二人離開大殿，回到後院臥室，吳東方下午沒有睡夠，回房之後也沒有多想，倒頭再睡。
次日上午辰時，吳東方醒了，冥月不在房中，換洗的衣物放在桌上，吳東方去浴池洗了個澡，換上了乾淨的法袍，帶上弓箭，來到大殿跟冥月打了個招呼，轉而施出土遁來到夏都東城客棧。
途經客棧大廳時，夥計看到了他，剛想跪倒，幾個貝殼已經扔了過來，“房間不要再留了。”
此時正是大街上行人最多的時候，他身穿金族聖巫法袍很是顯眼，爲了避人耳目，便施出土遁，自城內幾番隱現，來到了皇宮南門。
姒少康曾經給過他直入皇宮的特權，守門的禁衛也認識他，見他來到，紛紛放下兵戈跪倒行禮，他此時不但是金族聖巫，還是五族共同的聖巫，夏帝也不過統治土族九州，而他卻能轄制華夏五族。
“起來吧，派人把土聖請來。”吳東方行走的時候隨口說道，當官兒就是好，他只負責說，誰去辦不用管，肯定有去辦的。
吳東方穿宮過門，到得皇宮大殿前方的廣場，這時候可能剛散朝不久，廣場上還站着幾個官員，這些都是土族所剩不多的老臣，他們對吳東方還是比較排斥的，吳東方是金族聖巫，按理說地位要低於土族聖巫，而此時他爬到了土族的頭上。
心有所想，跪的就心不甘情不願，吳東方知道他們心中所想，換成別人他可能直接讓對方免跪了，但這幾個老傢伙惹他反感了，故此不但沒有讓他們免禮，還故意放慢了速度，等他們全部跪下之後才大步走向皇宮大殿。
姒少康面南背北，早就看到了吳東方，吳東方進殿之前他就已經走下龍椅迎了出來。
與姒少康一起走出來的還有兩個老臣，有外人在場，吳東方就給足了姒少康面子，單膝行禮，“吳東方參見夏帝。”
姒少康見狀有些惶恐，快步上前扶起了他，“寡人早有旨意，聖巫可直入皇宮，免禮見聖。”
吳東方趁勢起身，自大殿裡走出來的兩個老傢伙衝他行禮，這次他們跪的還是比較乾脆的，這說明他們非常在意他對姒少康的態度。
吳東方不太在乎這些土族臣子的態度，他本來就是奶孃抱孩子，天下早晚是人家的，他不過是個戰時司令，天下真正安定了，他也就失去了存在的意義。
當日獲悉他脫困，姒少康曾經親自去了趟金族，此時二人的關係較之前親密了不少，吳東方落座之後直涉正題，姒若此前也早就把話帶到了，姒少康知道他這次來是給他面子，急忙告知配合搜山的旨意已經下達，姒若也在天師府收拾行裝，準備前往各州指揮搜尋。
吳東方這次過來也沒什麼重要的事兒，正事說完二人開始隨意聊天，具體的政務吳東方不懂，也不感興趣，大部分時候是姒少康在說，姒少康主要說的是夏朝針對四族制定的一些優待措施，之前四族來土族做生意是要交稅的，還有其他一些限制，現在全部取消了，還額外增加了一些扶持政策。
姒少康一開始說的還是很有興致的，但後來見吳東方不怎麼接話，不明白他心裡在想什麼，開始忐忑了。
吳東方察覺到姒少康的心理變化，歪頭說道，“現在這裡只有你跟我，有些話我可以跟你明說，我們幾個不可能一直擔任聖巫，五族一統是早晚的事情，你可以早做準備，等到時機成熟，吸納四族併入土族，以後天下沒有五族之分，只有華夏一族。所有百姓都是你的子民，所有政事由你一人決斷。”
姒少康愣住了，吳東方的這番話份量太重，他不明白吳東方是真有這個打算，還是拿這個來試探他。
