“這是靈鵲以古法蒸薰而成的雷芽子，香氣比尋常的雷芽子更加醇厚一些，請師尊品評。”殷勤雙手捧着茶碗，恭恭敬敬遞給雲裳。
雲裳躺靠在懶漢椅上，沒等說話，忽然打了個嗝兒。
金丹老祖也會打嗝？！殷勤強忍笑意，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心地將茶碗捧到雲裳面前，目光瞄了一眼懶漢椅寬大的扶手，有些無語。說是扶手，卻有將近一尺寬，上面鑲嵌有紅木打造的茶盤，不但可放茶壺茶碗，還可以擺上仙果點心。東西全都放在手邊，取用十分方便。
不過雲裳老祖的茶盤之上，卻已經擺了一碗冒着熱氣的羊湯，五六枚玲瓏果，還有個小盤上面橫着三五串烤成焦紅色的羊蛋蛋，哪有地方放茶碗？
要說秋香同志，對於主任的關心還是相當實在，殷勤從黃羊肚子裡一共掏出百十顆羊蛋蛋。
伍落打造VIP級別的懶漢椅，購入了不少短喙黃羊，所有的皮面都是後山的煉器作坊親自熟的皮子，估計那些黃羊的蛋蛋全被秋香這貨割來，進貢給殷主任了。
秋香在院外的喊話，雲裳自然是一字不落地聽了進去，殷勤與她目光相對，正不知道如何解釋。雲裳卻似笑非笑地道：“看不出你這主任倒是頗受愛戴呢。”
殷勤將黃羊丟在廚房的案板之上，挑開黃羊肚皮上的豁口，嘩啦一下百十枚蛋蛋便全都流了出來。說是挑了騷線，這東西的氣味到底不太好聞，雲裳眉頭皺起覺得有些噁心，不過心中卻忽然升起一個解氣的念頭。
殷勤也覺得騷味沖鼻，低聲罵了幾句，就要將這些羊蛋全都丟到泔水桶裡。雲裳連忙攔下他道：“既然是秋香的一片心意，這些東西就不該丟掉，你便全都烤烤吃了吧。”
殷勤知道這是雲裳故意爲難，卻也不能說啥，只好又在院中架起烤串兒的爐子，心中暗罵：這頓火鍋吃的好生騷氣。
雲裳之前答應要露一手，生切羊肉的刀工，等殷勤從肋條上割下紅白相間的羊肉，她便也挽起衣袖，手中繡劍挽出層層疊疊的劍花，灑落在案板之上。
不愧是花狸峰頂尖的高手，幾個呼吸的功夫，肉條便被切成均勻的薄片，殷勤在一旁高聲喝彩，雲裳卻將繡劍丟給他道：“剩下的你來！”
於是乎，殷主任又在老祖的指點下，在廚房裡舞弄了一陣繡劍。到底是築基期的修士，他以前雖然從未真正練過劍法，經過雲裳這丹道宗師的指點，很快便掌握到以靈力控制繡劍運行軌跡的訣竅。
殷勤不知雲裳食量，切完半片肋條，便住了手。雲裳揮手讓他繼續，又隨口問起他體內劍丸的情況。
經過這段日子以血脈淬鍊洗滌，劍丸上屬於閔一行的氣息總算是消除了乾淨，不過想將劍丸收歸己有還有一段時日。萬獸谷雖然是以馴養靈獸見長，萬年傳承卻也不缺劍修的經卷秘籍。雲裳的大弟子燕自然便是劍修，她在調教劍修方面也是不乏經驗。
雲裳開始時最擔心的是殷勤體內的兩股血脈會被劍中的木氣所引，與靈根爭奪劍丸，雖然傳授了殷勤基礎的劍修道法，也是隔三差五就要問問他體內劍丸與血脈的情況。
殷勤前一陣子忙得不可開交，也是難得有機會詳細向雲裳討教道法，不但將體內的種種反應詳細講與與雲裳，還問了諸多平日修煉中存疑的問題。
雲裳不厭其煩地詳細解說，又聽殷勤連許多最基礎的道法訣竅都是糊里糊塗，心中不禁又氣又憐，白他一眼道：“虧你還是我的真傳弟子，怎對修煉道法如此稀裡糊塗的？你到底是個修道之人，雜事再多，也是旁枝末節，長生大道這四字需得時時懸於頭頂，如救頭燃不可或忘。”
殷勤心中感動，臉上卻是笑呵呵地道：“眼下寒潭已清，南山的林地也清理出大半了，只待各大研究室全都搬遷過來，我就可以騰出時間，研修道法了。”
雲裳搖頭道：“許多人一提起道法修行，便是閉關不出，苦苦打熬，似乎不這樣便無法精進。殊不知，真修行者，念茲在茲全是修行，起心動念不離道法，只有時時處處全是道場，纔是真正精進。”
見殷勤似有所悟，雲裳便囑咐他日後當在神識上多下功夫。
殷勤滿是羨慕道：“都說道法修到師尊的程度，神識心念之強大，不但可以一心二用，甚至百用千用也是可以的。”
雲裳談起道法也是興致頗高，聞言笑道：“那是外行人以訛傳訛的說法，一心千用，其實是取自於某位上古大能的悟道詩，其中有一句叫做，千江有水千江月。大能將月亮比心，天上的月亮只有一個，卻能在千萬條江河中映出月影。”
殷勤心中詫異，這句話他前世便曾聽說過，是從佛家的兩句偈子中來的，後面還有一句叫做萬里無雲萬里天。沒想到，此間世界雖然沒有佛家典籍流傳，卻有人吟出了同樣的偈語。
雲裳見他沉思不語，只道他心有所悟，也爲他悟性高超，開心不已，進一步爲他解釋道：“真正從道法來講，人人只有一心，哪裡來的二用？更不用提百用千用，所謂的一心二用其實並不存在。金丹老祖神識強大，也不是因爲一心可以化作千百心念，同時起念。”
殷勤也是個極聰明的，略一思索便窺破了其中的奧妙，脫口而出道：“師尊的意思是，修爲越高，起心動念的速度越快？尋常人一念的功夫，修行人的識海中則可以升起十念百念？”
雲裳微微搖頭道：“蠻荒道法，相比靈根淬鍊，心念神識這些關乎心性的道法，傳承並不很多。根據我的思維體會，無論凡人還是修士，其心念的速度怕是並無差距，只不過凡人心思紛亂，一個正常念頭之間，夾雜有百千萬種的雜念。而隨着修爲精進，修士對於心念的控制越強，則正念之間的夾雜漸漸減少，正念得以相繼，纔有一心幾用的功效出來。”