第二天，清晨。
陳青牛醒來後，拿過牀頭櫃上的手機，見自己的抖音號，現如今粉絲數一億三千五百多萬，漲粉一千六百多萬。
製作胡琴視頻的點贊兩千一百多萬，評論高達四十九萬多條。
他點開這些評論看。
“青牛哥還會做胡琴，真是厲害呀！”
“琴中藏劍，劍發琴音，莫大先生的胡琴，感覺好瀟灑呀！”
“生離死別無需牽掛，你就跟他說我逍遙遠去！”
“我差的是紫檀嗎，不，我差的是蟒皮！”
“在傳統樂器中，感覺二胡比較有逼格，尤其是青牛哥做的這琴中藏劍的胡琴，逼格更盛！”
“主播，我有個不情之請，邊角料能送我塊嗎！”
“別提了，胡琴還在宿舍放着，一直開不了學，真怕胡琴上長毛！”
“現在的機械工藝，已經抹殺了以前手工製作的靈魂！”
“一邊圓形，一邊方形，代表天地，天圓地方，地方八面，代表八卦，一把胡琴，這裡面蘊含着太多知識點了！”
“主播上架胡琴吧，我想買一把！”
“我也想要！”
“不容易啊，做一把胡琴這麼費勁，我們的傳統樂器太棒了，秒殺那些西洋樂器！”
“胡琴的琴筒般用六塊板用膠拼起來的，如果是整塊木料摟空的一定是高級胡琴，價格也很貴！”
“200元的胡琴是蛇皮嗎，還是人造皮！”
“因爲我們國人更偏向聽古樂器的一種意境而不是單純的聲音好聽，就像水墨畫一樣，這樣的一種情懷已經埋在心底了！”
“以前我也覺得咱們不關注民樂，後來我仔細品了品，我覺得我們其實對任何樂器都不能夠算的上是關注。家長抱着功利心送孩子去學樂器，再抱着虛榮心去讓孩子在親戚朋友前表演。我不認爲這叫關注，這充其量只能算利用！”
“對於胡琴，目前我只能拉出來驢叫聲！”
“青牛哥拉胡琴的聲音細膩，纏綿、柔美、百感交集、娓娓道來，像是在訴說着一段故事，令人很有代入感呀！”
“我聽出了這是楊貴妃華清池沐浴的故事！”
“百日笛子千日簫，小小胡琴拉斷腰！”
“胡琴難的是音準！”
“爲了拉胡琴，我要減肥穿旗袍！”
“小時候我問爺爺爲什麼胡琴的調怎麼悲涼，爺爺說胡琴只有兩根弦，相依爲命！”
“千年琵琶，萬年箏。一把胡琴拉一生，嗩吶一響全劇終！”
“我從主播拉的這一首《春日景和》中，聽出了陽光明媚，欣欣向榮的感覺，你拉的真好！”
“主播的劍法實在是太帥了，我的臉熱熱的，心跳的厲害，這是戀愛的感覺嗎？”
……
這時，睡醒了，刷抖音的宋檀兒對陳青牛道：
“青牛，我看有人在南山下河邊的水中停泊了許多艘花船，上面有許多身材婀娜多姿，面容溫婉的美女，以及一些衣着華貴，談吐不俗，鬥蛐蛐的上流人士！”
陳青牛感嘆道：
“鬥蛐蛐的花船，玩的真花，有點西湖船孃的意思了！”
宋檀兒撓了撓頭，面露疑惑之色，問道：
“青牛，什麼叫做西湖船孃！”
陳青牛微微思索，說道：
“西湖船孃的歷史淵源最爲長久，其誕生可以追溯到唐代。
自古詩詞歌賦便少不了風花雪月，智者樂山，仁者樂水，偌大的瘦西湖邊終日充斥着各式各樣的文人騷客。
最爲有名的便是白居易、元稹在杭州的一路向西之旅。
作爲現實主義詩人的白居易，富有才情的同時，酷愛狎妓。
能寫出《賣炭翁》這樣同情底層的名作，也寫出了《小庭亦有月》這樣的香豔詩篇，更別說“素口蠻腰”的香豔故事了。
白居易、元稹這倆同穿一條褲子的好兄弟，在此與西湖名妓商玲瓏演繹了一出“一妓事二夫”的好戲。
自此，杭妓之名聞名天下。
到了宋朝，秦觀一句“西湖水滑多嬌娘”，更令得西湖船孃轟動一時，這也帶來了花船狎妓的產業鏈。
當時的西湖船孃各有一艘住船，稱爲“花船”。
花船一般分爲上下兩層，下層接待客人，上層則留客夜宿。
舊時達官顯貴，富賈豪紳最喜在此租船泛舟湖上，僱上船孃作陪。
一來滿足慾望，二來船上清淨，可以在此進行各種隱秘的經濟，政治交易。
值得一提的是，辛亥革命之後，有許多愛國人士喜歡去船上開會，此時的船孃們也與時俱進，穿着旗袍，白線襪，梳着短髮齊劉海，一副新時代女學生樣子。
說到西湖船孃中的佼佼者，便不得不提起那位與柳如是齊名的江南名妓王微了。
王微才情出衆，容貌詩詞與柳如是相比也不落下風。
號稱“此間水冷”的錢謙益在寫詩誇讚自己夫人時，也帶上了王微。
“今天下詩文衰熸，奎璧間光氣黮然，草衣道人與吾家河東君，清文麗句，秀出西泠六橋之間！”
不僅如此，當代大家黃宗羲也評價王微“當是時，虞山有柳如是，雲間有王修微，皆以唱隨風雅聞於天下。
相比於揚州瘦馬、大同婆姨、泰山姑子，西湖船孃這些人要顯得溫婉的多。
當然，隨着時間的不斷推移，“西湖船孃”這個行業逐漸江河日下，風光不再。
宋檀兒說道：
“青牛，對於西湖船孃，你說的頭頭是道，想不想登上花船，去看看一個個身材婀娜，面容溫婉的船孃，一飽眼福啊！”
陳青牛認真道：
“檀兒，弱水三千，只取一瓢，有你我就知足了，不去看！”
宋檀兒嬌笑道：
“青牛，我給你機會了，關鍵你不珍惜呀，那你就安生在家裡待着吧！”
“我去做飯！”
陳青牛說了一句，穿衣下牀，朝廚房走去。