94、 滿達大叔類別：歷史軍事 作者：黃亮0504 書名：我在考古系所看到的那些詭…
在上海滯留了一個星期，潘朵的牙總算是補完了。
要說這技術實在不錯，看起來那口牙簡直像是潘朵原裝的，還給美白了不少，就是潘朵自己不太適應，總覺得嘴裡彆扭的很。醫生說要自己慢慢適應，等習慣了就好。
格格需要繼續留在上海處理後續問題，因爲老席那邊似乎遇到了什麼問題，格格讓我們先返回。於是我和潘朵開上卡宴，帶着白一凡和嘉寧兩個鬼，踏上了回去的路。
嘉寧一路嘰嘰咕咕向我們解釋了一下爲啥在下面沒能幫上我們忙，再加上她和白一凡一臉灰頭土臉的摸樣我也不好責怪他們什麼，但次行動還好考古系本身沒有損失什麼人手，所以我也就無所謂了，至少事情還是全解決了，四個人說說笑笑的回到了學校。
考古系已經搬回了原來的老樓，但現在不太一樣的是國安派了一個保衛處在考古系隔壁駐紮，名義上那裡是學校人武部的一個處，但其實這個處是專門負責考古系和席教授他們安全的，當然，和以前的負面生物們守護肯定完全不一樣了。
學校的大門外還是學生人流熙熙攘攘，我實在不太明白上次範校長是怎麼把那麼多人看到的事實定爲“羣體幻覺”又讓那麼多學生相信的，難不成還真有電影《黑衣人》裡面的記憶消除器不成？我記得那些殭屍涌到了宿舍，至少好幾百人看見過了啊。
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白一凡事先就和嘉寧下了車自己找別的路進去了，我和潘朵走進大門，遠遠望着本來有一棟法學系大樓的地方現在已經成了一片空地，我們都很有默契的轉過頭去不想看了。
沿着林蔭小道走到考古系大門口，看着那歪歪斜斜的“考古系”三個字，我有點感慨着，輕輕敲了敲門。
等了一會，門吱呀的一聲打開了，一個小小的身影飛一樣的跳了出來撲進了我的懷抱。
“黃亮哥哥！潘朵姐姐！你們回來了！”
寶寶還是那個樣子，上次的事情對她似乎沒有任何影響（實際上那段時間寶寶究竟在那裡我都不清楚），依然像個天使一樣，我高興的抱着她，一直抱到二樓也沒鬆手，寶寶在我懷裡嘰嘰咋咋的笑着，一直陪着我和潘朵上了二樓。
因爲考古系三樓全毀了，老席就把三樓當成了資料倉庫，把那些大堆的文字資料全部搬上去了。這樣二樓和一樓就顯得空曠了很多。不過好久沒來了我四面看看，似乎考古系的老房子還裝修了一下：原來的老地板被拆掉了換成實木的，牆面貼了牆紙，門也全部進行了改裝，我摸了摸感覺很厚很重像是防火門似地，室內還新添置了不少傢俱物件，使得這裡有了一些“家”的氣息，也更加舒適了。
“小黃和朵朵回來了？聽說在上海那邊鬧的動靜也很大啊？”
老席那雙厚啤酒瓶底的玳瑁甲眼鏡從一張巨大的工作桌背後看了過來，饒有興致的看着我們，另外一邊的沙發上是曹一平和王亮倆位猛將兄，面前一大堆東西不知道是什麼，唯一奇怪的是老席邊上站着一個三四十歲的中年人，長相很普通，微胖，帶着一副和藹的笑容看着我們，這人我從來沒見過。他穿着一身西裝，臉型很圓，頭上還戴着一串珠子，這串珠子不是帶脖子上而是掛在腦門上。他的身材雖然不高但及其壯碩，看起來比邊上的老席寬了三倍，臉上一撇非常威武的大鬍子飄散着，嘴脣很厚。一切身體特徵顯示出這人應該不是漢族人。
“進來坐吧！給你們介紹一下，這位是滿達教授，蒙古地區考古學專家。”老席對着身邊的中年人向我們介紹到。
“賽奴！談太烏查日撒嗯旦，吧呀日拉拉！”滿達對着我們一點頭，微笑着說道，他的聲音極其的洪亮，帶着一種草原人的豪爽感。
雖然聽起來不錯但是我和潘朵都聽不懂這到底啥語言，只好也對着他點頭但不知道說啥好。
“這是蒙古語：你好，很高興見到你們的意思，呵呵，開個玩笑。我會漢語！完全沒問題的！”滿達哈哈笑着然後解釋道，接着就很熱情的上來和我握手。他的手非常粗糙而且力氣很大，一握手就死死的捏着我還在不斷的加力，我發現了這一點也開始使勁用力捏他，就這樣，我們兩個人好像在比較誰更加有力似的，握個手握了整整一分多鐘才分開，我的臉色已經發青了。