“我說的是真心話，”吳東方歪了歪身子，他雖是軍人出身，卻不喜歡坐的一本正經，喜歡斜坐，“現在咱們幾個的關係都很融洽，也不計較什麼，但咱們總有老的那一天，咱們的繼任者會做什麼咱們決定不了，目前的這種格局有內外親疏之分，不利於天下安定。此外四族聖巫手握兵權，不受朝廷節制，指不定哪天就會造反，有些事情防是防不住的，乾脆釜底抽薪，免得以後發生無謂的戰事，真要打仗，倒黴的還是百姓。”
“聖巫此言是一己高見還是與木聖等人議過？”姒少康緊張的問道。
“我自己的想法，還沒跟他們通氣兒，”吳東方搖了搖頭，“現在五族巫師的練氣法門是一樣的，假以時日五族法術會徹底融合，天下一統也是大勢所趨，不過此事急不得，需以德服人，廣施仁政，逐漸消除五族百姓心中隔閡。”
“聖巫胸襟之寬，氣度之大，少康自愧不如。”姒少康深揖於地。
“別把我想那麼高尚，”吳東方端起了茶杯，“我怕我們死了之後四族造反，我更怕你死了之後你兒子衝四族發難。”
“此事決然不會發生。”姒少康連連擺手。
吳東方喝了口水，放下茶杯，搖頭說道，“現在四族不納貢，不稱臣，五族如同五國並立，現在有咱們壓着肯定不會出什麼亂子，但這終究不是長久之法。”
姒少康聞言連連點頭，迴歸座位。
隨後幾十秒二人都沒有說話，吳東方想的是該不該將此事告訴尋霜等人，斟酌過後還是感覺時機不成熟，傳統的觀念在她們腦子裡已經根深蒂固，侷限於自己的小圈子，他剛纔跟姒少康說的都是心裡話，他很擔心四族聖巫死了之後，土族會攻擊兼併四族。
除此之外，還有一個原因是五族的練氣法門都是一樣的了，以後火族也有巫師能夠使用土族法術，土族也有巫師能夠使用金族法術，如此一來，五族就失去了相生相剋的平衡和制約，先前的五族共存是建立在血脈的基礎上的，血脈沒有了，這種平衡也就被打破了，只能尋找新的平衡。
不多時，姒若來到，吳東方起身衝姒少康告辭，姒少康留飯，吳東方婉辭，他不喜歡跟規矩多的人在一起吃飯。
與姒若並行出宮，路上吳東方將女殭屍一事簡略的告訴了她。
午飯二人自街上的飯館吃的，飯後，由姒若帶路，來到土著巫師居住的院落。姒若請來的是一對夫婦，他們與吳東方也是舊識，不過談話結果並不理想，他們對自己是不是有巢氏後裔一無所知，原因是多年之前他們居住的區域曾遭到兇獸的攻擊，族人死傷慘重，老人的大量傷亡造成了歷史傳承的斷格，他們只知道自己是黃帝后裔，再具體就無從知曉了。
沒有得到有用的線索，吳東方只能怏怏告辭。
“多召人丁，抓緊搜尋，越快越好。”吳東方衝姒若說道。
姒若點頭答應，轉而出言問道，“聖巫，您先前……”
吳東方知道姒若想問什麼，就將尋找王爺後人一事如實相告，姒若聽完恍然大悟，“原來您還在爲此事奔波，您安心去尋，搜山之事交給我們。”
“行啊，辛苦你們了，我先走了，搜山的時候注意安全，自己處理不了的事情就召我過去。”吳東方說道。
姒若點了點頭，吳東方拱手道別，土遁消失。
這次他出現於當日與尋霜辛童等人進山的那處區域，這條路是王爺找到的，可以自地下進入崑崙山。
