趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
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銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏功與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
作爲一個地道的天朝人，從他看過的武俠小說和電視劇上，羅輯對於這《太玄經》，還是有所瞭解的。
當然，也僅限於小說和電視劇上了，實際上，這《太玄經》是個什麼情況，他也不知道啊。
就比方說他之前練的《葵花寶典》不就和電視劇上看到的不太一樣嗎？
所以，這從小說電視劇上看來的東西，對於羅輯來說，也就只能充當一個參考，這《太玄經》實際情況究竟是怎麼樣？他還是得自己好好研究。
而現在，參考他對小說中，《太玄經》的瞭解。
俠客行的二十四句詩，分別對應這二十四塊巨大的石碑。
其中，第五句‘十步殺一人’、第十句‘脫劍膝前橫’和第十七句‘救趙揮金槌’，每一句都是一套劍法。
第六句‘千里不留行’、第七句‘事了拂衣去’和第八句‘深藏功與名’，每一句都是一套輕功身法。
第九句‘閒過信陵飲’、第十四句‘五嶽倒爲輕’和第十六句‘縱死俠骨香’，則每一句都是一套拳法。
第十三句‘三杯吐然諾’、第十八句‘意氣素霓生’和第二十句‘煊赫大梁城’則是《太玄經》中，呼吸吐納的內功。
而最後那一塊石碑上的那一句‘白首太玄經’，一旦參悟，別說是任督二脈了，全身上下數百處穴位全部打通，並且串聯起來。
到時候，就是神功大成，所有劍法、掌法、內功、輕功全部合而爲一，已經不需要再做任何區分，更不需要記憶招式，一招一式，隨心所欲，堪稱無敵！
除此之外，《太玄經》上還有蝌蚪文，那些蝌蚪文實際上是穴位圖，而詩句旁邊的註解，有害無利，全部都是誤導人的。
當初小說主角石破天，就是因爲不識字，在機緣巧合之下，誤打誤撞的，纔將這神功練成。
而這些，全部都是他通過武俠小說和電視劇，對《太玄經》做出的瞭解。
但實際情況，卻是和這些有不小的出入。
首先，從這二十四塊巨大的石碑上，羅輯沒有看到任何的蝌蚪文。
其次，小說中說，詩句旁邊有註解，而這石碑上也沒有。
這二十四塊石碑，只是非常簡單的，一塊石碑一句詩的羅列在了羅輯的眼前。
讓羅輯明明白白的意識到，自己以前從小說和電視劇裡看到的那些，恐怕並不怎麼靠譜。
在這個前提下，對於那《俠客行》的二十四句詩，羅輯是翻來覆去，左看右看，上看下看的看了半天，也沒看出任何門道來。
最後，他甚至還嘗試着用自己的神覺，去對那石碑上的詩句去進行感知，結果也沒感知出任何東西來。
在這之後，包括白澤、羅勇和王凱在內的一衆猛將們，羅輯也都把他們給叫過來了。
讓他們對石碑上的《太玄經》進行參悟。
然而，看着那石碑上的二十四句詩，白澤他們也都是一點頭緒都沒有。
在這個過程中，白澤他們也有想到憑藉感知能力，去對石碑上的詩句進行感知。
但結果也和羅輯一樣，依舊沒有任何發現，其他包括王凱在內的一衆武道強者們亦是如此。
在這之後，白澤和羅勇並沒有在這二十四塊石碑上，浪費太多的時間。
因爲對於他們這兩個武神境的武道強者來說，其他功法，基本已經沒有什麼價值。
他們現在需要的是自創功法。
尤其是羅勇，從突破無雙境圓滿，達到初入武神境到現在，對於這自創功法，他依舊是沒有任何的頭緒。
這也是達到武神境後，想要繼續提升，最難的一個地方。
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因爲在這之後，你每提升一個小境界，都得需要自創出相應的功法來才行，這其實是極端困難的一件事情。
一個發展時間足夠長的武道文明，想要憋出幾個武神境的強者，其實並不難。
但這事情，難就難在後面該如何提升。
如果無法自創出能夠讓自己修煉到武神境小成的功法，那麼那個武者，就註定只能被困死在‘初入武神境’這一級別上。
同時，自創功法這個事情，也不是時間能夠搞定的。
很有可能幾千年過去，都沒有一點進展。
在這個前提下，初入武神境的實力，又是一個什麼水準？
差不多就相當於是穿着‘青銅聖衣’的賈維斯。
至於特拉格、維塔斯他們的實力，基本都在那之上，甚至還強了不止一點半點。
以此作爲前提，羅勇爲了儘快突破‘初入武神境’讓自己的實力更進一步，現在自然是忙着回去閉關研究自己武神境的功法，沒空在這兒浪費時間。
而白澤，他的功法研究還算順利，如今武道修爲已經是武神境大成了，但想要百尺竿頭，再進一步，那也是千難萬難。
但他也沒打算就此放棄，因此在這之後，他也是很快就閉了關，研究自己的功法去了。
至於其他武將，羅輯也都隨他們了。
反正他萬界文明還有《龍象般若功》、《混元無極功》和《葵花寶典》這三部頂級神功，練這些也都可以，沒必要死磕《太玄經》。
而羅輯之所以老來這裡，倒也不是因爲他想要改行練武。
他依舊是以神術修煉爲主的。
至於《太玄經》這邊，他現在說白了就是神術練累了，就過來坐着，看着石碑發會兒呆而已。
這期間，要是運氣好，能讓他把《太玄經》給參悟了，那可就賺大了。
畢竟，這《太玄經》和尋常功法不同，尋常功法縱使博大精深，但也講究一個勤學苦練。
而這《太玄經》，看重的卻是一個頓悟，一旦悟了，那可就是神功大成了！
同時，這恐怕也是《太玄經》如此難以參悟的最大原因！