但聽此人所言，便知是個不凡之輩。尋着聲音，夏商換了個位置，湊巧能看到此人半邊面龐，雖說面相衣着皆不佳，但腰板筆挺，侃侃而談，生在囚籠之中未有絲毫懼色。
“那是何人？”夏商忍不住問了一句。
夏商旁邊有數人共用一間牢房，聽到夏商問話，有人不搭理，也有人搖了搖頭，靠夏商最近者多說了一句：“誰知道呢？京城之中未見此等人物。”
這話讓夏商頗爲詫異，原想能有如此見識和膽略之人，在京城之中應該有所建樹，卻沒想到是個無名之輩。想想也是，有實學之人皆隱於市爾。
但對方說了，也有人不服：“一看你便不是京城中人，如何知道京城中的事情？今日之事乃是……”
“都給老子安靜，再有口出狂言者，拖出去給老子打。”一個獄卒吼了聲，場面才安靜下來。
夏商沒有多想，希望自己所遭遇的乃是池魚之殃便罷了。
在監獄裡不知外面的光陰流逝，只有一條縫隙的牢裡只知道晝夜更替，卻不知時辰。
不知什麼時候，幾個獄卒進來，從監獄中提走了幾人，其中也包括夏商。
出來監獄，方纔發現外面天色微亮，京城的街上尚未有人。
原來這裡是大理寺，監牢和庭審的地方不過幾步之遙，而且就在前方，夏商看見東嶽先生先一步被送往了大理寺。
大理寺是什麼地方？乃是大華的最高法院，審理的都是關乎天下的大案，更重要的是，在大理寺死的人和裡面千奇百怪的刑罰，足可以讓鬼神望而卻步，京城關於大理寺的傳說太多了，據說沒有一個人能從裡面平平安安地出
來。大理寺的門就是鬼門關，進去是人，出來就是鬼。
很顯然，和夏商一起被打出來的幾個人沒有想到事情嚴重到需要進入大理寺，一看到大理寺的金字招牌，嚇得腿都軟了，身體跟泥一樣癱在地上，哭嚎着：“天吶，冤枉呀！我……我什麼都沒有做！”
還有人更是嚇得尿了褲子，哭得跟個娘們兒似的：“求求你們，不要帶我進去，我發誓，以後再也不見東嶽先生……不是……是東嶽老賊，他的事跟我們沒關係。”
最慘的一個，在看到大理寺的瞬間，直接昏死了過去，但就算是死了也要拖到裡面去。 шшш＿ тт kΛn＿ co
到了大理寺門口，整個隊伍的哭嚎求饒聲瞬間連成一片。
這些可都是在期初最大義凜然，號稱甘願爲名節拋頭顱灑熱血的京城名士，可到了大理寺門前，所有的本性就都暴露出來了。
這清醒，落在大理寺門口官差的眼中，皆是露出了鄙夷和譏笑的神色。
整個隊伍十幾個人，唯有夏商和昨夜在監牢中慷慨陳詞的中年男子面不改色。
對方看着周圍哭喪的士子們，臉上亦是譏諷和冷笑。
但他看着夏商，看着夏商淡定自若的姿態，不由得微微一驚，主動點了點頭：“兄臺氣度非凡，遠非這些貪生怕死的小人可比，不知兄臺姓甚名誰，又師從何人？”
“進去了還不知出不出得來，現在又何須在乎姓名？”
對方一笑：“兄臺明智。”
“不要說話！”身邊的官差呵斥了一聲，推着二人先一步進了大理寺。
大理寺亦如其他朝廷官邸，並沒有太多不同，只是空氣中瀰漫着一股凝重，不知是這裡的冤魂太多，還是此時此刻的心境所制。夏商要說不緊張，那肯定是不可能的，他並非事事都能運籌帷幄，尤其是京城之中，太多勢力，太多不可控的因素，想要事事都算清楚，無異於癡人說夢。現在的冷靜，乃是以往多次在險境中歷練而成，
此時的夏商不僅僅是一個在現代社會享受過安逸生活的男人，他不僅擁有常人所不擁有的知識和智慧，也用了常人所不擁有的鐵一般的心性。
這種心性讓想夏商變得越來越從容，不管在任何危險的情況下，都能夠進行冷靜的判斷。
比如今日，夏商相信此事的主角不是自己，也相信身邊之人昨日所言。李辛採取如此雷霆手段，並不是針對夏商，而是針對天下士族。他要用東嶽先生的血來震懾天下的士族力量。但他不可能將全天下的士族都得罪了，他絕不可能用這麼多士族子弟的血來彰顯自己的統治力
。所以，夏商相信今日是有驚無險。根據夏商所知的中華五千年曆史的發展，文臣武將之間的爭鬥永遠都存在的。而從歷朝歷代的歷史變遷來看，開國內百年重武，但隨着時間流逝，朝廷將逐漸被文臣所取代，這是歷史發展的必然。而現在
的大華正巧就在文武變革之中最艱難的時期，也是武將地位衰落，士族開始掌控時局的初期。
李辛從小生長在軍中，自然是不希望看到文官當朝，他知道，就算他當上了皇帝，也無法完全掌控這羣拿着筆墨揚名天下的人。李辛站在武將一方，與士族之間的衝突必然發生。
其實李辛並沒有什麼特別，亦如夏商所知道歷史長河一樣，不過是其中一枚微不足道的棋子。
到最後，士族一定會成爲贏家，只是這個過程可能還要持續百年，甚至更久，這期間還不知道有多少人會爲了這場爭鬥而送命。
當然，夏商不願意參與到這場長久的鬥爭中，只可惜他沒有穿越到一個真正的盛世年代。他所希望的只是能保平安，同時在力所能及的時候能幫這個天下縮短文武爭鬥的時間。
但是，就今日之事而言，夏商要作出一個艱難的選擇。
李辛之目的，便是要取東嶽先生性命。
他這一刀下去，不是震懾天下士族，而是永遠將天下士族樹立在對立面。而後數十年之間，天下士族必然強力反彈，李辛一輩子都不會安生。文武爭鬥的進程會大大加快。大華的百姓也會少受幾年艱苦。
可以說，東嶽先生的死會成爲推動歷史的犧牲品。可難道就因此看着東嶽先生死去，而絲毫不顧？