犬牙之類也好啊！反正也算是一點了解吧！不過自己又不好意思直接告訴俞明說自己所遭遇的事情，畢竟俞明這傢伙也是白澤羣的人。如果自己的敵人真的是大神修士，那麼一定是會和這白澤有聯繫的。
這要是聯繫聯繫着直接把自己給捅出去了之後這事情就不是很尷尬了嗎？不是說自己不相信俞明的，只是有的時候在這種高壓的情況之下你也不知道會發生什麼事情的。所以按照道理來說還是需要好好沉澱一下自身的。自己只能夠變着彎的去了解自己想要了解的東西了。得到的信息自己還需要整理一下的。慶幸的就是說自己走過了這麼多的地方暫時還是爲聽說這一類大神修士的蹤跡。這就是說這種大神修士應該就不是生活在這種社會最底層了。
不過這也是很正常的說，因爲你看這大神級別的修士要真的是混其中也不至於派遣分身下來找尋了。恆仏應該還是比較慶幸的說。因爲自己還是在社會的底層，也是可以足夠的低調。恆仏走了幾個州吧真的也就沒有發現有這禹森本尊的消息之後也開始慢慢地落腳了。恆仏決定是在這個地方生活一段時間的，現在就在於說選擇哪一家的寺廟是比較好一些呢？爲此恆仏也是要去做功課的說。
恆仏這個決定其實是有點偏離正軌的，可是爲何說禹森是沒有去反對呢？就是說恆仏晉升之後的擁有的一個時間實在是太充足了，所以即便是說恆仏浪費掉了一些也沒有關係的。況且就是說恆仏這邊是直接分配到了自己的神識這一塊之上的。當然了恆仏在很久之前就已經沒有針對性去修煉自己的神識了，都是依靠晉升之後的突破才擴大下去的說。自己神識類的法術已經是很久沒有動過了。證明是說自己的神識類的法術已經跟不上自己的修爲了。或者是作戰的一個等級了。想着藉助這個機會讓自己的神識儘可能增長一些。
最好是能夠在這裡就領悟到新的神識技能了，你要知道的就是說這裡的好處就是不收費的。也就是說自己一旦是進入這喇嘛寺裡面了，就不能隨隨便便出來的，就是必須有時間限制的，不然一些已經是領悟的修士說來就來說走就走也是有點難管理的。一般的期限都是在幾年之內的，反正閒着也是閒着，現在外面的風聲緊，到處都是在找自己的人。要自己幫忙的人，自己還是暫時躲一躲會比較好的一些。只不過說這衆多的寺廟當中你要選擇還是有點難度的說。不着急的話恆仏會在附近一帶遊蕩的，就是打聽一下，或者是找一位喇嘛試驗一下是不是說這神識真的異於常人的說。當然你要是用蠻力去征服是不可能的事情啦！
勸你爲人還是善良一點的，你還真的是別說的，這裡的街上來來去去的喇嘛還真的是少。聽解釋是說這喇嘛也是極少出來的，一般都是在寺廟裡面參悟這經書的。當然了也有可能是說這些傢伙也不讓出來吧！畢竟佛家弟子都是要靜心的。你這經常出來被社會給侵襲了，這那裡還能靜下心來的？不過這一般都能出來溜達的喇嘛都是不是一般人了。要麼是被放棄了，要麼是遙遙領先。物以稀爲貴啊！這街上這麼少的喇嘛怪不得有特殊的待遇了。當然了這地方也是有一些比較出色的英雄人物的說。這上界已經是富有到一個什麼地步呢？基本上恆仏經過的每一個城鎮來說都會一兩個練虛期修士把守的。也有可能是自己的修爲太低也只能夠感應到練虛期的修士而已。
這已經很了不起了。質量不知道如何，反正這個量已經是達到要求了。在這城鎮當中根本是沒有機會靠近這些喇嘛的說，自己想要靠近幾步遠基本上就會成爲衆人的焦點所在。感覺這些修士對於這喇嘛的保護都是相當到位的說。這就衍生到一個問題了。就是喇嘛也不是說你想要去當就能夠做的說。一般的人家，就說是在這地方吧！因爲是比較貧瘠的說，你要是當上了喇嘛之後基本上就進入共和主義了，所有的資源都可以共享了說。這可是福澤三代的表現啊！所以啊！這當中的事情可是要抓緊的說。
這喇嘛就像是佛家弟子一樣的，都是從小抓起的說。年紀越小越是容易加入的。一般你真的是成年進入的話那都是所謂的俗家弟子了。俗家弟子也就是掛個名號而已的。實際上你冒充不了這個喇嘛的說，你也沒有資格掛着喇嘛的這兩個字，最重要的是說你會享受當中的福利也不會享受這當中資源整合。所以就是說這完全是兩碼事來的。
你要是從小就被選中的話，當然是沒有問題的。這寺廟裡面是不會有幾個類似於住持這一類的擁有話事權的喇嘛嗎？這些喇嘛就是有權利去選擇弟子的。在每一年或者是一定的期限時候也是能夠進行這一項的特權。說到這裡應該大部分看官都能夠知道這當的水分吧！這些擁有話事權的喇嘛每年就這麼一點權利或者是自己會去賺外快的。所以一般情況之下自己會留出一部分的權利讓這些想要進入喇嘛寺廟的修士納稅的。不然你以爲是說這幾位住持吃得是紅光滿面的說你以爲是開玩笑的？
一般在日常的生活當中也是需要儘可能賺一些外快的說，這才能夠讓自己晉升得更快一些的，自己擁有的權利纔會越大的說。大致上就是這樣的一樣循環。不過爲了自己的名聲着想自己還是需要擁有自己的勢力所以這旗下的弟子也是也相當重要的一個戰鬥力。自己需要犬牙，需要爲自己辦事的人。所以這一點你能夠明白的！好的苗子依舊是會遭到瘋搶的。一般人來說就看你有沒一個豐厚的家底。