此時，花園裡，諸人從最初的驚愕中清醒，開始有目的地進行點評。
自己做不一定做得好，但作爲評論家都是才富五車的樣子，談經論典，好不熱鬧。
“‘人靜夜久憑欄，愁不歸眠，立殘更箭’是全詞的關鍵。這三句勾勒極妙，其上寫現在的句詞，經此勾勒，變成了憶舊。”
“笑撲流螢，把手中的‘畫羅輕扇’都觸破了，極傳神，也只有清真居士做得出。”
“不然，一個‘漸’字、‘趁時’二字寫出了時間推移的過程，極顯功力。”
“‘梅風地溽，虹雨苔滋，一架舞紅都變’三句敘眼前所見。既寫了季節的變遷，也兼寫了心理的消黯，景中寓情，刻畫至深，乃是美成先生慣用的手筆。”
“某最愛末句：‘但明河影下，還看稀星數點’。不但呼應開頭，還加強了感傷，讀之令人神往…”
王倫到場後，面對的就是這樣一個場景。
也不怪他們如此推崇，實在是此人是個怪才鬼才人才。只精通音律一項，就已經把握了宋詞的精髓，因爲宋詞與其它文學不同，是要唱的。
不說文學性如何，光是他新創詞調達四十餘種，對宋詞的貢獻只次於柳永。
宋詞的“集大成者”、公認的“負一代詞名”的詞人、“詞家之冠”、“詞中老杜”…都是對他的評價。
名家名作，出手就不凡，所以大夥都是抱着崇敬的心態來拜讀的。此時已經有人譽寫了數十份，大家都以有幸讀到爲榮。王倫看時，卻是一首《過秦樓》：
水浴清蟾，葉喧涼吹，巷陌馬聲初斷。閒依露井，笑撲流螢，惹破畫羅輕扇。人靜夜久憑闌，愁不歸眠，立殘更箭。嘆年華一瞬間，人今千里，夢沉書遠。
空見說、鬢怯瓊梳，容銷金鏡，漸懶趁時勻染。梅風地溽，虹雨苔滋，一架舞紅都變。誰信無聊，爲伊才減江淹，情傷荀倩。但明河影下，還看稀星數點。
嗯，好詞啊好詞！
其實王倫沒覺得有多好，他甚至極討厭這種傷春悲秋賣弄文采無病呻.吟的作品。在他認爲，好的詞作應該朗朗上口，有意義有名句，像王國維曾用“有篇無句”、“有句無篇”和“有句有篇”來評價詞人的標準就很好。
柳永的《雨霖鈴》、《望海潮》、《八聲甘州》、《蝶戀花•佇倚危樓風細細》…叫好詞；
蘇軾的《水調歌頭》、《念奴嬌》、《江城子》…叫好詞；
李清照的《醉花陰》、《如夢令》、《點絳脣》、《一剪梅》、《聲聲慢》、…叫好詞。
其他林林總總像晏殊、秦觀、歐陽修、陸游…都有名篇名句問世，但要問一下週邦彥的詞哪首哪句出名？除了文學家之流的吹捧之外，絕大多數國人是不知道的。
反正在王倫心中，只談文學性的話，其差辛棄疾遠矣。
而他，則是辛棄疾的卓越衣鉢----完全繼承！
他的態度，迅速地被一干人等看在眼裡，畢竟，三皇子剛剛巴巴地找他來“鎮場子”是實，現在三皇子正殷切地站在他旁邊，等着他評價。
雖然他嘴裡說着“好詞”，敷衍的態度卻一覽無遺。
數十盞油燈和桌上的蠟燭，把他的身影照得甚是清高，而三皇子桌前熠熠的金光再一次讓他的眼神迷離。
“這樣的詞，小可勉強也可以做得。”他說。
話說得夠客氣了，也給自己施展才華埋了一個好伏筆：既沒損周邦彥，也沒取笑在場諸公----我就試試麼。
ωωω▪ttka n▪￠ ○
人羣開始竊竊私語起來，有人開始問：“這位後生是何人？”
王倫看時，卻是一個太監打扮的人。
趙楷是三皇子，認識宮中人也很正常。再說宮中大總管楊戩和三皇子一向交好，莫非此人便是？那可是個權勢滔天的！
他不認識自己也正常，哥在東京也就在礬樓前出了一次糗，在麗香院出了一次風頭，在大街小巷留下馨香的詩文而已，人是沒機會給他們認識的。
這年頭又不是後世有電視，隨時都能露臉。
有知道的，便認真地說：“此人叫王倫。”
“王倫？倒是個好名字----好像誰家的孩兒也是這個名字？”
“稟大官，有前朝文正公王旦弟王勖玄孫，字正道的便是。”有人回答。
“哦，是了，我記得有人提起過。嗚，據說這個王倫也是不學好的？”那位太監隨意一句話，王倫聽在耳裡卻很不是滋味----什麼叫“也”？這是一杆子都打全了。
人羣見三皇子看重王倫，本來就不爽，但不敢說什麼。見這個太監調侃王倫，覺得有趣，都一齊笑起來。
