他的老師沈墨給他送來了一小包安息茴香，讓他用這些香料烹飪一條烤魚送到侯府。老師說，到時候侯爺一看就會知道他宋玉鱗是老師的人，對他的任何要求都會盡力滿足。
所以宋玉鱗今天真的用上了這一招，沒想到侯爺才把食盒掀開了一道縫兒，才一聞到味道，就立刻有了反應！
當時的宋玉鱗把手心裡寫好的“韃官營”三個字給崇福侯看了之後，果然崇福侯毫不猶豫的就把韃官營的指揮權給了他。
此時的宋玉鱗想起他師尊的手段，覺得這位老師是如此高深莫測。這一小撮香料，竟然也是效驗若神！
這位宋玉鱗當然就是沈墨的弟子宋無悔，他已經開始逐漸的掌握了臨安城內的軍隊實權。
宋無悔在休眠之中，一邊努力的向上晉升，一邊靜靜的等待着沈墨的喚醒。
這正是：勉從虎穴暫棲身，說破英雄……驚煞人！
……
沈墨坐船回到了通州，一路在船上跟姜姑娘自然是柔情蜜意，享之不盡。
到了通州以後，他將姜姑娘放在這裡，讓她全權負責通州的各項事務。然後又拜見了家裡的劉敬祖，撫慰了一下小符姑娘，囑咐她們儘快搬到成都去定居。
隨後沈墨這才揚帆而去，直接沿長江出海，順着海岸線一路向北，來到了山東海域。
海軍旗艦換上了沈墨的北斗天罡旗，到了膠州灣附近的靈山島之後，自然是師寶瑛親自率軍來迎。
沈墨在這裡經過了短暫的停留，隨後換乘了一條不起眼的商船，從琅琊山一帶的海岸邊登上了山東的土地。
從這一刻開始，沈墨就開始改名換姓，改變裝束，徹底變成了山東起義軍中的一名小兵。
在沈墨的安全沒有受到威脅的情況下，包括槍支彈藥、特戰營、海軍艦隊這一類帶着名明顯通州印記的東西，都會盡量避免出現在山東人的視野中。
換句話說，只有當沈墨生命出現危脅的時候，纔可能聽到通州的火藥武器發出的槍聲。
……
沈墨他們這一次出發，部隊的人數一共有三百五十人。
其中五十個是農民起義軍打扮，身上穿着老羊皮襖，身後揹着大刀片兒，肩上扛着扎槍長矛。
這五十個人是即將投入王雲峰山寨的特戰營戰士。他們的武器裝備已經提前運到了王雲峰的山寨中。
至於另外的三百特戰隊員，則是由趙景屏負責率領。
他們這一次除了護送沈墨到王雲峰的山寨，之後還要在王雲峰的草橋鎮正西二十里處的九仙山佔山爲王，設下一個山寨，以便隨時就近對沈墨做出策應。這些人當然也全都是全套冷兵器的起義軍裝扮。
至於沈墨的本人的一身裝扮，就更有意思了。
如今神墨正像一個大頭兵一樣，走在了隊伍的行列裡面，絲毫都看不出他身上有任何出奇顯眼之處。
他的腦袋上戴着狗皮帽子，青布棉襖外邊套着一件老羊皮背心。下身穿着一條灌進三十斤高粱米都沒問題的大褲襠棉褲。腳底下還蹬着一雙皮面兒的踢死牛兒大棉鞋。
沈墨腰間扎着一條不倫不類的絳紅色布帶子作爲腰帶，棉褲的褲腳小腿處，還用腿帶子綁着兩塊帶毛的狗皮用來保暖防溼。
他這全身上下的打扮，雖然是輕便保暖，穿着舒適。可是看上去這個窩囊勁兒那也是沒誰了！
如今的沈墨鼻子頭凍得通紅，兩隻手全插進了老羊皮背心裡取暖，在他的腰間晃裡晃盪的掛着一把刀。
大家還記得沈墨那把一兩銀子的“寶刀”不？要是跟這把刀比起來，那把一兩銀子的雁翎刀，簡直可以稱得上是超豪華配置了。
只見沈墨這把刀上根本就沒有刀鞘。整片刀面上生滿了鐵鏽。除了被鏽蝕得斑斑點點以外，本身打造時形成的坑坑窪窪也是成排連片。
這把刀的刀尖兒並不尖利，刀鋒上鐵鏽尚存，沒經過研磨想必也快不到哪兒去。
如果不是刀身比正常的腰刀長了半尺，幾乎達到三尺半長短，幾乎都看不出跟普通的破刀有任何區別。
不過沈墨現在的樣子，連人帶刀卻是十分相稱。如今他看起來，分明就是一個在起義軍中混的不太明白的小嘍羅，屬於常給人打下手、跑腿兒的那一類人。
此外他現在彎着腰，臉上被凍得齜牙咧嘴的。身上的氣質也跟他那條大棉褲一樣，一股龍套圍碟兒的範兒顯露無疑。
要說沈墨現在的身上這套豪華裝備，卻是人不可貌相，裡面居然有兩件稀世之寶。
除了棉襖裡邊趁着的合金鎖子甲以外，另外一件，就是他腰間那把破鐵片兒一般的鏽刀。
這把刀是在從成都前往通州的船上，由李凌豪和李凌傑兩兄弟特意給他選的。
因爲沈墨這次去屬於喬裝改扮，所以他的血河劍絕對不能露面，另外圍在腰間的騰龍刀也實在太過拉風了。
所以身上揹着一個碩大刀鞘的李凌豪，從他刀鞘裡十七八把刀中間挑挑選選，毅然給沈墨拿出了這樣一把寶刀！
當時在船上，李林豪從刀鞘裡抽出這把刀捧給了沈墨。沈墨一看見這把神兵的賣相兒。甚至連個像樣的刀把都沒有，刀柄還是用布條子纏成的，沈墨頓時就是吃了一驚。
不過這位統帥畢竟還是很有心機，生怕自己說出話來，一旦弄錯了的話容易出醜。於是他鄭重其事的端起這把刀來仔細端詳了一下——果然還是下不去眼睛。
就見沈墨向着李凌豪問道：“李大哥借我這把刀，莫非有什麼講究不成？”
“當然有講究，”只見對面的李凌豪笑着接口說道：“這是我們兩兄弟在十四歲那年擊殺了一名獨行大盜“無上刀魔”，名字叫烏雲蒼。從那時候開始，他這把刀就歸我了。”
“光聽名字就是一個厲害角色！”這件沈墨隨後又看了看李林豪：“那你跟我說說，到底這把刀有什麼不凡之處？”