第414章 創辦宗教大學的想法

對於這條水泥路的情況,馬林非常滿意。現在,馬林手裡有安裝了簡易滾珠軸承的馬車。再加上平坦的水泥路,只要負載不重,一天跑超過200公里完全不是問題。

在水泥路上,馬林試過,用不安裝軸承的馬車,空載的時候,區別不是特別大。但載重之後,貨物越重,沒有安裝軸承的馬車就越慢。因爲,車輪和車軸之間的摩擦,隨着貨物的加重,會越來越大。而上油的滾珠軸承,則完美避開了這個問題。即使載重了,只要不是太重,和空載的速度差別也不算特別大。

另外就是,沒安軸承的馬車,那“吱嘎吱嘎”的車輪和車軸的摩擦聲,實在太刺耳了。而馬林針對貴族推廣的彈簧減震馬車,不但減震性好,因爲車軸上都安裝了滾珠軸承,行駛起來也沒啥聲音。尤其是,在水泥路面上,彈簧減震效果幾乎用不到。因爲,如此平坦的路面,根本沒啥震動。倒是滾珠軸承,充分避免了刺耳的摩擦聲,使得車廂裡比較安靜。只不過,滾珠軸承因爲使用了牛油作爲潤滑劑,還要經常換,成本有點高。幸好,馬林現在手裡有了鯨油作爲替代品,不然,運貨的馬車也用牛油當潤滑劑,成本的確有點高了。而且,這個時代的老百姓,普遍缺油水呢,怎能讓牛油這樣浪費?

負責財政支出的科勒告訴馬林,修水泥路,成本比磚頭鋪路還要低不少。而且,馬林考慮到,如果把水泥廠搬遷到紐芬蘭島的科納布魯克的話,成本會大幅度降低。爲啥?因爲紐芬蘭島上的石灰石礦是自己的啊,只要支付開採的人工費就可以了。不像現在,自己的石灰石還需要到漢堡去大批購買,被漢堡商人們賺了很多利潤去……

只要水泥成本夠低,馬林完全可以大規模地修水泥路,弄一個四通八達的交通系統出來。因爲現在的歐洲並沒有什麼大貨車,都是些馬車。所以,在歐洲推廣水泥路,完全是可行的。

只不過,若是主幹道的話,即使雙向單行道,至少也要4米寬以上,最好是5到6米寬。這還是因爲馬車本身很窄的原因。

最終,馬林決定——以後修建主幹道,都修5米寬的水泥路。至於支線道路,則修3.5米寬的鄉村水泥路。而且,5米寬的主幹道水泥路,厚度和鄉村水泥路一樣,都是20釐米。這是因爲,這個年代沒有十幾噸重的大卡車,馬車載重也就一兩噸,幾乎不可能把20釐米厚的水泥路壓翻了。在夠用的情況下,馬林也是儘量節約水泥。畢竟,這個年代工業不發達,沒有壓路機等機械設備,你弄太多水泥,還是得人工去處理,效率很慢。在夠用的情況下,5米寬的水泥路,絕對領先這個時代了,而且無線風騷。

即便行走大軍,5米寬的水泥路都是足夠的了。只不過,馬林打算,在修5米寬的水泥路時,在中間線上,全部切刀。這是爲了防止水泥路面熱脹冷縮。

雖然,馬林眼下使用的粉煤灰水泥熱脹冷縮的性能很好。但是,以後普及水泥使用後,肯定不能還全部使用粉煤灰水泥啊。畢竟,粉煤灰來源有限。普通的水泥路,肯定是最普通的硅酸鹽水泥。那種水泥鋪設的路面,必須切刀,不然路面容易壞。而且,路面中間線切刀後,也能把水泥路劃分爲左右兩部分,再製定下交通規則,左右互不干涉,也能大大方便交通。

不過,馬林來制定交通規則的話,肯定會選擇靠右行駛的。不像英國佬弄的那個靠左行駛,讓人彆扭死了。很多去英國的人都反應,對那邊的交通規則,極爲不適應。

而且,現在歐洲還沒有交通規則啥的。馬林來制定,很容易形成統一的標準。尤其是,以後馬林要征服英格蘭,他決定——必須讓腐國人接受靠右行的交通規則!不然罰款!

