動植物存活年月長久，‘吸取’了足夠的日月精華變成精怪的傳說，世界各地都有。在華夏，傳播最爲廣泛的就是人蔘娃娃和百年何首烏的傳說。人蔘娃娃的形象是一個頭扎紅繩{人蔘花}的大胖小子；百年何首烏成精了，則是一個長着小鬍子的小男孩。據說，張果老成仙就是因爲吃了一顆百年何首烏。這兩種精怪，都有一個非常厲害的脫身能力：可以在一定範圍內土遁。所以要想抓住這兩種精怪，就必須在他們身上綁上一根紅繩子或紅絲帶。採參客憑藉紅絲帶尋找人蔘娃娃。人蔘娃娃依舊可以憑藉土遁逃離，但是當他法力耗盡無法施展土遁的時候，就會被採參客找到。這時候，採參客會在人蔘娃娃身上撒尿，或者用尿畫一個圈把人蔘娃娃‘圈’起來，然後慢慢挖掘。
七劍核心團對這些一無所知。聽白衣天使說的認真，大家打起精神，果然在半天時間內找到了一些生長了數十年的人蔘。東當歸、鹿茸也有不少。這裡的黑熊等級五十五級、東北虎等級六十，擊殺之後有熊皮、熊膽、熊掌、虎皮、虎骨、虎鞭等收穫，數量少、掉率低，很快讓大家失去興趣。
三江平原，是由黑龍江、松花江和烏蘇里江長期泥沙堆積形成的平原，三大江交匯於此，水資源充足，區內水資源幾達兩百億立方米。因三江平原地勢平坦，降水集中，夏秋的冷溼氣侯，徑流緩慢，以及季節性凍融的粘重土質，促使地表長期過溼，積水過多，形成大面積沼澤水體和沼澤化植被、土壤，構成了獨特的沼澤景觀。沼澤與沼澤化土地面積約二百四十萬公頃，是華夏最大的沼澤分佈區，也是華夏狹義上的‘北大荒’的確切位置。
說人蔘娃娃，七劍就遇到了人蔘娃娃！
安琪拉眼尖，第一個看到前方不遠處有人影晃動。她凝目望去，只見一個只穿着一件花花綠綠小肚兜的三尺小孩正在一棵白樺樹下向這邊觀望。
“人蔘娃娃！”安琪拉大叫一聲。這樣的深山老林，誰家的小孩會這樣打扮？不等暮光老大下令，二十幾人一窩蜂衝了過去。
人蔘娃娃頭頂用紅色的絲線紮起一個沖天辮，小臉圓嘟嘟胖乎乎，兩顆大眼忽閃：“呀，你們是要抓我嗎？壞人！”一矮身消失不見，卻在地圖的左上方顯露身形：“哼！想抓住我，你們做夢！”
衆人繼續追去。
聲聲曼：“咱們一定要抓住這個人蔘娃娃嗎？好可愛的造型。”
付諸東流道：‘當然要抓住了！傳說中活死人、肉白骨的東西啊，我說，難道我們的運氣有這麼好嗎？’
暮光老大：“事出反常必有妖。依照傳說，人蔘娃娃是好人、正面npc，咱們不一定要抓住他。但是追過去看看就很有必要。”
聲聲曼不做聲了。其實包括安琪拉在內，三七開門、im寒冰都有心思，不想傷害這麼可愛的小娃娃，但是老大言之有理，大家只好一路追了過去。
衆人追了一段路，發現人蔘娃娃一路遁逃，方向都是往西北而去。追蹤簡單，就是跑路如何比得上人家‘土遁’的術法來的迅速？追出幾塊地圖，都沒能靠近人蔘娃娃九尺之地！
阿吉巴依想使用弓箭射殺，被暮光老大阻止：“別急，先追追看。阿米爾，你在這裡也呆了幾天了，沒聽說過人蔘娃娃的消息嗎？”
“沒有！”阿米爾想了下：“不過我也認識幾個本地玩家，向他們問問吧。”
阿米爾認識的本地玩家，叫做‘一夫當關’，聽說阿米爾發現了人蔘娃娃的蹤跡，一夫當關並不吃驚：“你天天在這三江平原打轉，遇到人蔘娃娃是早晚的事情。你不知道，這裡的玩家幾乎人人都遇到過！”
“那你怎麼沒跟我說過？”
一夫當關發個翻白眼的表情：“憑什麼？你是外地玩家啊！我們約好了，人蔘娃娃的消息大家都不說出去的，儘量留給本地玩家攻略！現在你也遇到了，我就跟你說說也不算違規。”
