巫門的修煉之法源自遠古之時，它和道門的修煉之法有着極大的區別。道門的修煉之法非常的完備，有着自己的一套體系，極其適合進行傳承。而巫門的修煉之法則是非常的凌亂，根本就沒有一套完整的系統。
後來，經過巫門中一些驚才絕豔的高人的努力，巫門的修煉之法纔得到了系統的整理。巫門的修煉之術可以分爲以下的幾個體系。
最初，巫術分爲黑巫術和白巫術。黑巫術主要是傷害性的巫術，用於攻擊、殺敵，詛咒他人。黑巫術修煉到大成境界，可以無聲無息的殺人於千里之外，可以開山裂石、倒海翻江。
而白巫術，則主要是用於祝吉祈福、防禦治療的巫術。白巫術修煉到大成境界後，可以逆轉天時，變旱爲雨，驅除疫病，造福萬民。至於什麼治病救人，驅鬼辟邪，就更是小兒科了。
後來，巫術中又分化出了別的類別。戰巫之術，主要是修煉肉身，用於近身打鬥的巫術。修煉成功後，肉身強橫無比，遠非銅頭鐵臂、鐵軀銅胎之類的詞所能形容。佛門所謂的金剛不壞之體，道門的玉肌仙骨，都遠遠比不上戰巫之身。
此外，修煉戰巫之術的人，不但難以被傷害，而且肉身擁有的自愈之力也是極爲恐怖的。傳說中上古仙人玉鼎真人，就是吸取了戰巫之術中的一些精華，才創出了大名鼎鼎的九轉玄功，傳授給了楊戩，他才藉此揚名。
靈巫之術，是專門研究靈魂的巫術，主要用於招魂、控制靈魂，驅除、控制各種鬼怪。修煉靈巫之術的人，和單純修煉戰巫之術的人，是兩個極端。單純修煉靈巫之術的人，他們的強大體現在靈魂上，擁有極爲強大的精神念力，而肉身卻相當脆弱，非常類似於西方的魔法師。
莫要以爲修煉靈巫之術的人，身體脆弱，其攻擊力也就弱。實際上，修煉靈巫之術的人，他的攻擊方式更爲詭異，讓人防不勝防。他的攻擊主要是直接針對對方的靈魂，不但威力巨大，而且很難加以防禦。
血巫之術，是一種極爲殘忍詭異的巫術，可以說，巫門的惡名很大程度上來自於血巫之術。修煉血巫之術的人，認爲血液中含有宇宙中最爲神秘的力量。他們通過血祭等血腥的方式，來獲取這種力量。
最後，就是巫門中最爲神秘、最爲玄妙的天巫術。可惜的是，天巫術的精髓早就已經失傳了，它在巫門中留下的一些細枝末節，已經足以讓後人驚歎不已了。像現在巫門中的占卜問卦之術，就來源於天巫術，可惜的是，只不過得了天巫術流傳的一些皮毛而已。
當然，巫門中人在實際的修煉過程之中，對各系的巫術並沒有嚴格的區分，往往是數種巫術夾雜着一起修習，只不過根據各人的實際情況不同，有所側重而已。
像秦卓通過水晶球得到的傳承，就對各系的巫術都有相當深入的研究。水晶球中蘊含的信息，就好像是一本關於巫術的百科大全書，裡面對各系巫術的修煉方法都有詳盡的介紹，甚至對傳說中的天巫術，也有一定的涉及。
秦卓從水晶球中得到的不僅僅是死板的修煉方法，還有巫門前輩的修煉經驗和體會。這給了他一套系統而又有效的修煉方法，使他能夠少走許多彎路，直達終點。
築基成功，爲秦卓打下了一個良好的基礎，從今晚開始，他正式的踏上了巫術的修煉之路。
秦卓並不願意顯得太過與衆不同，他覺得自己還是要盡到一個學生的本分，有一點學生的樣子。他仍然像平日裡一樣，上課下課。但一回到家中，他就開始了巫術的修煉。
有熟悉秦卓的同學發現，秦卓開始變了，他變得沉默寡言，不願意與其他人交往。剛開始，大家還以爲他只是一時的心情不好，但隨着時間的慢慢過去，大家才發覺秦卓真的是性情大變，好像變了一個人一樣。
逐漸的，秦卓開始與班上的同學疏遠起來。整個班級少了秦卓的黃段子，都變得冷清了不少，少了許多的笑語。就連班長柳菁，這個一直看不慣秦卓的驕傲女生，也說了句：“難道秦卓的狗嘴終於不再亂叫了？”
其實，秦卓有這樣的變化並不奇怪。自從他開始修煉巫門之術以後，他就感覺到自己不再是以前那個秦卓了。一股巨大的優越感從他心中油然而生，他覺得自己是與衆不同的。他感到自己以前在同學中間講黃段子的行爲，簡直就像是小丑一樣，對這樣的自己，現在的秦卓是厭惡不已的。
