我跟爺爺去捉鬼
當爺爺後來給我複述到他們走到李鐵樹旁邊的時候，奶奶卻打斷了爺爺的話。奶奶扯了扯爺爺的衣服，問道：“老頭子，你說的那個風水寶地我還沒怎麼弄明白。既然是塊風水寶地，怎麼又會轉變成晦氣的地方呢？”
我本迫切的想聽後面發生了什麼事情，但不好硬生生阻攔奶奶。可是細細一想，奶奶說的話不無道理。既然是好風水的話，應該遇難呈祥纔是。我也是第一次聽說好風水發揮不了作用。
爺爺爲了排解奶奶的疑惑，岔開話題，給我們講了另一個關於風水的故事。這個故事本來與楊道士的事情沒有關係，但是極其有趣而玄奇，特別是後面發生的事情，更是讓人意想不到。另外，也可以佐證好風水不一定能起到好作用。
爺爺說，安徽境內黃山附近有個績溪縣（注意地點），據說是塊風水寶地。
1600多年前，一位鎮守歙州的領兵將軍胡焱娶了績溪縣華陽鎮一位姓汪的小姐爲妻，舉家遷居績溪縣華陽鎮。這一天，只見東聳龍峰，西持雞冠，南有天馬奔騰而上，北有長河蜿蜒而來，情不自禁地感嘆到：“真是一塊風水寶地！”
於是胡焱決定舉家遷移到此，於是胡焱就成了龍川的第一位始祖。胡炎選擇遷居龍川，是希望這塊好風水能夠讓子孫興旺，人才輩出，代有高官。但是胡氏家族卻一直是人丁興旺，可是仕途卻不是很發達。
過了幾百年後，胡氏家族已傳到第25世祖胡念五，胡念五一直在爲龍川選址建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天，胡念五拿着羅盤到了祖先胡焱當年看風水的朝笏山登山遠望，想在村中選一風水絕佳之地建造祠堂祭祀祖先，求得祖先庇佑。
正當他拿着羅盤在用心琢磨時，聽見山上有一衣衫不整的乞丐口中唸唸有詞：“一流地師望星斗、二流地師看水口、三流地師滿山走”。
一詢問才知道他是進士出身的賴文正，學識及高，因不喜官場，才棄官寄情于山水之間，終身研究易經，成爲著名的風水先生。因他常身着布衣，人稱“賴布衣”。
賴文正被胡念五請到家中，待爲上賓。一天，胡念五問：“我想在龍川建一座胡氏宗祠，讓祖先庇佑我子孫人丁興旺、仕途發達，你看選在何處爲最佳？”
賴文正說：“胡氏宗祠的選址的不難，但首先是要解決龍川村風水。”
胡念五問道：“龍川村是風水寶地，這是很多風水大師看過的，有什麼問題嗎？”
賴文正說：“龍川村東龍峰聳立，村西鳳山對峙，在風水學上是天龍地鳳，龍鳳呈祥的絕佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天馬山奔騰而上，龍川村依山傍水，龍川水繞村東流，匯入登源河。整個村貌成船形，頗具龍舟出海之勢，堪稱風水寶地。可是爲何好風水沒出人呢？可惜啊？”
胡念五問道：“可惜什麼？”
賴文正說：“可惜你們都姓胡。因爲在績溪方言‘胡’與‘浮’諧音，所以這龍船就不穩了。本來你們胡家還可以更有作爲的。”
胡念五急忙問道：“既然如此，有沒有什麼破解方法？”
賴文正說：“須靠鐵錨，鐵錨是丁字形的，所以得找一戶丁姓人家搬來龍川，爲了安心，你要給他建造房子分給他土地，這樣將這船就釘住了。”
胡念五擔心說：“可是丁姓人家日後人丁興旺，到時沒有釘住這風水寶地，丁姓後代人口比胡姓多反而分去靈氣了，怎麼辦呢？”
風水先生說：“這個問題我有破解這法，釘子太多船會沉，反而不好，最好是單釘單卯世代單傳，爲了不讓丁姓發達，你請一對窮苦的丁姓夫妻，並將他祖墳遷來，我在丁家祖墳裡做了手腳，讓丁姓只能代代單傳。”
胡念五就照賴文正的說法去做。
說來也奇怪，24代過去了，真如風水先生說得那樣，村裡只有一戶姓丁的人家。在封建設會，生女孩不算傳宗接代，生男孩纔算傳宗接代。
在自然發展的情況下，何以保證24代都是代代單傳？風水先生到底做了什麼手腳？這些都不得而知了。
新中國建立後，丁家地與胡家處於平等地位，卻仍是三代單傳。
當丁姓人家遷居龍川之後，龍川村人果然才輩出、代有高官。根據胡氏宗譜記載，僅宋、明、清三朝龍川就有進士11名，明朝就有進士7名，其中最著名的是“一族開三府”的戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、副都御史胡宗明三人。還有，清季績溪禮學三胡：胡匡衷、胡秉虔、胡培翬，北宋苕溪漁隱叢話作者胡仔，徽墨大師胡天注父子，紅頂商人胡雪巖，國內外著名學者胡適等等。
爺爺說的人名中，我只知道“胡雪巖”和“胡適”，但是這兩個人名就足夠讓我震撼了。
剛開始我還以爲爺爺弄混淆了，把只要是姓胡的名人都湊上數。但是後來一查資料，我才發現爺爺說的每一個人確實都是那個地方的。
那時我還沒有參加高考，不知道將來會有個更加重要的人物也是出自那個地方。後來一次偶然的機會，我想起我們國家的主席也是姓胡，恰巧又想到爺爺給我講的那個風水故事，出於好奇心理，我查了一下資料，沒想到居然也是出自績溪縣那個地方！
在當時，這是我和奶奶，包括爺爺都無論如何想不到的。
奶奶不知道爺爺羅列出來的人都是什麼人物，但是她知道“進士”和“尚書”的重量級別。於是，她“哦”了一聲，勉強相信了爺爺的話。