鄭浩站在火山口上，他已經在這裡呆了三天，諸犍的屍骨的確堅硬無比，鄭浩也是靠着火山中的岩漿才能將其融化，直到今日。此時，岩漿中早已不見了諸犍的龐大身軀，只留下了一團如同血色水晶般的液體。
只見鄭浩手中一番，一黑一綠兩團晶體飄到火山中，在火山內部的高溫下迅速融化，正是玉精鐵髓。鄭浩憑藉神念操作，將三團晶體液融爲一體，並將其內部化爲中空，宛若竹節，最後，鄭浩的神念開始在竹節內刻畫法陣。一個堅不可摧是必須的，雖然諸犍和鐵髓彌補了玉精的脆弱，但是這法寶手杖難免會磕磕碰碰，萬一破壞了裡面的魔法迴路那就不行了。
隨後鄭浩又在手杖內部利用玉精作爲通道施加了五六個陣法在其中，最關鍵的是刻畫在內部的全都是巫師符文，包含了吸血、法力燃燒、獻祭等多個魔法效果，如果用其施法，估計能夠降低30%的魔法消耗，甚至還可以加速法力的恢復，主題基本上就是損人利己。但是鄭浩卻並不打算在內部刻完符文就算完了，畢竟這和修真是兩個體系，如果不好好藏起來，很容易被穆知秋髮現問題。於是，鄭浩又在手杖的表面利用玉精雕刻出隱匿氣息、大小如意、聚靈、飛行加速等修真陣法。最後，鄭浩還在杖首雕刻出異獸浮雕，並將諸犍的眼睛和納靈石精煉融合成一顆血色寶石，將其鑲嵌到異獸浮雕眼中。
在鑲嵌的一剎那，寶光沖天而起，鄭浩連忙打出收寶法訣，將已經完成煉製的手杖收入手中。現在這法寶手杖已經變成翡翠之色，長三尺左右，若不細看，便會只以爲是一節普通的翠竹玉杖。仔細看後，則會發現手杖上陣法流轉，尤其是杖首上雕刻的異獸宛若活物。這其實只不過是寶物纔剛剛煉製好，氣息沒來得及平息，多祭煉幾次自然就會暗淡下來。
想了一下，鄭浩拿出合歡鈴，利用諸犍背部鬃毛煉製了一條綹子，又用火山附近的黃銅做了一個擴音小鈴鐺，在兩者上面附着了堅固法陣後，於合歡鈴一起串上，放在寶杖上，寶杖自覺的開了一個圓形孔洞，將綹子納入其中。
真不愧有如意之名，鄭浩笑道：“從今天起，你的名字就叫亂神琉璃杖，再給你起個諢名，就叫翠玉杖吧！”翠玉杖似乎是聽懂了，獸首的紅色眼珠忽明忽暗，在鄭浩的感知裡面居然傳來一股喜悅的意念。能夠表達自己情緒的是靈器，如此看來，這件寶物的品級只怕不在所謂的九天神兵之下。
天色漸暗，但鄭浩可不會留在這裡，半個時辰前這裡寶光沖天而起，無論遠近，最多再過兩三個時辰就會有人來查看。隨手丟下一顆欺詐珠，讓這裡每過一個時辰就現一次寶光，然後鄭浩便火速向南方飛去。至於這裡會不會被氣炸了的修士們炸成碎片，那可就不在鄭浩的考慮範圍內。
一路向南飛行了兩天兩夜，鄭浩已然越過了襄陽城，停留在一岩石峭壁前。只見鄭浩手中捏出一個法訣，翠玉杖上異獸眼中閃過一道紅光，一道肉眼可見的聲波氣浪在峭壁上打出一道孔洞，但詭異的是卻沒有任何聲音。
這又是鄭浩附加的一個效果，超聲波攻擊，氣浪看上去唬人，卻沒有任何效果，真正的殺傷力卻是看不見的超聲波，利用聲音的震動影響物質分子的震盪，最終使物質分崩離析。
之前因爲時間緊急，鄭浩只是初步祭煉了一下翠玉杖，能夠發揮出來的威力最多不超過三層。現在脫離危險區域了，自然要用自身法力好好的祭煉一下這翠玉杖，最完美的情況自然就是將合歡鈴和翠玉杖徹底融爲一體，這樣哪怕以後是不搖響合歡鈴，也可以把合歡鈴的效果從翠玉杖中施放出來。
如此，卻又是兩三個月過去，鄭浩終於完成了對翠玉杖的祭煉。此時的翠玉杖的顏色看上去就和墨竹一般，不過寶玉的質地也顯露在外，看上去彷彿是用祖母綠雕琢出來的玉竹杖。
在凡人眼中雖然也是難得的寶物，但是在修士眼中卻什麼都不是，因爲他們根本感應不到翠玉杖上有任何法寶的氣息，雖是寶玉，卻也只是俗器而已。能夠達到這樣的效果，自然是鄭浩在上面刻畫的隱匿陣法，不過也可以看得出此界的修士在鄭浩當年刻意的打壓下變得有多麼有眼無珠，連寶物自穢的道理都不懂。
下山也有半年多了，鄭浩想得到的寶物算是得到了一半，而自己煉製的法寶倒也能滿足當前的需求。回山前，鄭浩還得給大家帶點禮物，不然估計得被煩死，於是鄭浩便在河陽城中找了一間裁縫鋪。
利用諸犍腹部的軟毛織造了幾條毛毯，算是大竹峰上人手一份，然後用諸犍背上的鬃毛做了一支毛筆，如此這諸犍已然是物盡其用，只剩下四肢和身側的毛皮，鄭浩也難得攜帶，便用五千兩黃金的價格賣給了裁縫鋪，卻沒想到這裁縫將其做成皮甲後賣給城主，堅逾更勝鐵甲，足足賣了上萬兩黃金。
隨後鄭浩又在河陽城中買了些新奇的小玩意，要知道大竹峰上最不能得罪的是田靈兒，記得之前何大智下山時忘了給她買東西，足足被她整了半個月才罷手，你說被整了也就算了，關鍵是整人還不準躲，不然蘇茹師孃就會親自出手教育你要怎麼愛護小師妹，而且美其名曰考校功力。
一路飛回大竹峰，在山腰上，鄭浩便降落下來，好歹也算是青雲弟子，在弟子條規中便有一條半山而落，徒步上山的規定。當然，這並非是硬性規定，主要是爲了表示各峰弟子對首座的尊重，像是之前齊昊和林驚羽飛到守靜堂的行爲，完全就是在挑釁，背後少不了蒼松在攛掇。