半年之後，隨後羿姮娥平定東夷的張桂芳等人凱旋而歸，並帶回消息，東夷已完全被后羿姮娥所掌控。
紂王大喜，立刻下旨，立東夷爲齊國，冊封后羿爲齊王，並派遣了一名身爲儒教門下的大臣，帶着一干發展東夷的政令前往東夷輔佐后羿。
唯一讓紂王略感可惜的是，也不知道在這半年發生了什麼，那原本對后羿不假辭色的姮娥竟成了后羿的王后，這讓原本想將姮娥收入後宮的紂王大失所望。
不過他畢竟不是原劇情中的紂王，幹不出強奪的事來，當下也只得按捺下心中的失望，好在還有胡仙兒姜王后等善解人意，賢良淑德的女人，能帶給他無盡的慰藉。
此時的胡仙兒與原劇情中附身蘇妲已的九尾狐可不一樣，她雖有魅惑之天賦，卻只在閨房之樂中用以增添情趣，從不主動魅惑紂王，令他只對自己癡迷。
她與兩個姐妹只盡好身爲妻子的本份，爲自己的男人排解壓力，舒緩精神，維護好後宮和諧，令紂王絲毫不用爲後宮費神，可謂難得的賢妃。
齊國建立後，后羿任紂王派去之人爲相，完全按照紂王旨意發展建設，不僅大力發展漁鹽之業，還施行土地改革政策，釋奴隸爲農民，授以田地勞作。
短短兩年時間，東夷各族便從難足溫飽的窘境，變得有了富庶之狀，齊國上下對紂王無不感恩戴德。
就連那些桀驁不馴，只是懾於武力不得不臣服的各族首領們都心悅誠服，在心下暗自慶幸當初投降了后羿。
奴隸制社會有太多地弊端，尤其發展至今，已經成爲生產力進一步發展的最大桎梏，非人的生活和殘酷的剝削、虐待使奴隸非常憎恨強制的勞動。
他們只得採取消極怠工、破壞生產工具、虐待牲畜等辦法表示反抗，也有不少大膽的直接選擇了逃亡，許多破產的平民和小生產者們更是寧願靠施捨過活，也不願爲奴隸主勞動。
大商雖然已經廢除奴隸制，可也僅限大商而已，東夷諸國與各方諸侯卻依然還是舊制，而紂王在齊國推行的新政使苦熬多年的奴隸們終於看到了曙光。
新政的主要內容是，將東夷土地劃分，大部分收歸國有，小部分歸各小諸侯領主所有，同時解除各族奴隸地奴籍，變奴隸爲農民，並賜予土地。
條件是奴隸們必須在一年內完成規定的生產任務，只要能完成，立即還他們自由之身，如無法完成或不願意完成的，可成爲領主們私有的家奴。
爲了進一步提高領主和奴隸們的積極性，在紂王的措施中，獲得自由的農民，可利用所賜予的土地耕作勞動，勞動所得的兩成上繳原有領主。
兩成上繳國家稅收，剩餘六成歸自己所有，農民對土地的佔有並非永久性地，暫時爲三十年，只要能完成規定的年收成任務，這個佔有期限可每年遞增，惠及子孫後代。
如因消極怠工或懶惰無法完成，則要削減佔有年限甚至收回土地，若因天災人禍造成歉收的另行計算。
各族領主除自身私田的收成外，還享有農民兩成的收成，他們對土地和待遇的享有年限同樣有時間限制，爲五十年。
如果這些身爲奴隸主的領主們能安分守己、遵守國家頒佈的政令，尤其是不得私自盤剝農民、侵佔農民土地，那麼這個權限也可以每年遞增，國家每年還有一筆額外的獎勵。
如果有特殊功勞或戰勳，在額外增加年限的同時還可以封賞更多的土地面積。
相反，犯錯則要扣除享受額外收成年限和土地面積，如果是重罪，在治罪的同時會沒收全部土地。
簡而言之，就是隻要你老老實實聽話，基本可以永久享有這些特權，如果不聽，什麼都沒有。
新政對奴役族人多年的奴隸主們來說，無疑是沒收了他們的最大私有財產，奴隸和土地。
在兩年前剛開始實施時自然受到了極大的牴觸，但齊國算是個戰敗國，加上后羿和姮娥用大商駐軍牢牢控制住國內局面，還設立了嚴格的監督機制，若有違犯，治以重罪。
在滅掉幾個反抗最大地典型後，爲保全性命的領主們只得屈服，但這一屈服，所獲得的經濟效益卻是驚人的。
有了自由和土地的動力，奴隸們生產的熱情空前高漲，就連老弱病殘都不例外，加上紂王採用“修政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便漁鹽之利”之策，使齊國發展迅猛，漸有了富庶之國的雛形。
