普普通通的羣主：“沒辦法，歷史背景就是這樣。”
普普通通的羣主：“有資格受到教育的是少數，追求真理的就更少了。”
普普通通的羣主：“畢竟這些真理科舉又不考。”
普普通通的羣主：“嫌棄你是旁門左道，奇技淫巧。”
普普通通的羣主：“與其說是他們把你當做異端，倒不如說你在那些身居高位的人眼中是異端。”
普普通通的羣主：“因爲平民根本沒時間去在意你是不是異端。”
蘇雲清對此搖了搖頭。
雖然有句話說的很現實，但人和人之間確實是不一樣的。
在前世，基本上所有人都接受了九年制義務教育，但是最後還是有很多人他們在思考能力上完全不像是正常人，他們只是生活能夠自理，所以才被當做是正常人。
前世基本不需要擔心吃飽穿暖的國家尚且如此，古代王朝就更別說了。
你不能指望一羣連活下來都困難的人去追求和相信什麼真理。
拜月教主的目光緩緩掃過羣主的文字，眼中閃過一絲思索。
他靜立良久，最終輕輕嘆息一聲，聲音裡沒有憤怒，只有一種出於對自身錯誤的慚愧和自省。
“原來如此。”
“我確實疏漏了這一點。”
“百姓並非愚昧，而是被生存所困，當一個人連溫飽都成奢望時，思考天地至理，確實是一種奢侈。”
“他們祈求神明，不是因爲愚蠢，而是因爲除此之外，別無選擇。”
他微微擡頭，卻又想起來那些在女媧廟前參拜的，以及在亂世中死去的百姓，沉默片刻，喃喃自語道：
“那麼，所謂的‘愛’，又是什麼呢？”
“若神愛世人，爲何讓世人掙扎於生死之間？若世間真有慈悲，爲何苦難從未止息？”
他思考着，再一次肯定了自己的答案。
“或許，‘愛’從來就不存在，它只是弱者用以自欺的幻象，是強者用以安撫衆生的謊言。”
“而真正的真理……”
“是力量，是秩序，是讓衆生不再需要祈求神明，不再需要擔心吃飽、穿暖，不再爲了滿足掌權者的慾望而專注於科舉，抑制自身才能，可以將自己全部的精力投入到自己所鍾愛的事業上也能夠活下來的世界。”
拜月教主明悟了自己過去觀念的錯誤，他錯判了凡人的愚昧，卻未錯判這世間的本質。
跪拜神像的農夫、苦讀聖賢書的學子、易子而食的災民.
他們確實無從選擇。
在這吃人的世道，思考真理是種奢侈，專注自身的興趣、才能更是癡人說夢。
但正因如此，這個世界才更需要被重塑。
用溫和的手段改變這個根深蒂固的體系？
千年禮教，萬年枷鎖，豈是區區改良可以破除的？
既然舊世界已經病入膏肓，那就讓一切重歸混沌，新生的世界將不會存在飢餓和壓迫，新生的生命也不必爲生存放棄思考，無需向虛無的神明跪拜。
拜月教主的眼神愈發清明，那是一種勘破真相後的平靜。
原本他是想要用女媧後人的力量來達到自己的目的的，但是現在看來，似乎他十年前的想法更加適合。
“這，纔是大愛。”
“叮，羣主上傳了一個記憶副本。”
普普通通的羣主：“@拜月教主，你的記憶副本我上傳了。”
普普通通的羣主：“雖然說我覺得你太過極端了一些，但如果你真的想做，我們也不會阻攔。”
普普通通的羣主：“不過我希望你能夠認真思考，尤其是在做自己想要去做的事情前將聊天羣中所有的記憶副本看完，知曉其他世界的文明是怎樣的，以及如何做才能夠將自己的世界改變成如此。”
普普通通的羣主：“一切的一切，其實都是文明不夠發達的緣故。”
普普通通的羣主：“對於加入了聊天羣的你來說，其實並不是無法改變，至少不需要通過滅世來做。”
