《湘女》？
馮大剛不由地陷入了沉默，他似在思考某些深層次的東西。
他是在段浪的基礎上，對故事進行了深層次的挖掘和專業性的加工，馮大剛在腦子裡，初步構思完這個故事的時候，《守候》這個標題，不由地就在他的腦子裡閃現。
他覺得，《守候》用於這個故事，簡明扼要，恰到好處，畫龍點睛！
只是，讓馮大剛不曾想到的是，在他詢問段浪時，段浪竟然拋出了《湘女》這個標題。
“你們覺得……”馮大剛沉思了幾秒鐘，面色陰晴不定，在熊維，安靜，馮雨芝一羣人身上一一掃過，說道。“你們覺得，《守候》較之於《湘女》，哪個標題更好一些？”
“肯定是《守候》啊，主旨突出，一目瞭然。”熊維不假思索地說道。
“我也覺得，較之於《湘女》，《守候》要恰當一些。”安靜思索了一些，說道。
“我倒是喜歡《湘女》。”馮雨芝喝了一口茶，美眸微轉，說道。
……
幾個女人，紛紛發表了感慨。
她們的目光，滿是難以置信的落在了馮大剛身上。除了熊維之外，其餘兩個女人，或多或少，跟馮大剛也有着一些交集，大致清楚馮大剛的性格。這個男人，可是很少在這種創意方面的事情上，徵求別人的意見的。
因爲，在大多數的情況下，可都是別人徵求他的意見。
可是，眼下是什麼情況？
難道說，段浪真的十分具有這方面的天賦嗎？
一個疑問，不由地瀰漫在幾個女人的心中。
“我跟馮小姐的意見一致。”讓一羣人詫異，或者納悶的是，馮大剛沉思了幾秒鐘，目光就落在了馮雨芝身上，說道。“《守候》較之於《湘女》，雖然顯得更突出主旨一些，但是，卻只有其形，沒有其神，而《湘女》，可謂是形神並茂。”
“馮導，我，不太明白。”熊維有些難以理解地說道。
“你們呢？”馮大剛的目光，落在安靜跟馮雨芝身上。
“我也不明白。”安靜說道。
“我雖然喜歡《湘女》，但卻不知道它好在哪裡。”馮雨芝有些慚愧地說道。在這種時候，她本來想力挺段浪的，誰知道，她文學知識太淺薄，可謂是心有云而力不足惜。
“人生有三重境界，這三重境界可以用一段禪機的語言來說明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”馮大剛滿是愜意地解釋，道。“這就是說一個人的人生之初純潔無暇，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山，人家告訴了他這是水，他就認識了水。”
“隨着年齡的增長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越複雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進入這個階段，人是激怒的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，複雜的。人不願意再輕易地相信什麼。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水也自然不再是單純的水。”
“一切的一切，都是人的主觀意志的載體，所謂‘好風憑藉力，送我上青雲’。一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停的攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處事，絞盡腦汁，永無休止和滿足的一天。因爲這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水長流。而人生的生命是短暫的有限的，哪裡能夠去與永恆和無限計較呢？”
“那，人生的第三重境界怎麼解釋呢？”馮雨芝聽的茅塞頓開，問道。
“不急，不急。”馮大剛擺了擺手，說道。“許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點，追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終身。但是，有些人通過自己的修煉，終於把自己提升到第三重人生境界。茅塞頓開，迴歸自然。人這個時候，便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了？這個時候的人看山又是山，看水又是水。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無需精心去處事，便也是真正的做人與處事了。”
“馮導，你說這麼多，該不會是說，段浪說出《湘女》這個標題，就是達到人生第三重境界之後的大徹大悟吧？“馮雨芝有些小小的驚訝，滿是難以置信地說道。
“正解。”馮大剛說道。“《湘女》這個標題，雖然看似簡單，但是，卻是要大徹大悟，達到人生第三重境界，看山還是山，看水還是水的地步，才能夠說出來的，而對於我們這些太多的凡夫俗子，最多停留在第二重境界，段先生，以後，還請多多指點……”
“……”幾個女人，均是保持着沉默，用一種無比詫異的目光盯着段浪。
“你們這麼看着我幹什麼？”段浪有些不自然地說道。“雖然我知道自己長的足夠帥，但是我一直是一個低調而謙卑的人，你們這樣，我會驕傲的……”
馮大剛說出了人生三重境界，而且，說自己是大徹大悟，不由地讓段浪有些受寵若驚，但是仔細一想，他一直以來，的確也是這麼做的。
“這……”一羣人，在興奮，震驚，難以理解的同時，又均是啞然。
誰來搭戲？