趁着現在春耕結束了,馬林決定,讓這支施工隊,繼續修一條從奧裡希到埃姆登港的水泥路,以方便兩個城市的交通。以後,馬林還打算修建從奧裡希到奧爾登堡城和明斯特城的水泥路。

這樣一來,幾個主城之間的交通方便發達了,也有利於對這些地區的統治和影響。秦朝和羅馬,都分別推行了馳道和羅馬大道,就是爲了對偌大的國家加強控制能力。

事實上,對於德意志地區而言,水泥路並不是那麼迫切需要的。因爲,德意志地區本來就不大。尤其是,馬林現在只佔據了德意志西北角的一塊土地。

但是,水泥路對於美洲,那就影響巨大了。美洲太大了,沒有水泥路,你根本無法對遙遠的地區形成有效的統治和影響。

原本歷史上,英國人之所以在北美東海岸要劃分出十三個州來,而且各不統屬,就是因爲交通不便,導致十三個州各自爲政。這也爲後來老美的聯邦制埋下了伏筆。

馬林更青睞中央集權制度,因爲,這種制度更能發揮國家實力。而且,對於殖民地來說,本土的人最怕的就是殖民地失去控制。因此,在殖民地,更加需要中央集權。否則,北美從英國獨立,就是榜樣。

所以,對於北美的統治模式,馬林早就想好了——官員全部由本土派出。未來會全部由大學生擔任,馬林將會組建大學,培養有行政能力的大學生。然後,派往殖民地各個地區,絕不給當地人染指政權的機會,哪怕是移民後代。

殖民地的人想要從政?可以,但必須先去本土上大學,洗個四年腦。然後,回到美洲後,也不許在家鄉任職。這一點,要學習明朝的家鄉規避制度,避免地方鄉黨的形成。只要地方上的人不抱成團,那麼,他們就沒啥威脅。

另外就是,對殖民地的人實行武器管控。允許他們擁有火槍,但只能是不太方便的火繩槍,不許使用燧發槍和發條打火槍。這樣,既給了殖民者打獵的能力,也控制住了他們反抗的能力。北美殖民地就是火槍太氾濫了,結果民兵一堆,居然聚集成了大陸軍。這一點,馬林必須預防好。寧可讓他們被印第安人欺負,也不能讓他們擁有強大的武力。否則,立即出兵剿滅。

而且,只要嚴格控制,禁止向印第安人輸入火槍和馬匹。印第安人靠着弓箭,也無法攻克擁有火繩槍的殖民者據點。火繩槍在野外戰場上比較不方便,需要長矛手掩護。但在守城時,還是很牛的,效果不比燧發槍差。

……

爲此,馬林從水泥路竣工典禮返回後,就把自己關在了辦公室內,開始擬定在本土和殖民地推廣修建水泥路的計劃。另外,殖民地限槍法案,也在草擬之中。這些都是未來統治的需要,也是非常重要的。

當然,比這兩點更重要的,就是別把殖民地的移民給惹毛了。所以,以後的法律在制定的時候,不能太過壓迫殖民地,免得把移民們逼急了造反。

此外,很重要的一點,就是要把殖民地的老百姓忽悠到位了。所以,馬林決定——向教廷申請,在奧裡希創辦一所以神學爲主的大學。

至於大學的名字,馬林決定定爲——奧裡希天主教大學。而且,這所學校,只教授神學。校長嘛,自然是泰勒主教大人了。

明顯,馬林這是打算,讓泰勒主教多招一批弟子,不求宗教學學多好,但一定要把忽悠學給教好了。

以後,這所大學出來的畢業生,都將是各個教堂的本堂神父。甚至,以後會是各區的主教。

他們的任務,就是趁着星期天的禮拜,拼命向國內和殖民地的民衆,鼓吹馬林和他的繼承人的英明神武和“君權神授”的思想,確保霍夫曼家族的統治。

只要做的不是太差,加上遇到災害時及時撥款救援,避免明朝那樣的悲劇。加上泰勒的徒子徒孫們的賣力忽悠,殖民地造反的可能性應該不大。

當然,誰特麼敢在境內傳播別的教派,那妥妥的是要砍頭示衆的。不然,老百姓被一些別的教派的傢伙一忽悠,也會幹出殺國王的破事。

其中,最倒黴的代表,就是路易十六了。事實上,路易十六本人算是一個好人,和崇禎一樣,不是昏君。但他爲了支持美國獨立,耗幹了財政,加上大革命前夕法國和明朝一樣,遭遇冰雹等自然災害,導致麪包價格上漲。所以,在自由派和胡格諾派新教等勢力的鼓動下,路易十六被砍了腦袋,悲催無比。

所以,馬林會利用這所宗教大學,大力培養泰勒的徒子徒孫,爲自己鼓吹。同時,發展秘密警察,全力逮捕任何不同宗教意見的人,逮住就殺,並僱傭專業的作家醜化這些人,佔據輿論制高點……

現在的教皇可是馬林的岳父,向他申請辦一個宗教大學還不是輕鬆的事情?當然,這只是掛羊頭賣狗肉的宗教大學。因爲,宗教大學的宗旨並不是全力宣揚上帝,而是宣揚上帝和馬林……

按照泰勒和他的徒弟們的習慣,宣講時,上帝只是打開話題的引子。接下來,會是大段的宣揚馬林的英明神武的忽悠……到結尾部分,再宣揚一下主的榮光——好,一頭一尾是宣揚上帝的,切合主題。但中間插播的,全是馬林的英明神武……這樣的忽悠,每個星期都堅持,針對全民,不信沒效果……

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