原來本地超過五十級的玩家，只要進入完達山，就有可能遇到人蔘娃娃，但是沒人能捉住人蔘娃娃。小東西太機靈了。根據本地玩傢俬下討論，確定人蔘娃娃的行跡會連帶一個重要任務或者傳承。於是大傢俬下里串聯，約定了不向外地玩家透漏人蔘娃娃消息——至於本地玩家，誰能通過人蔘娃娃獲得傳承、領取重要任務，則看各人的機緣。
阿米爾：“能給點建設性意見不？”
一夫當關道：“你傻啊？有建設性意見我自己不知道試試啊？唯一的忠告就是勸你們回頭是岸。這個小東西不但能短距離瞬移，着急了還能長距離傳送——你說誰能追上？據我所知，它最遠的一次傳送是直接從松花江東岸傳送到西岸。姥姥的，那可是一條大河！有條船過去都需要半天。”
阿米爾抓住重點：“船在哪裡？”
一夫當關被自己噎住了：“你小子心真細。要是你們真的追的人蔘娃娃過了松花江，從它過江的位置往上游走，要走出一片地圖，會遇到有船的漁夫，付錢給他，他就能把你們載過河。我說金色阿米爾，要是你們有了什麼我沒說到的進展，可一定要告訴我啊！”
“本人同意。具體情況嘛，就看老大讓不讓了。”
“你老大是誰？”
“暮光.橙語。”
一夫當關以爲自己聽錯了：“誰？是不是西域霜城的頭號玩家暮光.橙語？”
“沒錯！”
“完了完了……我聽說這個傢伙最擅長攻略那些高難度任務！我下線了！”
一夫當關下線去幹嗎，阿米爾不知道。只是隨後在七劍過江後的追蹤路線上出現了很多本地玩家的阻撓、干擾，讓暮光老大不勝其煩。
來阻撓七劍任務的人不少，其中不少人一看七劍的等級就退縮了。另一些人則還想掂量掂量七劍的份量。說話好聽的，暮光老大也就停下來和對方說道一番，打一兩場也無所謂，說話不中聽的，他和一見飆血輪流大嗓門上場，不管對方多少人一嗓子喝暈，大家繼續趕路。那些人過了三五秒甚至十來秒鐘才解除暈眩，也沒臉繼續跟七劍糾纏，只能自己走人。
來了十幾波阻撓七劍的人，只有一個頭頂‘乾死黑龍會’的玩家小隊引起了暮光老大的注意。
‘黑龍會’是什麼玩意兒，大家都知道，也知道在暮光之洲的華夏範圍，沒人敢給自己的公會起這麼個名字。但是這裡是黑龍江流域，不允許玩家使用黑龍的名字，又有點說不過去。乾死黑龍會的老大叫做樸永華，現實名字註冊。
暮光老大看見這個名字就開始留神：“小心點。樸永華是朝鮮族，跆拳道黑帶。這人有真功夫，七八年前是東三省黑市拳拳壇霸主——據說，他在黑市拳拳臺上踢死過人，還不止一個兩個。”
付諸東流：“會不會是假冒的？”
“這人算是名人，假冒他，聖途不會允許。”
樸永華在現實中有兩個身份：跆拳道運動員、教練；採參客。所以這人對人蔘娃娃具備很深的執念。聽人說有外地玩家在攻略人蔘娃娃，他立刻丟下手頭任務跑了過來。他的乾死黑龍會人數不多，但都是他的徒弟，人心齊、身手好，是東三省出了名不好惹的玩家組織。
“暮光.橙語，你不好好在西北開創你的基業，跑我們東北來幹嘛？我聽說七劍現在連個公會駐地都沒有——你不覺得自己的勺子伸的太長了嗎？”
暮光老大笑道：“老樸，我覺得《聖途》就是自助餐，放進自己碗裡的纔不能讓別人動。你這樣做，是不是有點太霸道了？”
樸永華心中一動：“你知道我是幹嘛的？”
“我也吃過井裡的水。要是不知道你樸永華的名字，那不是白吃白喝嗎？”