蘇雲清並不知道因爲自己的一番話，拜月教主雖然對百姓的觀點有所改變，但卻更加肯定了“這個世界並不存在真正的愛”的認知，以及通過滅世的辦法讓世界重歸最初的模樣，然後再度創世的想法。
她只是希望拜月教主能夠將自己以及聊天羣中其他羣員的記憶副本先看完，看到其他世界的羣員所處的世界是怎樣的，然後利用聊天羣的力量對自己的世界進行改變。
逐步逐步的讓他所在的世界變成他心目中的模樣。
雖然說李逍遙他們的“以愛爲信念核心、依賴神啓和信仰”的世界觀不算正確，但拜月教主他徹底否定情感價值的絕對理性主義絕對是錯誤的。
童年之時對“愛”的徹底幻導致他將自己封閉在絕對理性的冰冷堡壘中，構建了一套以“人性本惡”爲核心的、排他性的“真理”體系。
他畢生追求的“真理”探索，因其前提的扭曲而註定成爲毀滅之源。
不過想要改變，其實並不是很難的事情，當然，也不能說簡單。
但凡他能夠將他的世界在各方面發展至現代世界的水準，基本上就解決了大半，並且因爲他是改變世界最強的“力量”，所以，他的觀念會成爲人們的主要觀念，也就是“追求真理”的科研者最受人欽佩的世界。
這個“科研”肯定不僅僅只限於一方面，拜月教主眼中的“真理”是很廣闊的，所有在他看來有價值的“知識”，都是真理的一種。
有着聊天羣的幫助，做到這一點對他絕不是什麼難事，畢竟，他無論是力量、智慧、領導力、口才，都有着一統一世界的可能。
統治之後，改造，自然也會變得簡單。
擁有法力的他根本不需要擔心“手下的忠誠”這種事情，而且有着聊天羣的他也可以購買現代的所有技術，甚至將相應的知識灌輸到他的手下腦子裡。
如果他未來能夠將自己的世界發展至近乎天使文明的高度，那麼他想要的世界基本上就實現了。
普普通通的羣主：“當然，具體怎麼做，還是看你自己。”
普普通通的羣主：“但如果你真的想要滅世的話，可能會有些麻煩。”
普普通通的羣主：“畢竟你的世界可能並不是只有凡間。”
不過這一點蘇雲清並不確定，只是考慮到仙劍一和仙劍三處於同一個世界觀，天界、魔界可能仍然存在。
他們未必會看着拜月教主滅世。
拜月教主：“謝謝您的提醒。”
拜月教主：“我會在瞭解聊天羣以及其他羣員的世界之後，再決定我的計劃。”
拜月教主並沒有反駁羣主的話，對於任何一個知曉真理的人，他都保持着尊敬，尤其是在他看來這位羣主在追逐“真理”的道路上走的比他更遠的情況下。
所以他會如他所說的這般認真的瞭解聊天羣所擁有的偉力，以及其他羣員的世界，瞭解其背景，決定自己的計劃是否需要修改。
而後，他根據着聊天羣灌輸的信息，打開了自己的記憶副本，看了進去。
其他羣員也是如此。
良久之後。
炎帝：“怎麼說呢，看着很對，但又有些有問題。”
炎帝：“支撐着拜月教主前進的是他追求真理，想要改變這個世界的理念，但支持李逍遙等人前進的，卻是愛。”
炎帝：“不是說愛不對，但用愛去對抗理，或者說去對抗科學，總感覺顯得有些怪異。”
你要說彼此雙方對吧，好像也不全是，但你要說雙方有錯，那也不至於。
就是兩種極端理念之間的爭鬥，雖然最後李逍遙他們贏了，用“愛無限”戰勝了拜月教主，但卻有些無法說服他。
燈塔首富：“其實理解起來也不難。”
燈塔首富：“拜月雖然追求真理，但是他所追求的真理除了部分是客觀的宇宙規律，更多的其實是根植於他個人創傷、通過自身的所見所感、關於人性本惡和世界運行規律的極端認知。”
燈塔首富：“這個‘真理’是封閉的、排他的、不容置疑的。”