許多的修煉者，隨着修煉上不斷的取得進步，就會逐漸變得對世事淡漠，視衆生如螻蟻一般。
當然，秦卓是不會變成這樣的人的。不過，他修煉的巫門之術，對人的心性也是有着極大的影響的。許多巫門弟子在修煉有成之後，都會心性大變，變得性格詭異、殘忍嗜殺，情緒變幻莫測。至於秦卓會受到何種的影響，現在還不得而知。
他的修煉包括了各系的巫術，像他修煉肉身，就用的戰巫之術，錘鍊靈魂、修煉精神念力就用的靈巫之術。各種巫術同時修煉，對他助益是非常大的。
現在的秦卓修煉了一門極爲神妙的法門——玉羽心經，只要開始修煉這門法門後，秦卓不需刻意去進行修煉，他體內的真氣就會自動運轉。無論是走路、睡覺時，真氣都會緩慢的增加，精神念力也會一點一點的加強。
巫門的修煉，有一點和道門的修煉大爲不同的地方，那就是道門的修煉非常有層次，循序漸進，每一個階段都有不同的體現。
道門的修煉分爲以下幾個階段：築基期、金丹期、元嬰期、出竅期、分神期、大乘期。世間的許多修道之人，一輩子都卡在了築基期，不得寸進，他們其實算不上真正的修道。只有跨入了金丹期，纔算是是真正踏入修道的大門。
道門中各派的掌門、長老之類，大多是出竅期或者分神期的高手。至於修煉到了大乘期的高人，大多隱居深山，不問世事，靜靜的等待着飛昇時刻的到來。
而巫門的修煉，卻一直顯得非常凌亂，不像道門那樣層次分明。巫門中人，也不像道門中人那樣，修煉什麼金丹、元嬰、元神之類的東西，他們有着自己的修煉目標，不像道門中人一樣，以飛昇仙界爲最終的追求。
後來，巫門中的一些前輩，爲了便於後進弟子修煉，也根據一些情況，對巫門的修煉過程劃分了層次。由於巫門修煉者和道門修煉者不同，沒有金丹、元嬰之類的東東，來體現修煉層次的不同，他們的層次劃分，就只能依靠各自的實力。
剛剛踏入巫門修煉門檻的，被稱爲巫人。巫人更進一步，就是巫師。巫師根據實力又細分爲人巫師、地巫師、天巫師。巫師之上，就是巫王。巫王更高一個層次，就是巫聖。
巫聖已經幾乎是巫門修煉者在人間最高的實力了，比起道門大乘期的修煉者，也毫不遜色。至於巫門傳說中的大巫，已經有上千年沒有出現過了。
像秦卓這樣，初窺巫門修行門徑的新人，勉強算得上是一名巫人。當然，巫門的修煉速度是所有修行門派中最快的，秦卓又被水晶球強行打下了一個好基礎。他要想突破目前的層次，應該用不了多久。
秦卓發現，自從開始修煉後，自己的食量也是越來越大，而且更喜歡一些半生不熟的血食。運用戰巫之術，錘鍊肉身，的確是一件大耗真元的事，需要不斷的從外界補充能量。像秦卓現在，由於修行層次太低，吸取天地元氣的效率不夠，就只有通過食物來補充真元了。
秦卓從水晶球中得到的信息中，也有不少的藥補之法。他根據配方，去購買了大量的藥材。
在現代社會，還不說買到假藥，就算是真正的藥材，大多是通過人工手段，大量繁殖而成的。其中根本就沒有絲毫的靈氣，藥性也是幾近於無。
秦卓需要的，是那些野生的藥材。爲了買到合適的藥材，迫於無奈之下，他只有打着父親生前好友——警察局王副局長的招牌，找到了這個城市中一個頗有實力的藥材批發商，從他那兒大量購買自己需要的藥材。
幸好這個被他叫做李叔叔的商人，也認識他父親，對他家與王副局長的關係也略知一二。他輕易就答應了秦卓的購貨要求，在價格上，也儘量給予秦卓優惠。
有了這個藥材來源，秦卓源源不斷的大量購入了各種藥材。秦卓也一改過去懶散的毛病，變得勤快起來，開始自己製造起藥膳來。
這些藥材有的被他加入了食物之中，有的被他按照配方，製成丹藥，直接服用了下去。
有了這些大補氣血的藥物，秦卓的修煉速度大大的加快了。