人間界，地球上，姬發建立西周王朝，封姜子牙爲王侯，誰讓他殺孽過重，今生仙道難成，唯有等到來世重修，再將他度去，誰知，不知是意外還是怎的，指點姜子牙重回仙道的竟然是陸壓道人，當然這個時侯的陸壓已經不是當初的大羅金仙，而是準聖人，雖然只是斬一屍的準聖人，可是道行也不弱，陸壓本尊已經投入西方教，被稱爲大日如來，惡屍置於一地，尊爲烏巢禪師，所居之地百里都沒有生靈，此乃是陸壓以本體金烏所佔之屍，太陽真火肆意，若非他壓制，又豈會只有方圓百里。姜子牙重歸崑崙，元始天尊做了個驚掉一地眼睛的行爲，他竟然將崑崙的道統傳給了姜子牙，其他弟子當然不服氣，廣成子自己創立崆峒，慈航道人創立慈航靜齋，其他人也都相繼回到地仙界，不管人間之事，讓姜子牙尷尬不已，姜子牙後來也回到了地仙界，至於他的徒子徒孫怎麼去說崑崙乃是正宗，他也管不到了，反正在地仙界他可不敢造次，惹得諸位師兄不喜。
轉眼間幾百年過去，當年稱雄的西周王朝也走到了盡頭，開始有大諸侯不聽號令，西周王室衰弱唯有當做不知，此時稱爲先秦時期，最爲顯著的標誌就是這個時侯的修道之人仍稱自己是煉氣士，這是一個很玄乎的稱呼，打坐練氣，不像後世的浮誇之風，動不動稱自己是修道之人，道行還低的可憐。
有一戶人家，女子未婚而育，四周街坊認爲是妖孽，本想將她燒死，可是每到夜晚那屋中都有亮光散出，德高望重的老人稱這可能是大賢降世，讓他們不要冒犯，衆人好生照顧那女子，十月之後，生下一個男童，這孩子生而頭髮雪白，面色紅潤，不哭不鬧，眼神平靜而深邃，村落中識書知禮之人便與衆人商議好，等孩子長到七歲，便教他詩書，讓他有一番大作爲，孩童母親不久死去，自己又沒有父親，自命李耳，也就是後世所傳的老子。
李耳長至七歲，開始學習詩書禮儀，甚是聰慧，不及半年，老師自己之處已經尋不到可以教授的東西，那老師大喜，跑到別處，借來古籍，自己都不太懂，讓李耳自己去學習，他專門去找一些同道借來書籍，轉眼間兩年過去，老師已經羸弱不堪，只是看着那沉迷書海的李耳，眼中盡是欣慰，李耳將著書讀完，便來看望老師，老師含笑而終，李耳拜別諸人，離開家鄉，四處遊歷，雖然年少，可是身子已經如同十五六歲的樣子，現在民風也很是樸實，見到落難的都會伸手援助，所以李耳不擔心自己的問題，而且每到一處便去拜訪當地的有德之人求教，數年下來，心性早已走到巔峰一般，無人可教，無人可比，到了二十歲那一年，李耳靈性迴歸，正是老子化身。李耳開始周遊四地，傳播自己的思想，雖然有接受的，有反對的，褒貶不一，可是對他的思想都很是佩服，無爲而治，對於此時的政治卻是可行，只是難度很大罷了。
數十年後，一處人間的城池之中，一個面若冠玉的男子朝着一處走去，步履雖然緩慢，可是從臉色也可看出焦急之意，待走到一處民房，他整潔衣裝，確認無誤之後才踏步進入，走到屋舍之前，他拜道：孔子拜見老師，請老師接見。裡面傳出老子古井無波的聲音，‘你進來吧！’孔子應命進去，看到下首有幾個蒲團，身子走去，坐在一個蒲團上，老子問道：你有何疑惑，但可問來。孔子面色欣喜，開口詢問，老子一一解答，孔子面色如常，時而有疑惑閃現，畢竟他是儒家，老子是道家，道法有異，豈會完全贊同，只是心中雖然不贊同，可是也可以借鑑，將心比心，以他人之道驗證自己的道，纔可以祛除瑕疵，得窺大道門徑。一答一問轉眼間就過去七日，兩人都不知疲倦一般，也沒有口乾舌燥之感，孔子問完最後一個問題，端坐在蒲團上，閉上雙眼，腦子思索着老子所講真言，老子也不催促，精心等待，這一靜就是兩日，九日一過，孔子朝着老子拜道：多謝老子指點！老子點點頭，笑道：你也該回歸真我了！就由貧道代爲出手吧。說完，手指一點，點在孔子眉心，孔子面色露出茫然，過了一陣，真我回歸，自然是孔宣道人，孔宣拜道：多謝老子聖人成全！老子笑道：鯤鵬道友倒是好手段，從不干預你自己道法，讓你隨心追尋大道，雖然有些偏崎，可是終究是自己尋道，道心穩固，貧道弟子玄都都未必能及。孔宣再拜道：老子聖人謬讚了，玄都道友在聖人門下學法，自然有聖人大道的影子，道法無常，前人之道也未嘗不可尋出新道，此次若非聖人成全，弟子還要再等數十年纔可迴歸真我，謝過聖人了。老子點頭，孔宣面色沒有絲毫自傲自滿，心性修爲也不淺，不像一些人空有高深道行，可是道心卻不夠堅固，心性更是糟糕透頂。兩人再無問題，孔宣拜別，老子也不久後離去。