“小夥子，你的力氣還需要好好鍛鍊啊！這位小姑娘，你的實力應該很強，我就不和你比了！不過要是比較騎馬和射箭，我肯定能贏你！”滿達笑呵呵的看着我背後的潘朵說道。
潘朵一副目瞪口呆的樣子，也不知道說什麼好只能點點頭，我則摸着自己的手暗想：這個蒙古大叔根本就是捏軟柿子嘛！況且蒙古人騎馬射箭的本事那是天下無雙，和潘朵比這個你不是欺負人是啥？
“小夥子不服氣？”看到我的樣子，滿達大叔馬上猜透了我的心思：“你們漢族的大聖人孔子提出：要求學生應該要修養“六藝”。分別爲禮、樂、射、御、書、數。其中的“射”就是指射箭，而“御”當時是指的駕車，也可以指代騎馬。這可是你們的大聖人提出的，只是被你們這些後輩忘記了而已，這可不是我欺負你們哦！”
我不知道怎麼辯駁好，老席在後面哈哈大笑說：“滿達你這傢伙就知道欺負我學生！小黃、朵朵你們別和他計較，他這傢伙就是一副奔放的性格，說話也從來都這德行。習慣了就好，他也沒啥壞心眼，哈哈！”
滿達哈哈大笑，對我們頻頻點頭。
“這個，滿達老師說的是實話，我們的確丟到了當年孔夫子的東西了。”老席打圓場了我也只好順着說下去，不然還能怎麼辦？
“可別叫我老師！叫我滿達大叔就行了，呵呵，小夥子不錯嘛？那你說說，對孔子這個人，你個人是怎麼評價的？”滿達哈哈大笑用那厚實的手掌拍拍我的肩膀問道。
老席一副很有興趣的目光看着我，寶寶抱着玩具熊，也是一副好奇的目光。
孔子這個人一直就是個衆說紛紜的人物。捧他的說他是“萬世師表”“孔聖人”，損他的說他是封建迂腐流毒無窮的罪魁禍首,經常被拿出來批判的“三綱”理論：夫爲妻綱、君爲臣綱、父爲子綱。被人抽了無數遍。
相對於我的年齡，我認爲還沒辦法去評價孔子，但看完了孔子的書和他一生的經歷，我想很多人其實誤讀了孔子。
以我對孔子思想的總結，孔子的想法其實是讓人與人的相互關係上能夠達到一個大家都能接受的適度平衡點，所以才提出了“禮制”這麼個東西。大概意思就是用禮法來約束衆人：你是砍柴的，就老老實實去砍柴；你是種地的，就老老實實去種地；但決定你是砍柴，還是種地，那就是教育：就看你個人的素質和接受的教育，並且看你是那一塊的材料你就去做那一塊的工作並且老實本分不檀越。他認爲只要人人都遵守這個“禮制”,就不會再有紛爭和戰亂
比起同時期的老子和韓非子：老子的理論是倒退，說概括一點就是最好大家全部退回到原始社會誰也不統治誰是最好的，而韓非子則是“嚴刑峻法”，用強化法制教育和法制宣傳來強化統治，讓人民不敢違法。相對於這兩位，孔子的這套理論不能說有多好，但至少他給所有的人帶來了機會。
主張教育，這是孔子理論的核心內容，孔子其實是素質教育的倡導者，主張“因材施教”（這句成語就是他發明的）什麼樣的人適合做什麼就教授什麼，然後這個人就應該專心去做什麼，如果你能讀書，能解決一個國家的問題，那麼你就應該去做官。這個做法已經徹底打破了封建士大夫的社會高等教育和地位的壟斷，在那個時代能總結出這樣的理論，無論有沒有可行性和漏洞都不得不說孔子確實是一個眼光長遠的人。
實際上對於歷史人物，其實可以無所謂好無所謂壞，只能看這個人針對當時他所在的情況來判讀他在這種情況下能夠看得多遠和多深，能有這樣的見識和眼光的人，不能不說是偉人。
（以上爲一家之言，各位理論家別和我擡槓，謝謝！）
我把這些理論告訴老席和滿達大叔後，滿達大叔微微額首，似乎同意我的看法，老席只是笑了笑，似乎我會說什麼他早就知道了似地。(快捷鍵:←)上一頁 回書目(快捷鍵:Enter) 下一頁 (快捷鍵:→)如果您喜歡,請點擊這裡把《我在考古系所看到的那些詭…》加入書架 ,方便以後閱讀我在考古系所看到的那些詭…最新章節更新連載.