燈塔首富：“如果說其他人眼中的世界是有神的、有愛的、有宿命和信仰的，那麼拜月的世界就是去神化的、無愛的、只認冰冷規律和力量的。”
燈塔首富：“這麼說好像有些絕對，但大致就是如此。”
蕭炎的意思其實和他差不多，總體上雙方都不覺得拜月教主是反派，當然，確實有很多人因他而死，在這點上他也不無辜。
他們只是以整體角度去看，而非單一的某方面。
在他看來，在一個歷史背景，且存在仙神和修行體系的仙俠世界，拜月教主作爲執掌力量和權利的一方，竟然會選擇追求真理，甚至於不惜一個人驗證腳下的土地是圓的這個在旁人看來無法接受的事實。
其精神本身有其價值，無論是對過往先賢的質疑，還是對世界的探索，都有極高的價值，甚至於僅此一點，他就可以流芳百世。
但他將“否定愛”作爲前提，並將個人創傷得出的結論當作普世真理，讓他的想法和做法顯得格外極端。
爲什麼他的存在和所在的世界顯得格格不入？
不僅僅是因爲在一個提倡“愛”的世界，他不相信“愛”而追求真理，更因爲他徹底否定情感價值的絕對理性主義，與一個以愛爲信念核心、依賴神啓和信仰的世界觀存在根本性衝突。
他是一個孤獨的探索者，一個傷痕累累的理想主義者，最終成爲了被自己扭曲的“真理”所吞噬的悲劇人物。
沒有愛的“真理”，是否還能稱之爲真理？純粹理性的盡頭，是否就是人性的荒漠？
當然，對於他這個科學家來說，真理就是真理，不會因爲所謂的情感而有任何的變化，理性和人性本身也不對等，至少於神而言，祂們的理性必須高於祂們的人性，如若不然，祂們和人又有什麼區別？
他只是覺得拜月追求的真理，有一部分並不算是“真理”，只是他因爲情感扭曲後對世界錯誤的認知而已。
幹物妹小埋：“其實拜月教主的目的只是爲了創造一個美好的世界吧？”
幹物妹小埋：“滅世是他做的最壞的打算。”
幹物妹小埋：“原本是想要藉助女媧後人的力量來實現的，但是李逍遙他們並不能理解他。”
幹物妹小埋：“他纔不得已這麼做。”
小埋看完記憶副本後，感覺就是這樣，如果李逍遙他們能夠理解拜月教主的話，說不定可以不不不，也不行，
拜月教主的情感有些扭曲，而且也無法知曉拜月教主所謂的美好的國度到底是一個怎樣的國度。
對於拜月教主來說很美好但是對於百姓來說並不好怎麼辦？
嗯？美好的國度？
幹物妹小埋：“突然感覺拜月教主的想法有點像是無限月讀啊。”
幹物妹小埋：“只不過無限月讀是讓所有人陷入美夢之中，是以自身爲主的世界；而拜月教主，是想要創造一個他認爲的美好的世界。”
普普通通的羣主：“只能說無限月讀的含金量還在上升。”
普普通通的羣主：“誰說這無限月讀不好的？無限月讀可太好了。”
普普通通的羣主：“在幻境中度過一生怎麼了？各方面都和真實一模一樣的世界，某種意義上不就是真實的世界嗎？”
蘇雲清也是發出了感嘆。
真的，看到的世界越多，經歷的越多，就越是覺得無限月讀真的是一個足以解決世間一切紛爭、矛盾的能力。
雖然說是幻術，但是就如她所說的，和現實沒有任何區別的幻術，某種意義上就相當於是第二個現實世界。
至少在無限月讀的世界中，每個人都能用自己想要的方式，幸福、美滿的度過他們的一生。
唯一需要考慮的也就是繁衍，以及下一代的培養問題。
不過考慮到無限月讀連修改記憶都可以，這方面其實也不算是什麼大問題，忍界的科技樹那麼歪，誰能確定沒有人工培育嬰兒的基數？
實在不行，不還有千手扉間嗎？