於是我急忙趕到九華山。那天天氣很好，他歇息在九華山的山腳下。他的侍者帶着一輛三輪車，車上有做吃的煤氣和爐子以及鍋子、碗碟等。每天凌晨天沒有亮，他就開始朝拜。一直拜到天亮，然後再吃早餐，然後再拜，拜到中午午飯，下午就休息。整個凌晨到中午12點，大約8個小時，行腳10公里左右。
我趕到之後，他俗家的兒子也從大學放學趕到了。於是凌晨4點，我們從一家民俗住宿店出發，開始三步一拜的征程。他的侍者則在三輪車上讀地藏經，用燈光照着我們拜的超山的路。拜遠了，然後再開過來，把燈照着我們前行。他的侍者放聲讀地藏經，在寂寞的深夜裡既是壯膽，也是一路超度鬼神。忽然，一個紅色的火球飛過，照亮了整個秋季的夜空。這是一顆流星。
在拜的路上，我聽到樹林裡鳥在叫着，似乎夾雜着某些衆生的聲音。但是侍者念地藏經的聲音顯然征服了所有的這一切。
漸漸的，天亮了，我們也就到了九華山的山腰上了。我們就在路旁做了早餐吃。然後歇息了一會，繼續三步一拜前行。到了中午的時候，我們到了一家寺廟，然後當天就在那裡歇腳了。寺廟裡的僧人告訴我們，去九華山頂可以從一條小路上去了，但是車就沒法上去了。於是我們把車停在這裡了。昨天上來的時候，三輪車都是推上來的。
第二天早上，天還沒有亮，我們繼續三步一拜的前行。很快我們到了九華山的正面了，拜到了九華山的水泥上山路上了。然後我們一步步的拜到了地藏王菩薩這裡。下午，我們就朝拜了地藏王菩薩的真身殿。咱們幾位就這樣三步一拜，成了九華山的一道風景線。這位領頭的師兄，成了遠近聞名的高僧。他的兒子，也就是經常跟着他拜的俗家大兒子，後來大學畢業後考上了某地級市公安局的公務員，不到一年成爲了市公安局局長的助理。而我，就是給大家寫小說的在家人，似乎領悟了很多別人沒有領悟的東西。
第二天，我們從肉身殿出發，一路拜到山頂。我們躺在九華山山頂的山脊上，風吹過，產生了滾滾雷電，我感覺到了電子貫穿我的身體，全身麻麻的。我躺在哪裡，哪裡就有電。我感到很奇怪，爲什麼雷電跟着我走。甚至其他人感覺不到靜電，只有我感覺到雷電貫穿身體。
當天晚上，我們就睡在山頂了。天才剛剛亮，我們下山了。師兄和他的侍者，兒子去後山的寺院取車子，而我就離開了九華山，繼續我的征程。後來這位師兄在第二年，第三年繼續三步一拜拜訪了五臺山，峨眉山。很圓滿的完成了四大名山的朝拜。我們以爲他朝山的路結束了，應該在寺廟裡安心做法師了。後來不到幾個月，他再次來到九華山，在九華山後山山洞裡閉關三年。就這樣拜山四年，閉關三年，一共是七年時光，他終於修到了很高的境界了。
我從九華山下來以後，繼續我參拜各大寺廟的路程。在參心長老的安排下，我一路走過各種重要的寺廟，尤其是有故事的寺廟。
我在想，參心長老是何等智慧，他知道我在講上面超人一等，在做上面急需功德，請我而來，利我利他利衆生，這就很完美啦！
這次我到寺廟是台山。
五臺山是各大門派匯聚的地方，包括吐蕃的宗教在這裡也有地盤。總之，五臺山是華夏宗教門派的匯聚地，是清涼山。古稱爲文殊菩薩的道場。參心長老沒有安排我來這裡講學，只是告訴我這裡有一次盛大的宗教活動，各大門派將在這裡進行活動，我是被邀請的人士。
我早早的就趕到了五臺山，我先去五臺山的後山。一個個山洞去敬供那些禪定的修行人。後山的山洞裡，有一系列修行人羣，一般修行人過的日子很清貧，甚至有的只有一桶水和一些餅乾。我在這些山洞門口放置一些餅乾給他們充飢，然後給他們的桶裡裝滿泉水。走着走着，我流着眼淚，他們太苦了。我真願意經常在這裡服務他們啊，他們有的骨瘦如柴，有得沒有衣服，甚至有的就圓寂在洞中了。我又買了一些衣服放在他們的洞口。其實有一種很好的法門，那就是供養僧人和修道人，因爲其中有許多是可以到一定果位的，有的甚至可以今生修行到羅漢和神仙境地以上的。
終南山也有大量的修行人，估計有上萬人在後山，但是終南山修道人看中的不是山洞，他們修築一個個茅棚或者房子在終南山的後山裡頭，過着比較清貧的生活。終南山看中的是那條山脈是在華夏的中間，是南北氣候的分水嶺。在終南山修行，很容易得中氣。但是在其它山脈修行的人，講究在山洞中得到中氣。只有在山洞裡頭，當然要有點乾燥的山洞，冬暖夏涼，天地渾然一體，這樣對修行纔有利。
一天，我看到一位修行人在街道旁打坐，雙盤，很長時間，都沒有變化。我眯着眼睛一看，看到他滿身是彩色的光環。這是修行到了一定境界的人啊。我掏出錢放在他的手裡說：“您拿去用吧。”這也是孝敬修行人了。
五臺山聯合法會設置在顯通寺。我到處轉悠，考察很多寺廟。最後纔到法會報到處報到，大約參心長老對法務會打了招呼，我被安排在領導團，所有住宿也安排在領導團這一塊。在法會開始的前兩天，法務會召開了幾次會議，我也參加了，但是不知所云，也不關心，我關心的是法會的真正目的和能彙集多少人才，還有如何應用五臺風水寶地來培養修行人的問題。