齊國上下生活水平大大提高，領主們在過着以前做夢纔有的奢華生活的同時，也明白了新政的好處。
他們只需安分守己，就能繼續過上這種幸福的生活，少數人在武力的控制下，也不得不將野心和恨意收斂起來。
土地改革的新政在齊國大獲成功，紂王便下定決定要在大商全境推廣，包括所有諸侯國，而這一來，卻是爲諸侯叛亂埋下了禍根。
天地大勢不可更改，封神大劫必然爆發，只是這爆發的因由卻完全不同。
原劇情中，乃是因紂王荒淫暴虐，又被妖邪迷惑，以至天下大亂，民不聊生，最終被諸侯舉正義之師討伐，拉開了封神大劫的序幕。
而如今，則是因爲紂王新政，利國利民，卻動搖了諸侯的利益。
歷史上的變法革新，哪一次不是伴隨着戰亂呢？但是紂王新政一旦成功推行，那對天下萬民來說，可謂莫大的福祉。
龍德殿。
紂王端坐王位之上，靜靜看着大殿之下的文武羣臣，淡淡問道：“衆卿可有異議？若無異議，從明日起，大商境內全面施行新政。”
上大夫趙啓素以直諫聞名，思前想後，終於咬牙出列奏道：“大王，臣有本奏，大王大赦苦奴，授予土地，本是大慈之舉。”
“但近至朝中肱股大臣，遠至邊關大將，莫不因此根本動搖，損失慘重，大王因下賤苦奴而寒了一干臣子的心，豈非捨本逐末？請大王三思。”
趙啓這一當出頭鳥，許多大臣頓時跳出來附議，當然，反對者也立刻冒出頭來。
“上大夫此言差矣！”
第一個出來反對的卻是費仲，原劇情中，費仲尤渾二人實乃奸佞小人，媚上欺下，爲紂王出了許多導致社稷動盪的餿主意，與申公豹妲己之流沆瀣一氣，爲葬送大商基業做出了巨大貢獻。
然而如今，費仲尤渾二人乃是根正苗紅的儒教門生，與商容比干等忠貞之臣乃是師兄弟的關係。
他們雖因資質問題僅學得儒家學說，治國之道，並未習修行之法，但也是身懷正氣的大商肱股之臣。
只聽費仲神情凜然的喝道：“君不見齊國昔年還是不毛之地，施行新政方纔兩年，所獲成功有目共睹，如今齊國已經一躍成爲富庶之國。”
“就連東伯侯經營多年的東魯也要爲之遜色，許多東魯人更是不顧嚴令，舉家遷往齊國。”
“若我大商全境推行新政，不僅能拯救天下苦奴於水深火熱，還可使我大商國力再強數倍，天下富庶，實乃聖明之舉。”
費仲這一出列，立刻得到了尤渾等人的附議。
玄光鏡前的肖鵬看着此情此景，忽然有種哭笑不得的感覺，原歷史中臭名昭著的奸臣們竟然在擁立利國利民的新政，而反對的卻是那些忠臣，這還真是……很扯淡的感覺啊！
費仲等人聲勢不弱，趙啓一方勢力也不小，梅伯也是個膽大的傢伙，更是大聲責斥費仲：“雖齊國以新政治國略有小成，但畢竟是治理夷人之法，怎可照搬於我大商之用？”
“爾等休要在此迷惑大王，誤國誤民，屆時天下大亂，悔之莫及。”
??對於梅伯的高調，同爲費仲陣營的尤渾毫不示弱，回擊道：“梅伯危言聳聽，好生大膽。”
“大王昔日曾說過，東夷已更名爲齊，爲大商管轄的諸侯國之一，永服大商，從此再無商人夷人之別，你此言究竟是何居心？請大王治他一個危言聳聽，分裂國家之罪。”
梅伯一時語塞，紂王倒也不急於治罪，而是對聞太師和首相商容、亞相比干問道：“三卿乃我臂膀之臣，有何見解？”
“大王乃人王之尊，老臣與諸位將軍深受君恩，不敢忘懷，我大商將士都是鐵血男兒，忠心耿耿，自當唯大王聖意是從。”
聞太師的話表達了軍方的意思，商容也表示同意，衆臣一聽，心裡頓時涼了半截。
比干更是言道：“此事非同小可，若是普及天下，亦有不小難度，何況各國情況不一，宜因地制宜爲好。”
“大王可先在轄地內實施新政，視其進展再行修正，並召四大諸侯來朝，議定各地實施之法。”
比干所說的已經不再是“同不同意”的問題，而是怎麼開展和實施新政的細則了。
諸臣見這三位重臣都表示了同意，知道大勢已去，只得附議，只有趙啓和梅伯等幾個食古不化的老頑固還是以“祖宗之法不可廢”或“不可動搖社稷根本”來堅持己見。