ps：現在先上傳一章，晚上還有一章在十一點左右，或者在十點半這樣。
曹操其實還有一段話沒有說完，那就是日後中原的官員上任之前，必須要來到草原，最少要教導草原一個部落三年，使其學會漢語，漢字。更深是漢家禮儀。
至於這些官員會不會反對，不願意，曹操倒是不擔心，要知道，儒家的聖人孔子，可謂是有教無類，因此這些儒家人，他們最樂衷的，除了是出入官場之外，就是教導他人的，特別是教導蠻夷，更是被儒家之人，視之位最大的功績。
郭嘉和司馬懿雖然不知道，曹操那一番沒有說出口的話，但是此時他們心中的震撼同樣是不好的，曹操的話，在他們的心中反反覆覆來回多遍，不但讓逐漸想通了的他們更加的震撼，同時看向曹操的目光，也滿是敬佩和敬畏、歎服之色。
“君上英明，若如此數項計策皆成，草原將會徹底化爲我漢人之土，千百年來的邊患，將會徹底消除，臣爲君上賀！”
郭嘉從來不是一個傻子，他很容易就能夠得出來，曹操的這一番計策到底能不能成功，在郭嘉看來，曹操的這一番計策，除非天意弄人，要不然的話，成功的可能性絕對是巨大的。
不管是修築城牆，還是擔任草原大汗，又或者是分而治之，分封各部首領爲王，致使草原形成了一種明面之上的統一。暗地裡的分裂，還是每一年的入京面聖，每三年以大汗名義徵召草原牧民參軍。在郭嘉看來，這些計策，將會化作一條有一條鎖鏈，將草原以及上面的遊牧民族，徹底的綁住，綁死，最終將其同化成漢人。
而對於北方蠻夷成爲漢人。郭嘉倒是沒有什麼不舒服，或者說整個中原漢人都不可能有什麼不舒服之色。
相比於西方人那種絕對的排外性。漢民族在接納其他民族成爲漢人的份上，可謂是海納百川，有容乃大。
最爲著名的，就是唐朝和宋朝。當然導致這一切的，不單單是因爲漢人本身對於其他民族的同化和接納性，更爲主要的是一種自信，一種身爲世界上最爲強大國家的人民的自信心，正如同強盛之時的漢和唐，對於外族人，都是採取接納而不是排斥的態度的。
“君上此計甚妙，然臣還有一擔憂之處，此時草原乃是出於分裂之中。最爲強大者，則是鮮卑，鮮卑雖然自從分裂過後。實力大不如前，但是要想簡單的將其消滅，也是不容易的事情，再加上中原正處於戰亂之中，一旦我軍實力大部分都被拖在了草原之上，臣恐怕中原生變啊。”
要是換做昔日的司馬懿。他是絕對不會說出這一番有些澆涼水的話的，但是正是因爲對於曹操的歎服和敬佩。對於這一番千秋功業的振奮和激動，司馬懿頭一次沒有考慮那麼多，而是明明白白的將其中的隱患給說了出來，希望提醒曹操，讓其不要忽視了這些隱患，最終導致此千秋功業，功敗垂成。
司馬懿態度轉換之明顯，要是曹操到此時還看不出來的話，那麼他真的不適合當一名主君了，感覺到司馬懿似乎完全效忠了自己的曹操，心中有些喜悅。
本來就沒有因爲此番話而對司馬懿惱火的曹操，此時更是和顏悅色的笑道：“仲達放心，草原統一，未必非要我漢人，統一草原的，最好還是由那些草原人來做爲好，以孤看來，我軍想要做的，就是在草原之上扶植其一些親近我大漢的部落，由我軍提供一些軍需物資，由他們出人出兵，幫助我軍，攻打草原，而到那時，我軍就沒有必要將大軍耗費在草原之上了，草原的爭鬥，就讓他們這些蠻夷親自解決好了。”
此時曹操又抄襲了後世一個辦法，那就是所謂的代理人戰爭，草原統一之路上的打生打死就有草原本來的那些遊牧民族去做好了，自己所需要乾的，就是等草原統一之後，率領大軍來到草原，擔任大汗之位，當然，還有一件事，那就是爲成爲急先鋒的那草原部落，提供一些軍需物資什麼的，畢竟想要馬跑得快，還是要給它吃一些草的不是。
對於曹操的又一波震撼，郭嘉和司馬懿，表示他們都習慣了，因此司馬懿的表情，很有些波瀾不驚，稍微思考了片刻之後，雙眼一亮說道：“君上，要想辦成此計，臣這裡道有一個好的人選！”
“君上，臣這樣同樣也有。”
曹操看着郭嘉和司馬懿幾乎不分先後脫口而出的話，大笑道：“沒有想到奉孝和仲達，還有如此默契的時刻，倒是巧了，孤這裡同樣有一個人選，不如你我君臣一同把自己心中的目標說出來如何。”
曹操三人相互對視一眼，微微一笑，幾乎是不分先後的脫口而出道：“烏桓！”
曹操三人相視片刻，突然大笑了起來，曹操三人選擇烏桓可以說是即在意料之外，又在情理之中。
烏桓雖然是曹軍的敵人，但是也恰恰因爲此，而然曹操選擇烏桓，成爲漢人在草原之上的代理人，其中最爲主要的原因，那就是草原之上的遊牧民族，畏威而不懷德，對於他們來說，要想讓他們聽話，讓他們成爲一條忠實的狗，那首先就要將他們打殘，打怕，打着見到漢人，就恐懼才行，而烏桓，不管怎麼看，都十分的符合這一個條件。
當然，烏桓雖然被確定成爲了曹軍在草原之上的代理人，但是有一條，卻是曹操君臣三人心中都明白的，那就是此時的烏桓大人蹋頓必須要死，只有他死，曹軍才能讓一個親漢的或者已經成爲了烏桓奸，漢人走狗的烏桓人上臺，成爲烏桓大人，以此讓曹軍完完全全，上上下下徹底的控制住烏桓，讓其成爲曹軍統一草原的急先鋒。
曹操三人今日的這一番話，在後世的歷史之上，稱之爲盧龍對策，而困惱中原農耕民族千百年的邊患，也從這一日開始，逐漸的減小，最終消失，只因爲，那時，草原已經成爲了漢人的衆多州郡的其中之一，草原之上，曾經的遊牧民族也逐漸的轉化爲了漢人。