根據《夢三尸說》中所記載，人體之內有三尸蟲，而三尸蟲又分爲上三尸，中三尸，下三尸之說，因此也有了三尸九蟲的說法。
也有有說法是，所謂的三尸其實所指的乃是人體本身的三種惡欲，即貪慾，食慾以及xingyu。
但實際上，三尸其實所指的乃是人體精神至上的三種氣息，也統稱爲靈魂氣息。
每個人都有着自己所獨有的靈魂氣息，而對於修煉之人來說，記住一個人的樣貌那是最低級的做法，不說修仙者，就算是世俗之中的修煉者，修爲高深者都可以隨意地變幻自己的樣貌。
而記住一個人的靈魂氣息纔是認定這個人的唯一手段。因爲每個人的靈魂氣息都是不一樣的。因爲靈魂氣息的形成最重要的還是善、惡以及後天環境所影響並且形成的理性。
姜振宇從小就是在困苦和倒黴中長大，他的理性也就形成了姜振宇深沉，低調不喜出風頭的性格，而且在困苦當中，姜振宇一向傲骨錚錚，從不需要任何人的憐憫和接濟。這種性格折射出來的靈魂氣息成爲了姜振宇獨一無二的標誌。
這三者合二爲一，形成每個人都獨有的靈魂氣息，而三尸其實所指的也就是靈魂氣息裡的善惡以及理性。斬三尸其實就是改變一個人善惡以及理性散發出來的氣息，從而使得靈魂氣息發生轉變。
而三尸斬神丹就是改變一個人的靈魂氣息，而且是從最根本上解決。除非是真正的神明，洞徹本源，否則根本就無法分辨出真假來。
言歸正傳，服用了三尸斬神丹之後，姜振宇立刻便是感覺到自己的靈魂都開始浮動，緊接着，姜振宇彷彿感覺自己就像經歷了世事浮華，鉛華盡兌一般，姜振宇身上的氣息也是開始內斂。
慢慢地，變得更加的沉澱，更加的圓滑。以前的姜振宇在很多時候，不經意間總是會流露出非凡的傲骨來，就算是在百萬人中，姜振宇也能鶴立雞羣。
但是，現在的姜振宇變得樸實無華了，他眼神中的傲氣也是憨厚掩蓋，如果姜振宇不刻意地去表現，他再也不會流露出那種與生俱來般的傲骨嶙峋的凌厲之感。
如果說之前的姜振宇在不經意間，就算是在百萬人中也能鶴立雞羣的話，那麼現在的姜振宇就算獨自一人，也很容易就被人給忽視掉。
這種截然不同的氣息就在姜振宇的身上發生着逆轉，如果不是親眼所見，一般人根本就不可想象，這樣的感覺居然會在同一個人的身上展現。
當然了，這三尸斬神丹名字聽起來挺唬人，但是它畢竟只是仙丹，而不是真正的神丹。因此，姜振宇的靈魂氣息的只是轉變，而不是真正的改變。如果姜振宇刻意去表現的話，姜振宇原有的靈魂氣息還是會展現出來的。
除非是極爲高級的神丹，纔有可能把姜振宇的靈魂氣息徹底改變，以後就算姜振宇想要再變回原來的樣子都不可能。
不過就算是這樣，姜振宇也已經很滿意了，因爲他就是他，獨一無二，轉變只是權宜之計，如果一味地追求改變的話，那就要落入下乘了，失去本心，這纔是修仙者最爲忌諱的東西。
“這三尸斬神丹果然名不虛傳，看來府靈並沒有給我下絆子啊！”姜振宇心裡忽然有點不好意思，他倒是有點小人之心了，不過想想府靈那可惡的模樣，姜振宇心中的歉意倒也釋然了很多。
姜振宇收功而起，他感應了一下自己氣息上的轉變，還是很滿意的，最起碼他現在走出去不會再是過街的老鼠了，可以堂而皇之地走在人羣裡，這倒是方便了姜振宇行事。
“還是先看一下無塵錄吧！”雖然說暫時是安全了，但是如今的仙界可想而知，必然亂得不得了，而且有那麼的神人下界，沒有幾把刷子，行走江湖那還真是和找死沒什麼兩樣，因爲誰也不知道下一秒會發生什麼。
當然了，在姜振宇參悟無塵錄的時候，他還是習慣性地看了一下外面，無盡的蒼冥雖然說應該不會什麼意外，但是不怕一萬就怕萬一，如今的眼靈可是幫不上什麼忙了，姜振宇必須要學會自主獨立。
“沒有危險。”姜振宇掃視了一圈之後，並沒有發現任何的危險，他立刻便是收回心神，開始專心致志地拿出無塵錄的玉簡，參悟了起來。