吳東方沒有急於進山，而是自一處青石上坐了下來，先前與土著巫師的談話不但沒有得到有用的線索，還推翻了他之前的猜測，靈山那處九宮格並不是出自大禹之手，而是建造於黃帝時期，不過也不排除黃帝建造，大禹擴建的可能，九宮格應對的是九州氣數，大禹如果沒有見過崑崙山的九宮格，不可能根據九宮格來劃分九州。
根據時間先後來分析，大禹自塗山召開會議的時候還沒劃分九州，塗山會議召開之後，他帶走了女嬌，過了一段時間才劃分的九州，如此一來就有這樣一種可能，大禹是在安置女嬌的過程中得到了某種啓發，這種啓發應該就是靈山的九宮格局。
綜合權衡，大禹應該是去過靈山的，而且是在帶走女嬌之後的某個時間段。
這樣一來就可以拋開有巢氏，根據另外一條線索得出相同的結論，女嬌及其近親很可能在崑崙山。
土著巫師和那些黑袍巫師的活動區域集中在崑崙山中部和北部，他們幾人先前進山是直接往北走的，沿途還到處搜尋有道行的異類，當時他們並沒有發現特殊品種的狐狸。
倘若女嬌就被大禹安置在崑崙山，那她在崑崙山偏南的某處區域可能性比較大。
但還有個問題不容忽視，那就是王爺先前曾經來崑崙山遊玩過，還跟同伴交流過，但它並沒有發現自己的後代，這說明就算女嬌及其近親被安置在了崑崙山，也一定是在某個非常隱秘的地方。
崑崙山很大，盲目搜尋很難有所收穫。不過此時費軒還在煉丹，搜山還未開始，還不具備去找七月並送他上天的條件，這時候也沒什麼急事兒，還是進去碰碰運氣吧。
打定主意，吳東方經水道進地道，經地道進入崑崙山，自出口留下定位氣息之後提氣拔高，往南急飛而去。
常用的搜尋方法有兩種，一是之字形尋找，二是回字形尋找，前者搜尋速度較快，但容易有所疏漏，後者速度較慢，卻非常仔細，一般不會遺漏什麼。
回字形搜尋又稱蜜蜂巡遊法，以某一參照物爲中心點，逐層外擴，向南五百里，吳東方找到了一處高聳的山峰，以這處山峰爲中心點，開始環繞尋找。
爲了確保沒有遺漏，他尋找的非常仔細，接下來還有很多棘手的事情等他去處理，最好能在那之前找到王爺的後人，不然心裡始終感覺不踏實。
半夜時分，吳東方暫停搜索，留下定位氣息，施出土遁回到入口處，出得崑崙山，再施土遁回到金族。
次日起身，再施土遁，重回到崑崙，繼續昨日的搜尋。
也虧得他有補氣丹藥，換成尋常的土族天師，一個單程體內的靈氣就會耗盡。
第一處區域整整用了三天才搜完，拔高遠眺，往南至少還有四處這樣的區域，想要徹底搜完，沒半個月拿不下來。
找，繼續找，早出晚歸的找，實際上在搜尋的當天他就感覺這種搜尋沒有實質意義，就算找到了王爺的後人，它們也已經熟悉了崑崙山的環境，總不能把它們全部遷出去，相較於山外，崑崙山有屏障庇護，住在這裡比住在山外要安全的多。
不過不管有沒有實質意義，該找還是得找，王爺已經不在了，唯一能報答和感謝王爺的就是找到它的後代，它們需要什麼幫助就提供什麼幫助，什麼都不需要，看幾眼也是好的。
整個搜尋過程吳東方都是死馬權當活馬醫的心理，他很清楚找到王爺後人的可能性極小。
第八天清晨，吳東方有了發現，一隻巨大的老鷹自南向北快速飛來，爪下抓着一隻通體雪白的狐狸，這隻狐狸尚未死透，仍在掙扎。
由於距離尚遠，吳東方看不清那白狐究竟有幾條尾巴，但他能確定不止一條……