人間老子宣傳道家，孔宣宣揚儒家，各有千秋，雖然其中相差何止千萬，只是尋常凡夫俗子又怎能看出其中的深淺，都有自己的追隨者與擁護者，只是每逢兩人相遇，孔子對老子都執半師之禮，謝過當日指點之恩，老子身爲聖人，除了那些大神通者，誰的禮受不起，也坦然收之。除了兩人之後，後來又出現墨家，法家，陰陽家，名家，縱橫家，雜家，農家，各有不同，墨家這一學派以“兼相愛，交相利”作爲學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調靠自身的強力從事。法家認爲當以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”，故稱之爲法家，這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法爲教，以吏爲師。其學說爲君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。總之是各個流派都有一定的思想，在一定領域內都是正確的，在政治上，經濟上都有一定的影響。
孔子弟子三千，習得六藝者七十二人，被稱爲核心弟子，不過孔子在離去之際也只是傳下基礎的道法，讓他們去研習，若是有一日飛昇地仙界，可以去南儋部洲儒山尋他，他自然護持他們，說完，便飛昇而去，在這個道法就要沒落的時代，掀起一陣風波，讓很多人再次追尋起神妙的道法來。老子也教授了很多弟子，傳下了道法，不久也回到地仙界，開始新的籌劃。
孔宣回到地仙界，直奔南儋部洲儒山，開了護山大陣，他徑自遁上主峰，在那裡有一座玉臺，孔宣端坐其上，開始精心打坐，一場轉世，一次紅塵的歷練，讓他的道心堅固的同時，元神中也多了很多的雜事，長久下去，會影響自己以後的道心，打坐四十九日，孔宣吐出一口氣，內蘊幾色，正是紅塵瑣事所牽連的因果，他一把抓住，以法力將其煉去，深吸一口氣，自語道：沒想到當日老師就知道我會有今日作爲，在我離開道場之時就賜下玉符，讓我不要回去，在外面修行即可，莫非老師早就知道自己會封印北冥，讓諸人再也無法進去？那老師到底是何道行？如今我也是斬一屍的準聖人了，可是面對老師恐怕還是遙遙無極。說完，他突然感受到大陣一陣波瀾，有人在大陣外面，他伸手一招，一枚傳音玉符過來，裡面傳出雲霄淡淡的聲音，‘速速開了大陣，貧道姐妹回來了。’孔宣眉頭一皺，伸手一抹，大陣露出缺口，顯出站在外面的三個女子，正是三仙姑。
三人踏入大陣，那大陣合攏，孔宣看了她們一眼，就開始打坐，也不避諱，碧霄看着他，臉色一變，眼神閃動了一下，朝着雲霄看去，雲霄掃了孔宣一眼，與兩位妹妹一陣傳音，過了不久，碧霄臉露憤慨，朝着孔宣吼道：你這鳥道人！有何資格與我姐姐結爲雙修道侶！哼！還敢不理我姐姐！真是該死！說完，手中金蛟剪就要祭出來，卻被雲霄拉住，雲霄也拿出渾圓金斗，謹慎盯着孔宣，生怕孔宣動手，她可是深知孔宣的厲害，那樣碧霄就必須再凝練一具肉身了。孔宣臉色陰沉，雙目閃過寒芒，盯着碧霄，碧霄被如此陰寒的眼神一看，也是一驚，但是想到雲霄還在此地，也不多麼在意，可是也不敢再出言諷刺，孔宣突然笑道：以你品行，活該你兩位姐姐被你拖累，此次是貧道奉老師之命出手，救下你姐姐，但是下次可就？嘿嘿！說完，孔宣閉上雙目，打坐煉氣。碧霄臉色通紅，手中金蛟剪差點祭出來，可是被瓊宵拿去，想要大罵，但是想到封神大劫確實是自己對元始天尊失禮在先，才害的瓊宵身死，若非孔宣意外出現，連雲霄也要遭難，雖然不至於身殞，可也要在麒麟崖下鎮壓個多少年，碧霄心神一動，嘆口氣，飛往另一處主峰。
瓊宵趕去安慰碧霄，雲霄眼神一閃，沉聲道：孔宣，你可知道，如今北冥之上突然懸出一面玉璧，據說上面有道法無數，不少修士都趕去參悟，你不過去看看？孔宣臉色一變，站起身，腦子想了想，追問道：此事當真？雲霄點頭道：不錯，此事早已傳遍洪荒四大部洲，你若不信，但可去看看，看你臉色，那多半是你家老師鯤鵬前輩的秘法了，你不怕他人偷去嗎？孔宣靜坐下去，淡淡道：那乃是刻有我家老師所有道法的無量玉璧，至於他人偷去？哼！既然那玉璧出現，定然是老師自己所爲，若是他人取出，那人的道法連老師都不及的話，貧道又能奈何得了？雲霄眼神一動，心中升起波濤海浪，鯤鵬的所有道法，那是什麼概念，可是聽到孔宣的解釋，也不再追問，到了另一處主峰，那裡有豪華的宮殿，與孔宣這裡空曠的玉臺相差太多。
雲霄走後，孔宣自語道：老師，你究竟是怎麼了？無量玉璧除了老師你，就唯有我，飛鵬，玉鼎三人知道，如今卻？孔宣眼中少有的露出茫然，過了好一陣，茫然閃去，孔宣閉目打坐，體悟大道。
;