然而，姜振宇並沒有發現的是，在無盡的蒼冥中，忽然一道黑色的光柱出現在他地獄界所化的灰塵的不遠處，大約距離姜振宇所在的地方只有好幾萬公里罷了。不過，蒼冥之中本來就是黑暗一片，而那光柱又是黝黑無比，在蒼冥的掩蓋下，如果不注意看的話，還真不容易發現，最起碼姜振宇就沒有注意到這一點。
“無塵錄，讓心靈截然一新，無污無垢，道法自然，萬邪不侵……”姜振宇的心神進入那玉簡之中的時候，首先便是這一行字出現在姜振宇的腦海之中。
無塵錄，它本身就是一種佛家的法門，不過如今的佛門其實早就不復存在了，因爲佛門本身就是正義陣營的一方，隨着正邪之戰的失利，佛門已經很多年不曾出世了。而就算存在那也只有低級界面，必然世俗界之中才會有佛門的影子。
在高級界面，就算是在仙界，姜振宇也從未聽說過什麼佛門，佛法也更是失傳已久，真正懂得佛法的還真沒有幾人。
而當年佛門的兩大代表，一個叫神秀，一個叫慧能，他們乃是真正的佛門創始人。但是，鮮有人知的是，這兩人蔘悟的佛門法門的其實就是這無塵錄。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃！”姜振宇叨唸着其中的一句口訣。這口訣姜振宇其實還在世俗中的時候就已經聽說過了，不過那個時候的姜振宇只是把它當做是一種詩文來欣賞。
這也是姜振宇的境界不夠，無法參悟其中的神妙，才使得他根本就無法理解這四句話的意思。然而，如今，姜振宇的仙識掃過，這四句話就彷彿石碑上的拓印一樣，深深地深刻在他的腦海裡。
並且姜振宇也漸漸癡了，陷入了真正的參悟之中。姜振宇也漸漸明悟，衆生的身體就是一顆覺悟的智慧樹，衆生的心靈更像是一座明亮的鏡子，只要時常將它撣拂擦拭，就沒有任何的塵垢染瘴能夠矇蔽了光明的本性。
說到底，就是認清自己的本心，不被外界的一切影響和改變自己的初衷，使得自己無堅不摧，無法不破。
當然了，想要做到這一步，談何容易，除非是真正的大毅力之人，否則幾乎是不可能做到這一點的。
“好明顯的道理，但又好玄妙的佛法。”姜振宇參悟了許久，但是他始終無法參悟其中的玄機，因爲他根本就不知道如何才能使得自己的內心更加的強大。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本就無一物，何處惹塵埃？”第一句口訣姜振宇根本就不得門入，他立刻便是看向了第二句口訣。這無塵錄本身也就只有這兩具口訣，所有的佛理都全部蘊含在這兩句口訣當中了。
當然了，這兩句口訣代表的是兩個完全不同的境界，一般人只有能參悟第一句口訣之後，才能領悟第二層的境界，而到了第二層的境界，也就意味着無塵錄已經大成，佛法也幾乎能領悟通順了。
但是，能真正領悟這第一層境界的人寥寥無幾，而第二層境界這麼多年來，也就只有慧能一人罷了。慧能就是憑着這第二層的境界，成就了佛門最高領袖的地步，這麼多年來，從未被超越。
“菩提？明鏡？”姜振宇全身心都被這第二句口訣給深深吸引，忽然，他腦海中靈光一閃，頓時大悟：“是了，菩提不菩提，明鏡不明鏡，只要有一顆菩提與明鏡之心，那就不在於樹，不在於臺，樹樹皆菩提，臺臺是明鏡。”
參悟到了這一層，姜振宇的身上忽然爆發出一陣陣的佛法之聖潔之光來。
“我明白了，我終於明白了。”姜振宇心中一陣暢快，菩提樹原本就不是樹，明亮的鏡子也並不是鏡子。本來就是虛無沒有一物，那裡會染上什麼塵埃?其實，塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；心中有塵，塵本是心，何畏心中塵?
這就是佛法的精髓，這就是姜振宇領悟出來的第二個境界。然而此刻如果有人在這裡，一定會被震驚的，這佛門發訣何等的神妙，只有真正領悟了第一層，才能層層遞進，由內而外，領悟第二層的至高境界。
但是姜振宇居然直接跨過了第一層，領悟了第二層的境界。這在佛門的歷史上，姜振宇是第二個領悟這至高佛法的大能啊！