這時候，黑炭一般的宣贊見大家都笑起來，意屬嘲諷，忍不住跳出來說道：“此王倫非彼王倫也。說起文正公家王倫，雖然家貧卻是好漢一個，京、洛間都闖下極大名聲，某對其也是神交已久。”
王倫見他爲“王倫”正名，大生好感，只可惜了誰家的郡主！
“郡馬看來極推崇那王倫…也是，雖然其現在任俠，卻頗有其祖上遺風，未始不能如周處。”旁邊一個文官接着宣贊的話說。
王倫依稀記得，那是叫做子蒼的韓駒。
任俠，又稱爲“尚義任俠”、“使氣任俠”，在墨家看來本是褒義，是對打抱不平、扶助弱小、見義勇爲之人的讚賞。但是因爲墨派主張的“兼愛”有意對抗儒家以家族爲主的私利壟斷，所謂“俠以武犯禁”，所以在古代，特別是與帝王共治天下的宋時士大夫嘴裡，“任俠”這個詞可不是好意。
而周處是改過自新的武人典範，極出名，地球人都知道。雖然他後來做了好事大事留下身後名，但是少年時的污點是洗不掉的。且在以文治武的宋朝，文官都是看不起武官的，哪怕他功勞再大。
近的就有一例。“面涅將軍”狄青，仁宗時著名武將，因在與西夏前線作戰有功，累遷到樞密使。但不久後受到文官集團排斥，最後出知陳州，在四十九歲時抑鬱而終。
歷史的慣性太大，能勒住其脖子的，只有偉人。
“哦，子蒼兄所言，必有來歷，願聞其詳。”另一個官員說。王倫對宋朝官員服飾是眼盲，所以不知其身份，但能和郡王、郡馬交往的，層次應該不會太低。
“王文正公母弟，傲不可訓。一日過冬至，祠家廟列百壺於堂前，弟皆擊破之，家人懼駭。文正忽自外入，但攝衣步入堂。其後弟忽感悟，復爲善。終亦不言----這王文正公母弟，可不就是那位王倫的曾祖王勖公麼。”
“果然是家學淵源吶！”諸人都笑起來，都誇韓駒學識淵博，記憶力驚人。
連王倫也是佩服的，弔書袋的本領，確實是要花功夫。他自己也是----背誦不需要花時間和精力的嗎？
不過用來損人取樂，真的好嗎？
那韓駒被太監一誇獎，更是得意非凡，接着又感嘆了一句：“可惜了文正公英明一世，卻有這種不肖子孫，九泉之下只怕也難以瞑目！”
太監和兩位文官都在笑，王倫卻看到宣贊和另一位官員只淡笑了一下，明顯是敷衍。尤其是宣贊，不悅的表情立刻訴諸臉上。
自己和他只是一面之交，能承他出頭，不枉了自己的一番尊重----下回不在心中笑他長得醜了！
連豬八戒都說，粗柳簸箕細柳鬥，世上哪有男兒醜。自己以貌取人的毛病，得改！
不過這官員也太不知好歹了，明着損那位王倫，卻不顧忌自己這個王倫就在面前。這最後一句抒情連一點點的迂迴都沒有，太欺負人了！
宋代國策以文制武，而且文官一向看不起武官，這就使得武官的身份一直被壓得死死的。水滸裡八十萬禁軍教頭王進、林沖隨便被高太尉治得死死的，就很說明問題。
不過王倫另有想法：雖然他自已手無縛雞之力，將來要混生活還得走文人路線，但是在此時此地，他卻本能地對那個叫子蒼的文官產生了濃濃的不滿之情。人都是要臉的，你拿一個和我同名同姓的傢伙對着我開玩笑，那是對哥的極大侮辱！
“這位大人之言，小可不敢苟同。小可只聽過‘仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人’，不可一概而論。俗話說人各有志，不可強勉。如大人般飽讀詩書固然可以安邦定國，但是遊俠亦能以匹夫奪志，所謂‘路見不平一聲吼，該出手時便出手’，那是何等的恣意暢快！”
那位不知底細的太監自己不敢得罪，但一個文人誰還怕你了？且先挾槍弄棒地刺他一刺。
“安邦定國”四個字說得甚重，稍懂之人都能聽出他話中的諷刺。
王倫話剛說完，宣贊就暗喝一聲採，連稱痛快。當着三皇子的面，他一個武人不好說什麼，對那位子蒼的身份也有忌憚，且不知說什麼好。王倫這樣夾槍弄棒的一說，正合心意。
他高興了，那位子蒼兄就不開心了。當着王爺的面，被一個布衣駁回，而且還是那種直接打臉的，這面子就很下不來了。
似乎知道他的心思，宣贊立刻見好就收，指着王倫的鼻子笑罵：“你這書生不知天高地厚！你一席話可是把諸位讀書人都罵進去了----你這是要考驗在場諸公的雅量嗎？”