往招來殺身之禍,用華夏話說,就是禍從口出,假如2PAC不是在歌曲裡說他與B-I-G的老婆有一腿的話,或許也就不會拿到一張從洛杉磯到拉斯維加斯有去無回的單程機票了。

遭到槍殺才會報道,因爲禍從口出給衆多說唱樂手帶來的麻煩早已舉不勝舉,本事同根生,相煎何太急?

如果在仔細追究的話,又回到另外一個社會問題上去了:傳統黑人文化和城市黑人文化之間一個顯著差別,就是城市黑人文化中充滿暴力,再進一步講,這又跟星條國曆史上的種族歧視有很大的關係:貧困、混亂、缺乏教育和就業機會是星條國黑人目前面臨的主要問題,而這種背景下產生的黑人文化自然也就充滿着各種不安定因素。

就拿東西岸說唱界的衝突,本來是‘人民內部矛盾’,但媒體盲目炒作誇大了兩岸矛盾,媒體常用‘內戰’之類的字眼來渲染,如果我們現在看到星條國音樂式樣的分類,在說唱樂這一個領域,就存在着很明顯的區域傾向:東海岸說唱、西海岸說唱、男方說唱、匪幫說唱,到了最後矛盾上升爲仇恨,進而是仇殺、復仇沒完沒了的‘連環殺人案’。

不過像白人說唱歌手之間就沒有那麼多戾氣,你看阿姆和埃弗拉斯特的衝突,就很像2PAC和B-I-G的翻版,甚至有過之而不及,但是兩人至今相安無事。但是黑人不同,有時候東西兩岸之間的矛盾往往牽扯太多的人,最後總是變成羣體間的矛盾,不置對方於死地而無法後快。

這也和黑人說唱的成長環境有關,你就像東聖路易斯這樣的地方,99.99%的人靠社會福利生活,他們寫出來的歌能不憤怒麼?在星條國90%的嘻哈音樂歌曲都含有性、暴力、毒品等內容,你能把他們直接搬到華夏來麼?

華夏很多嘻哈音樂的擁躉,都是年輕人,沒有黑人的命,卻有着黑人的病,整天戾氣十足,音樂裡面好的一面沒有學到,這些不良內容倒學了個十足十,一個個水平如何不知道,牛逼哄哄的倒是真的,所有的詞裡除了髒話就是問候別人老媽,還覺得這很酷,實在真心是素質低下的表現。

當然,在華夏玩嘻哈的還真有底氣牛逼,相當一部分的人都是家境充實。而且不同人喜歡嘻哈音樂的出發點不同,有人是出國留學接觸這種音樂喜歡上的,比如像是艾福傑尼等幾個RAPPER。而更多的則是因爲‘看起來很吊’,‘泡妞時候更方便’等等。賠錢賺吆喝的佔大多數。美其名曰:熱愛,其實還就是不差錢。

成長環境不一樣能做出一樣的音樂麼?人家沒上過學嘴裡都是髒話有情可原,你這滿嘴跑大便是啥情況?除了沒教養蕭鵬想不出別的原因。

一個個整天說這不行說那不好,周杰倫在他們眼裡是大便;潘瑋柏上了次《中國有嘻哈》差點給噴出翔;比賽成員互相DISS,口口聲聲說別人是唱山歌的,人家唱山歌唱到了《歌手》!而不是去做頭髮。。。。。。

周杰倫大便?誰也不能否認,他帶動了華夏嘻哈文化;潘瑋柏垃圾?誰也不能否認,《中國有嘻哈》裡,潘瑋柏的《Coming Home》是整個節目裡最驚豔的演出之一;至於唱山歌的GAY,如果華夏嘻哈圈真的有人走出華夏到達星條國,蕭鵬相信最有可能的就是GAY。受困於語言原因,華夏說唱很難進入西方視野,你拿着和別人一模一樣的東西:黑人的打扮、黑人的髮型、黑人的颱風,然後語言又不通,你怎麼讓別人接受你?而GAY的東西,一聽就跟他們不一樣!

還是那句話,如果不能接受多元化的東西,嘻哈音樂沒有更好的發展。而且華夏對外來事物的一貫風格是:取其精華去其糟粕,你既然在華夏就要適應華夏的國情,你在地下怎麼亂搞都沒有關係,但是如果有一天你進入公衆視野,那你就要改變,熱狗夠牛逼,你看他剛出道的時候的歌和現在的歌內容是一樣麼?髒話什麼的都去哪了?可是誰能否認熱狗是說唱一哥呢?

如果連這個也不明白,那也就別玩嘻哈了,要不然就一輩子在地下自娛自樂得了。

蕭鵬非常喜歡嘻哈音樂,很像跑過去跟那些玩BATTLE的黑人兄弟抽根菸欣賞一下他們的演出,呃,不過現在可不是時候,更重要的事情在等着他,他距離自己的車越來越近了,可不能節外生枝!

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