‘井裡的水’——意思就是黑市拳的拳臺——四面粗繩圍欄，就好比一個‘井’字兒。吃過這裡面的水，就是打過黑市拳的意思。
樸永華眉頭一皺。大家都吃過井裡的水，自然要按照吃水人的規矩辦事：“我老了，有七年沒吃過井水了。你呢？”
黑市拳也有黑市拳的規矩，老不與少爭，一則不公平，再則人老了，承受打擊的能力、恢復能力都不如年輕人，一般只會在年紀相差不大的情況下切磋。畢竟打拳歸打拳，誰也不想出現傷亡。
“我十一年沒吃了。不過我退出的早，大家該是同輩。對了，我是蘇橙。”
這邊廂兩人打機鋒，那邊付諸東流給七劍諸人解釋：“兩人都是打過黑市拳的，自然要按照拳手的規矩辦事。沒事兒，兩人打一場就完了。對面的……”說完話他還招呼樸永華的徒弟們：“有沒興趣買馬啊？我出一百個金幣買暮光.橙語能打贏你們的樸老大！”
一個紅毛小子也聽懂了場上兩人的意思：“你是什麼東西？我師父肯定能贏！做徒弟的把師傅的輸贏當馬買來買去，還有沒有一點尊敬？”
你是他徒弟，我可不是！付諸東流面子掛不住了：“老樸，我叫付濤，十年前也是吃過井水的人，你自己跟徒弟說，我有沒有資格買馬？”樸永華擡手阻止身後的徒子徒孫：“你們別跟着瞎吵吵。人家有這個資格。”轉向付諸東流：“這就有三個吃水人了。付諸東流，我出一百個金幣和你對賭。蘇橙，我也聽說過你。不過，聖途中較技，和現實不同，拳法可以使用拳套、指虎來增加攻擊力、添加特效，跆拳道卻沒辦法在鞋子上增加攻擊力，所以我在聖途，是雙職業——弓箭手，強弓；拳手，特長跆拳道。”
蘇老大笑道：“知道！我也是多職業啊，火系魔法師、精銳戰士，我能使用qiāng法、劍法，還有一招精神攻擊獅子吼，恐怕你已經知道了！”
跆拳道，是現代奧運會正式比賽項目之一，是一種主要使用手及腳進行格鬥或對抗的運動。這種拳法起源於朝鮮半島，早期是由朝鮮三國時代的跆跟、花郎道演化而來的，是韓國民間流行的一項技擊術。
二十世紀五十年代以前，是沒有跆拳道一詞的，韓國的武術也以空手道、唐手道和民間少數的跆跟等爲主，日治時期，大量韓國青年學生赴日留學，在日本接受了系統的松濤館空手道訓練，回國後他們開始創立道館教授學生。日本戰敗後，韓國獲得民族獨立，大批空手道、唐手道道館興起，韓國早期空手道傳播者們將民族傳統武術跆跟、花郎道與空手道相結合，稱爲唐手道。並出現了最早的一批韓國道館，成就後來蜚聲半島的九大道館。
跆拳道武術，是糅合了日本松濤館流空手道，韓國傳統武技跆跟、手搏等技術的武道。這種經過東亞文化滲透發展的韓國武術，以“始於禮，終於禮”的武道精神爲基礎。其腳法佔百分之七十。共有二十四種套路；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及十餘種基本功夫等。
跆拳道於一九八八年奧運會時爲示範項目；一九九二年的巴塞羅那奧運會開始爲試驗比賽項目；到兩千年的悉尼奧運會成爲正式比賽項目。跆拳道技術當中，腿法約佔總技法體系的百分之七十。因爲在徒手格鬥中，腿擊無論在攻擊範圍、攻擊力量等方面都遠遠超過拳法的攻擊，所以跆拳道的拳法的招式一般偏重於防守和格擋，這和華夏‘手是兩扇門，全憑腳打人’的北方拳種理論不謀而合。
業精於勤，由於跆拳道專攻腿法，到了二十一世，世界各種徒手格鬥都會將跆拳道的腿部技法用於豐富、增強自己的攻擊能力，使的跆拳道成爲世界知名的武道。不消說，蘇老大和付濤都對這種武技有過研究。17